战国之鹰-第1章
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简介：宅男罗良旅游遭遇泥石流，带着可以升级的游戏技能，“杯具”地来到了战国日本。肥前之熊龙造寺隆信：“丫的，罗氏政良，你坑爹呀，咋抢了我的地盘？”九州霸主大友宗麟：“俺不甘啊！咋俺比罗氏政良晚出生几年呢”谋略家毛利元就：“玩阴的？吾非肥前之鹰的对手。”第六天魔王织田信长：“我在一个错误的时间遇到了一个错误的敌人。”猴子丰臣秀吉：“吾之野望啊！都被罗氏政良那个家伙夺走了……”乌龟德川家康：“俺？还看什么看，俺已经没戏了。”与魔王织田信长掰掰手腕，与甲斐之虎武田信玄比比拳脚，与越后之龙上杉谦信过过招，收收独眼龙为小弟。。。看罗良如何从一个被山贼打劫的流浪武士成为“肥前之鹰”，称霸战国。厌倦了畿内位置的读者们，来吧，这里是九州肥前国。这里有种田，有热血，也有柔情。。。写作需要，部分将领出场时间有所出入
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本书军制（）
一、军阵的基本构成
rì本战国时代，大名军阵由大名本阵和若干dú lì军团组成。
本阵成员包括总大将、副将、军师、佑笔（执笔）、军奉行（管辖其下的旗奉行、弓奉行、枪奉行、小荷驮奉行、兵粮奉行）、军目付、使番、物见番头。此外还包括马回、小姓、药师、祈祷僧等保障人员。
dú lì军团一般包含侍大将、枪大将、铁炮大将、足轻大将、弓大将以及其下的兵吏、兵丁组成，dú lì军团中的各个作战分队之间也有使番负责联络。
二、本阵
1。总大将。总大将坐镇本阵，为全军最高统帅，类似现代司令员一职。战国大名本人出阵之际，自动成为全军的总大将，如果大名本人年老、年幼或者生病不宜出阵之际，一族中的重臣便代替其出阵成为总大将。战国初期，战役的规模一般很小，参战双方兵力只有几百数千，在较小规模的军势中，总大将一人便可使军队调度自如。但是，经过数百年的混战，不断的兼并，逐渐形成了一些占据一国乃至数国的强大家族，随着战争规模的扩大，动员一、两万人参加的大型合战rì渐频繁，甚至在战国后期出现
二、三十万的庞大军团，于是建立一个效率高、职责明的指挥首脑机关便成了顺理成章的事情，这直接导致了本阵的形成和规模的扩大。
2。副将。本阵中有副将，一般是由总大将的亲族担任，辅佐主将，类似现代副司令员一职。不用多说。
3。军师。军师想必大家都很熟悉，负责出谋划策，手握军配，观星象、占yīn阳、算成败，一副诸葛亮、刘伯温在世的模样。战国历史上著名的军师有太田道灌、雪斋、山本勘助、山中鹿介、立花道雪、锅岛直茂、安国寺惠琼、片仓小十郎、岛左近、直江兼继、真田幸村、本多正信等人。
4。佑笔。本阵中还有一个非常重要的文职人员，名叫佑笔，又称执笔，相当于我国古代历史上的书记、文书之类，也就是现在的秘书类型的角sè。他的主要工作是做会议记录，起草各类书状（包括功名状、感状等），还保管着总大将的花押（印章）。
5。军奉行。军奉行负责按照总大将的授意调动部队、指挥作战，类似于现代的总参谋长。军奉行手下的旗奉行、弓奉行、枪奉行、兵粮奉行、小荷驮奉行听他指挥，对他负责，类似于现代的机关各部门首长。我主要来说说军奉行这一役职。
rì本的战国时代是职制分工加快发展的时代，很多专门的职责被划分出来，根据当时文书、记录的记载，有普请奉行、寺社奉行、检地奉行、船奉行、公方奉行、藏奉行等，分别管理修建、宗教、土地、海上交通、外交、经济等各项事务，由于战争的关系，当然也划分出专门的军奉行掌管征讨事宜。由于攻防战守关系到一个家族的兴衰荣辱，所以军奉行位列奉行之首。根据大致成书于江户时代中后期的《武家名目抄》的解释，军奉行是“总裁军中一切，担当军国大任”。《保元物语》中的源为朝、《盛衰记》中的平知康，还有《平家物语》中的源义经都是军奉行，虽然那个时候军奉行还不是常设之职，而且名称还叫作尚军奉行，但其职责和战国时代想必也没有太大的出入。特别值得注意的一点是，越前的战国大名朝仓氏制定的《朝仓孝景条》中对军奉行这一职务做了特别的规定。按照规定，军奉行由得力的侍大将中选拔，出阵之际职掌军配，帮助总大将指挥全军。
