仙路桃花传-第111章
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姬若显得有些害怕，一方面她以前从未杀过人，所以才刻意要她练胆。另一方面，黄昶突然表现出的凶残似乎连她一起吓住了。对此黄昶却反而有些不解：
“若若，你刚才没看到么？那人用的是‘子母阴魂钉’，魂道法器！”
“是啊，我看到了，可是我不太明白……”
见姬若还是一副迷迷糊糊样子，黄昶不由得苦笑一声：
“知道你对炼器之术不感兴趣，可这些最基本常识总该知道的呀。授艺前辈前来讲课的时候，你莫非根本没听？”
“这不是阿昶哥哥最擅长的么，我就没必要记那么多啦。仙门六艺那么多内容呢，谁能全记得呀！”
姬若见黄昶似乎并没有迷失心智，便也放心大胆的抱住他胳膊撒起娇来，而黄昶也不得不花费些时间，向她解释自己为何一看见那枚绿幽幽钉子便杀心大起，而所谓“魂道法器”又是如何一种丧尽天良，修仙界人人喊打的玩意儿。
正常的法器炼制：将各种天材地宝与道法咒术结合起来，制成修仙者所用的器物。这个过程对于制作者的法力，神魂，制器水平和经验等方面都有极高要求。修仙界的共识是只有法元期以上修士才能玩得转，偶尔有能力特别强的，也许可以在炼气大圆满境界尝试做些最简单的，但再低就不可能了以黄昶这样被师兄弟们私下称为“天机子第二”的炼器奇才，在炼气中期这个阶段也只能老老实实玩符器。
然而人类的智慧终究是无穷无尽，早在很久以前就有人提出：修道乃是以凡人之身模拟天地之秘，法器制造为何不能呢？人为天地之灵，人身结构无比复杂，其中更有神魂奥秘，无穷潜力，如此完美精密之物，难道需要什么贤者大能才可产生吗不必，寻常凡人，一男一女即可。母腹之中，自有胎儿天成——
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九十四 邪恶之器（）
于是便有人据此提出：能否利用这天地繁衍的自然大道，让法器象生孩子一样“生出来”，而不是单纯依靠修仙者的法力神魂硬凹。这个理论本身并不算错，仙门六艺中除了炼器之外，丹药一道对这种理论应用的更多：炼丹术中就有“木炼兽炼”之法：便是用原材料培育特异植物，或者喂食珍禽异兽，让丹药最终以果实，禽蛋或者灵胎的形态“生长”出来，也算是丹术正统大道之一。
不过和所有仙家道法一样，再怎么高妙的理论若是被邪恶之徒利用，也一样会变得面目全非昔年邪道大派“幽魂白骨宗”便将这种炼器之法应用到了极致：他们抓取那些略有修仙天赋的凡人女子要是修仙者则更好。然后在设法令其怀孕的同时，将某一件法器胚材放入其体内，使其与腹中胎儿一起成长，盗取那天地间赋予新生命的第一缕玄机。
在此过程中当然还要用药物和邪术等各类手段，对女子腹中之物进行种种淬炼，但这些操作对神魂法力就没太大要求，连低阶炼气士都可胜任。而到最后，等到差不多淬炼圆满，这件器物即将现世之前，白骨宗却连作为母体的女性本身也不放过……
寻常法器制成以后只是死物，没有灵性。操控全靠修士神识催动，所以通常只有达到中期以上，能够神识外放的修士才能运用自如。但白骨宗则对那些以人体培育出的法器来了个“一步到位”：在其淬炼完满，首次进行开光祭炼的时候，用最为残忍的手法将其母体痛苦折磨致死，抽出魂魄，以秘法将其逼入到器物之中形成器灵，最终制造出一件具备灵性，有一定自主活动能力的“魂道法器”，或者说叫“魂器”出来。
魂器的使用门槛很低：使用者只要稍具法力能够将其激活，并且用驱魂之术控制好其中魂魄，别让其反噬，便能应用自如了。哪怕就是刚刚踏入炼气期的一重天小修士都能用当然境界太低，神魂法力不足，可操控时间很短那是在所难免的。但只要找准了机会，短时间解决掉对手，也就无所谓了。此外由于器物中魂魄的影响，魂器的攻击相当“自动化”：基本上可以视作“发射后不用管”。不用主人分心催动，本身就可以发挥一切力量追杀目标，在这方面都有点接近法宝了，寻常法器还真比不上。