与军奉行相类似的职役是武者奉行，这一名称出现在后北条氏、武田氏的资料中，也出现于《武家名目抄》中。根据历史资料的记载，在不同的家族中，有军奉行这一役职的就没有关于武者奉行的记载，反之亦然。由此推断，我觉得所谓武者奉行其实就是军奉行的不同称呼吧。
6。军奉行属官。军奉行手下的弓奉行、枪奉行等作战兵种主官，都不多说，我要多说几句的是小荷驮奉行、兵粮奉行等后勤部门主官。随着战争规模的扩大化以及战争时间的长期化，参战士兵的兵粮、弓矢、弹药、被装等辎重给养的输送和存储就变得越发地重要起来，甚至到了能够决定战争胜负的程度。相应地，一系列以为战争提供有力的后勤保障为职责的奉行职位就设立起来，并逐渐完善成熟起来。小荷驮奉行的主要职责是后勤物资的运输，只要能够将各种物资由后方运达前方就算完成了任务，当然这个差使也不是容易当的，被征调来当民工的农民时常集体逃跑，而如果不能将军需物资及时送达战场是会被砍掉脑袋的。兵粮奉行负责兵粮的筹措、囤积以及粮仓的维护管理，责任自然也十分重大。此外，有的家族还设有兵站奉行，例如武田家、后北条家等，历史上最出名的兵站奉行当属丰臣秀吉麾下的长束政家了。
7。军目付。军目付就像总大将的眼睛，是“军阵监督者”，负责监督全军将士的行动，对于违反军纪者、私通敌方者和临战退缩者坚决取缔，类似于现在的宪兵或者军事jǐng察。在蒲生氏军中对军目付有一个非常特别而生动的称呼－－大横目，也许，在一般人看来，军目付成天到处纠察军兵，一副横眉冷对的样子吧。
除了纠察违章违纪之外，军目付还有一个职责是记功。战场上看到谁又讨取了敌将的首级、谁又立下了什么功劳都要记录下来，报告给总大将和军师。战斗结束论功行赏的时候，由立功者自己申报，然后同军目付的记录进行对照，如果属实就对其战功予以确认，才能够进行封赏。
8。使番。使番就是传令兵，遂行传达命令给下级、友邻部队和传达我方意见给敌方知晓两个方面的任务。信息传递的顺畅、及时、准确有利于确保各部队的协调一致行动，提高整体协同作战能力。同时，如果能够成功寝返敌军，达到不战而屈人之兵的目的更是减少我军消耗，达到战略目标的上策，所以使番还有一项重要工作是积极地进行劝降工作。
电影里面经常出现这样一个镜头－－一名使番骑马飞奔，结果被敌军埋伏的绊马绳绊倒，活捉，搜出重要情报文书。为了避免这样的情况发生，重要机密事务都是口授给使番的，然后由使番抵达目的地后亲自口述。这几乎是当时的通例，而且以武士对主家的忠诚，即使被捕也不见得能审问得出什么，所以，前面所说电影里面的情节在当时是不大可能发生的。使番还有特别的标志，比如武田家的使番背后有三面小靠旗，德川家的使番背后有一面“五字”靠旗，这些都是众人皆知的了。
9。物见番头。rì语中的专有名词有的非常形象，比如这个物见就是观察、侦察的意思。而物见番头就是侦察分队的首长，负责侦察敌军的动静以及地形、战况等，及时为本阵参谋团提供有用的情报。
10。马回。马回为本阵jǐng卫力量，负责本阵指挥机关的安全，类似于现代的机关直属jǐng卫队。根据记载战国大名军团编成的《阵立书》的记载，马回众主要是由总大将的直臣团构成，是最忠诚的部队。马回众中最有名的当数织田信长的赤幌众（赤母衣众）和黑幌众（黑母衣众），后来成为“加贺百万石”的前田利家当初就是以赤幌众起家的，而名将佐佐成政和河久秀隆则是黑幌众出身。后来，丰臣秀吉也仿照信长的赤幌众和黑幌众成立了自己的jǐng卫部队－－黄幌众。家康军中，马回被称为旗本，由神原康政、本多忠胜、鸟居元忠等一大批名将率领的家康的亲卫队－－“旗本先手役”作为德川军中战斗力最强的jīng锐部队屡次在战斗中担当突击队。
11。其他。本阵中还有一些保障人员，主要有太刀持小姓、大马印持、小马印持、本阵旗持、旗差、太鼓、法螺贝、祈祷僧、药师等，主要就是负责为总大将携带武器旗印、指挥作战、祈祷胜利和疗伤治病之类。
三、dú lì军团
1。侍大将及其军团
侍大将是dú lì指挥一支部队的领导，以前一般是出战之前临时由家臣中选择信赖者委任，是一个临时职务，战前授予，战后削去。后来随着战乱状态的恒长化，这一临时职务逐渐成为了常设职务。前面说过，侍大将dú lì领导一军遂行作战任务，其麾下部队有统一的旗印，甚至连铠甲的颜sè也有统一的要求。关东后北条氏的“五sè备”就是典型，其军团铠甲分为红、白、青、黄、黑五种颜sè，编成五队，dú lì或协同作战，想想红彤彤的或黑压压一大片冲击的情景吧，对敌军也有一种心理上的巨大震慑力。众所周知，德川家康手下“四天王”之一的井伊直政就以其麾下赤备闻名。作战之前，总大将会从侍大将众人中挑选前锋（先手）、后卫（殿军、后诘）等，侍大将中的重臣还可以担任旗头，紧急情况下（如与本阵联络中断等）可以率领其他侍大将军团作战。史料记载，三河时代的德川家康军就有东西两名旗头，其家臣团组织如下：
a。旗本：
旗本先手役－－神原康政、本多忠胜、大久保忠世、鸟居元忠、植村家存、大须贺康高
b。西三河旗头－－石川数正（家成之侄，冈崎城主）
松平一族－－松平亲乘（大给城主）、松平直胜（佐佐木城主）、松平信一（藤井城主）、松平重吉（能见城主）、松平家吉（吉良东条城主）
城持众－－酒井正胜（西尾城主）
家康直臣－－内藤家长、平岩亲吉、酒井忠利、岛田平藏、铃木信爱、铃木喜三郎
c。东三河旗头－－酒井忠次（吉田城主）
松平一族－－松平忠正（樱井城主）、松平亲俊（福釜城主）、松平伊忠（深沟城主）、松平清善（竹谷城主）、松平家忠（形原城主）、松平康忠（长泽城主）、松平景忠（五井城主）
城持众－－本多广孝（田原城主）
国众－－鹈殿康孝、牧野康成、菅沼贞通、西乡正胜、奥平贞能、户田忠重
以侍大将为中心的dú lì军团是大名家军团编成的基本单位，其下的足轻大将统领全队足轻，弓大将统领全队弓兵，枪大将统领全队枪兵，铁炮大将统领全队铳兵。足轻大将这一称谓出现在武田信玄军中。根据《甲阳军鉴》中《武田法xìng院信玄公御代物（rì本汉字，心字底）人数之事》的记载，信玄军**有足轻大将十三人。此十三人中，武藤喜兵卫昌幸麾下有骑兵15人，足轻30人。后来以骑兵战术闻名的真田幸村、信之兄弟之父真田昌幸也名列足轻大将名薄之中。
2。游势。游势也就是游击队或者别动队，采用的是诸如破袭、伏击、夜袭等战术扰乱敌方补给线、支援战斗的小股分队，一般由土豪以及自愿参战的浪人甚至于想借机捞一把的强盗山贼组成。由于人数少、规模小，故而对战争的胜负并没有决定作用，但是由于其行动迅速、战法灵活，打得赢就打、打不赢就跑，也会使得被他缠上的目标伤透脑筋。
。。。
本书物价（）
首先说一句，查了很多资料，天啊！真是众说纷纭，感觉上可以弄个专题研究了。估计无论我如何设定，总会有大大满意，又有些大大不满意的。综合评估了一下，本书的物价设定如下（各位大大见谅啊）：
盐1升15文、麦1升32文、味噌1升125文、马料1升1。6文、马1头5贯。
单位换算：1石=10斗=100升=1000合=10000勺（1石约为120斤左右）
一个成年人，按照人均1曰5合米的主流说法来推算，一年需要消耗1。8石的米粮。
需要说明的是，物价是会变化，它们会因实际情况而变化，比如马匹，出产马匹的地方一般比缺乏马匹的地方便宜。所以，本书会参考一些实际资料，每到一个地区，物价都会有所变化。当然，也欢迎大家指出不足。毕竟本人能力有限啊，一时间无法查找到太多的资料。
下面提供一些这方面的资料，供大家了解：
资料一：
rì本一石约为现代中国350斤土地单位一町=10畈每畈的产量约1石谷物！谷物出米率约7成！领主与农民的分成约6：4！每个农民约能耕种5畈地，每畈地约1000平方米
金银比为1：12！金银各自计量单位所对应的克数的比例就是1：12！！一两银子约1200文，同时期欧洲的金银比约1：15—20。