幽魂白骨宗曾经依仗这门秘术，一度把门派规模发展的相当庞大，门下弟子战斗力也颇为不俗人家要法元期才能制造的产品，他们的炼气士就能批量制造了，那数量规模可绝不是在一个层次上的。而其它仙门弟子要到四重天以上才能配备的武器，他们却入门即有，虽然只是弱化版，这层优势也是无比巨大。
然而白骨宗最终还是被灭掉了他们行事如此残暴恶毒，遭到正道仙门联合剿杀乃是理所当然的事情。他们掌握的魂器秘术虽然在各方面优势都十分巨大，却只在低阶修士中有效。真正决定仙门地位的高层次力量，并不是把人性良心抛掉就能换来的。
纵然它一个门派就有数万名能够使用魂器的炼气修士又如何？门中顶尖金丹大能被干掉，法元精锐被杀光，剩下低阶修士再多也只是被一脚踩平的命。而且由于白骨宗弟子毫无人性的行为，其它仙门对他们也不讲什么道义规则，法元期金丹期直接冲上来对着白骨宗的炼气弟子大砍大杀，人数再多，也不过蝼蚁。
不过白骨宗作为一个门派虽然被覆灭，可由于规模太大，人数太多，其余孽四处窜逃之下，却反而将魂道法器的制作方法在修仙界中传播开来除了制作过程太过于残酷，大大违背了人性之外，这种装备其实在各方面都非常实用：生产和使用都远比正规法器简单，“原材料”也永远不虞匮乏。唯一的缺点是威力比起正宗法器偏弱因为是要在人体内生长出来，魂器基础材质就不能用那些不具活性的材料，诸如金玉宝石都不行，多半只能用人兽骨骼或草木之属，在材质上受限较多。同时由于其中器灵乃是阴魂所化，在太阳光下反应就不太灵活但并不是说白天不能用，只是在大太阳下头发挥不好而已，找个阴暗处便不受影响了。
而最重要一点：这类魂器是借助自然繁衍之力，以人身孕育出来。其威力效能便有其上限，在达到那个界限之后，便不可能再有提升。就好像人类生育，哪怕父母皆是仙人，生出来的婴儿最初也永远只是凡人，不可能直接成仙。
所以西昆仑山上的杂学修士们虽然也曾经研究过相关技术，打算利用其原理，看看能不能利用牲畜大批量生产，作为弱化版的简易法器给低阶弟子使用用动物取代人类的话，就不至于那么惊世骇俗了。
不过最终测试下来的结果，还是决定放弃。因为即使用动物也感觉太残忍了。而且如此制造出来的魂器跟正规法器相比，终究有相当差距，也就是在炼气前期阶段能占些优势，越到后面则差距越大。对于普遍境界较高且不缺装备使用的昆仑山弟子来说，并没有什么意义。
然而昆仑这类家底雄厚的仙门大派看不上，可对于凡间那千千万万随时在生死线之间挣扎的低阶修士来说，这却是极少数他们完全可以自制的，在威力和效能上也都还算过得去的装备，至少要比符器强一些。而为了提升实力，很多人连自己的命都可以不在乎，况且是别人的。
于是“魂道法器”终于还是在低阶修士中间发扬光大起来，品种花样还日益繁多当然仅限于邪修。修仙界中任何只要是稍具正义感的人士或门派，看见使用魂器的必定就是杀无赦。因为在每一件魂器之中，都至少镇压着一对母亲与孩子的冤魂故此魂器大多以“子母”为名：诸如“子母阴魂钉”、“子母透骨锥”、“子母攒心刺”、“子母锁魂锤”……等等，皆是如此。
九十五 入城（一）（）
“……现在，若若你知道这些人为什么要来抓你了吧？”
经过一番详细介绍之后，黄昶用颇具深意的眼光看着姬若，而后者则面色苍白，紧咬着嘴唇，一声不吭接过了黄昶再次递给她的匕首，将其狠狠插在了那黑衣人的脑门上。用力之大，连头颅骨都刺了个对穿。
这个动作明确表达了她的心情，黄昶也就不再多说了。本来想让她去搜刮一下战利品的，这时候也只好先不提。于是便自己去翻找了一通，除去少量银钱外，还搜罗了一堆杂七杂八的东西，统统塞进储物袋里，后来实在塞不下去了甚至还企图借用姬若的储物空间。
见他如此，姬若忍不住用手指头在脸上刮着羞他：
“害不害臊啊，阿昶哥哥，你现在根本不缺钱了吧，怎么还做这种事情？”
对此黄昶却是理直气壮：
“诶，若若你这就不懂了，辛苦打倒怪物之后最大的乐趣就是扒尸体了啊。尤其这种邪道修士，谁都不信任，往往是把全部家当背在身上的，摸他们的尸就好像开宝箱，你永远不知道接下来会不会突然冒出个什么惊喜……这种期待感才是最让人着迷的。”
听黄昶又在谈他那套号称是“前世经验”的奇谈怪论，姬若撇了撇嘴：
“就这些人身上，能找到什么好东西！”
“那可未必，某些东西在特定环境下还是挺有用的，比如这个……”
说着，黄昶举起黑衣人那个内藏迷烟的铜葫芦示意了一下，但随即就被姬若啐了一口：
“莫非你还想去做采花大盗不成？”
黄昶笑笑不说话，在这一番插浑打科之下，姬若的心情看起来也平复了不少，不象刚才那样恶劣，似乎已经从他说的那些“可怕事实”中走了出来。于是黄昶又赶紧鼓劲道：
“那么，若若，咱们继续前进吧。对那些恶棍，决不能放过！”
“嗯！一个都不放过！”
姬若用力握拳点头，小小俏脸上满是坚决之色。
…………
此后一路上再无阻碍，数日之后，两人来到了临泉郡州府门前。
在这个有仙法道术的世界，大型工程的修筑要比黄昶前世容易许多。临泉郡在大周国中虽然已经算是颇为偏远的州郡，但其州府城墙却依然十分高大，通体用青灰色巨砖包裹，看上去就坚实无比。此外高达十数丈的墙头马面上并非完全露天，而是每隔一段距离便设置有砖砌堡垒，内藏巨型弩机，专门用于对付能够飞行的敌人。
城门口的防御也十分森严，有整整一队士兵在盘查行人，不知是一向如此还是因为最近有邪教闹事的缘故。当黄昶与姬若试图入城时，他们还遇到了一件很有趣的事情守门士兵要求他们分别向倒在门边的一具泥塑神像吐口唾沫，或者踩上一脚骂上几句都行，总之就是要亵渎一下这具神像才允许进城。
不仅仅是他们两人如此，所有出入城门之人都被要求这么做，对于有疑问的人，那士兵的解释也很明确这便是最近闹得很凶的那个什么“神尊”塑像，只有证明自己不是神尊信徒的人才可进出。
黄昶和姬若当然没问题，尤其是姬若想起那伙人对她的不怀好意，含怒之下一脚蹬过去，将那泥胎塑像给踢塌了半边。结果那士兵只是抱怨了几声，转身却从旁边门洞里又拖出另一具来，倒是让黄昶颇为讶异。悄悄凑过去一看……诶哟我的天，那城门洞里居然重重叠叠堆满了各类泥胎木雕，似乎全都是那个什么“神尊”脸型都差不多的。
好奇之下，黄昶又向守门士兵询问详情，在银子的帮助下那些士兵无不热情相告：原来这位“神尊”是真有其人，已经在临泉郡这一带传教多年，常言天下皆苦，惟愿以一生苦行解救世人，故此被人称为“救世神尊”，其信徒们则自称为“救世神教”。
原本他带领信徒们四处施舍符水，消灾解难，在民间声望很高的。很多人家甚至立了他的长生像，日夜祈祷，请求护佑。然而就在最近几年，其行事风格却是大变：突然间贪欲大起，疯狂敛财不说，门下还搜罗了许多江湖好汉，奇人异士，开始从一群与世无争的信仰者团体逐渐向普通江湖门派转变。如果仅仅如此也就罢了，反正在大周王朝这类民间组织非常多，也不多它一个。但是陆续有许多教派信徒甚至无关平民失踪，其中尤以女性居多，这可就不正常了。
事情渐渐闹大，引起了官府的注意。大周朝的巡捕衙门，也就是所谓“六扇门”还是颇有能力的大部分武林高手和凡间散修如果进不了大门派的话，次一等的选择便是去吃一碗公门饭求个安稳。六扇门号称朝廷鹰犬，国家柱石，其中人才众多。只要真正愿意下功夫，很少有他们破不了的案子。
一批精干巡捕被派了过去，在死了一大半人之后终于传回讯息那个“救世神尊”已成邪魔，救世教用活人祭炼魂道法器，天理难容！消息传开后临泉全郡一时大乱，有些人仍然难以置信，但随即发生的一切，彻底打破了他们的幻想。
临泉郡的官府与六扇门联手，派遣了一批高手去缉拿犯人，却连“救世神尊”的面都没见到，就被他手下“四大门徒”带人杀得大败亏输，狼狈逃回左护法陶宏、右护法杨永、前将军李信、后将军王开，后两位乃是武者不论，前两人在战斗中确实都使用了魂器，消息绝无虚假。
这下子再也没有了任何可争议之处，临泉郡守郭守桓当即下令取缔该教派，封杀一切与“救世神尊”有关的事物，从民间收缴了大批神像上来。同时严厉查禁救世教信徒，严守各处城门，以防止那些救世教的信徒们寻机作乱。
九十六 入城（二）（）
先前六扇门去抓人时郡守府也有派出正规军配合，以堂堂军阵之威，配合六扇门高手，本以为抓几个邪教徒还不是手到擒