另外！太阁里的薪俸都是一年的即足轻组头每年5贯！米半钱半，一年发两次！夏收完发米年关发钱！只有侍大将以上或城主才吃的到米，都是把米卖了换成杂粮和萝卜！每户农民向领主租一町地耕种！领主打架！农民要自备武器和口粮参加！但由于架打的太多了！所以农兵报到后的口粮由领主负责！小领主不向大领主交赋税只负责按大领主要求出兵打仗！做不到就要被降封或夺封！
小领主领地内的矿产均归大领主所有！私开矿山尤其是金银铜铁盐形同谋反举国共讨之！领地内发现重要矿山一般就会被转封！强势小领主会被委托开采！但扣除成本所得有限！一般发现矿产都是献上以换取加封领地或提高地位！未经允许私自开发领地如筑城、新田、矿山、城下町均视同谋反！
所以rì本战国小领主的发展都是靠打架抢邻居的土地！抢到了土地能否归你就看你在大领主的地位！抢不到土地就抢东西！
以上资料由“葬花人731”提供。谢谢大大提供资料，鞠躬致谢。
资料二：
在rì本战国时代士兵们奔赴战场，攻击处在较远地区的敌人的场合，合战长期持久的场合，平时军队常备的场合，给部队维持必要的粮食补给都是最为重要的。
如果参与的是短期战斗，通常食物由自己解决称为“手弁当原则”，只有在参加长期战斗的时候才会由领主来提供军粮。
关于兵粮，古代一般是用米糒，大宝令规定士兵每人需要准备米糒六斗，食盐二升贮存到各自兵团的仓库中。米糒可以长期贮藏，但放久了会结块变干变硬，使用的时候先用水来浸泡，将其泡软，合成米粥，在加入食盐吃起来会有些味道。
根据《杂兵物语》记载，一名足轻一天的口粮是：水1升、米6合、盐1勺、味噌2勺；而《笼城守御之卷》中又记载，笼城期间一名足轻一天的口粮是：水1升、米4。5合、盐1勺、味噌2勺。
在那个时候，人们还没有一rì三餐的习惯，一直要到江户时代才会被引入，战国时代更多的是一rì两餐。而在战场上面，吃饭时间就更加不固定了，通常是把一天的口粮分成三或四回来食用。
战国时期，普通杂兵们吃的都是些麦、粟、稗、芋等粗粮；武士们的伙食就要好些了，他们可以吃由糙米和蔬菜一起煮出来的菜饭，如果运气好的话还能够吃到白米；最后，也是最豪华的军粮，那是只有大名或高级武士才有资格吃的，里面一般都会包括有白米、蔬菜、鱼、贝、鸡肉等。那么，有人或许会问，杂兵们是不是也有机会品尝到这种美味呢？我想，如果他们能与这样的食物结缘的话，也就不会到战场上来当杂兵了。
资料三：
书上总是会这样描写：“英挺的武士骑着飒爽的战马风一般地掠过了战场。”
杂兵是根本谈不上的，有了武士就一定会有战马，不然武家怎么又会被称为“弓马之家”呢？马的好坏，直接影响到了武士机动力的快慢。把战马的机动力和武士的攻击力结合的最好的，在战国诸大名中无疑要算是武田家了。但是，像武田家如此大规模的骑兵队真的存在过吗？至少到目前为止，学界仍然有半数的人对此持否定态度。
他们质疑的理由是：
1。当时的rì本马野xìng还很强，没有被大规模驯养家化的先例，要在战国几代人的时间内做到普遍家化，集团训练几乎是不可能的。
2。即便是被驯化了，骑兵队遇到足轻的枪阵，就算武士不害怕，他的马匹却很容易因为受到惊吓而不听使唤，在这样的情况下又如何谈到“一齐突击”呢？
3。根据现在发掘出来的战国时代马匹的残骸，复原之后可以认为，当时的rì本马也就在120cm到145cm，在世界范围来看，那怎么说都该属于小型马，又怎么能用于战争场合呢？
好了，以上只不过是学界的质疑罢了，既然史料上有广泛的记载，我们就姑且认为骑马队在当时各个大名的阵营中都或多或少存在着的。那么，养一匹马的rì常消耗是多少呢？根据《纳豆的传说》记载，无论是战时还是平时，一匹战马一rì的马料是3升、一匹驮马一rì的马料为2升。
有了武士和战马，就可以上战场了吗？答案肯定是不能！上战场的武士们还需要配备一定的装备。
“武士就是手中的刀，刀就是武士的灵魂”，那是从江户才开始逐渐形成的观念，在战国时代，无论是弓、枪还是刀都是武士的象征。就像武士有高低之分一样，这些刀、枪以及铠兜也都要贵贱之别。我们在这里并不研究那些凤毛麟角的由名家锻造出的名品，而只考虑大量普及的中等及中等偏下装备的价格。一般来说：战国时代一把太刀或一挺十文字枪�
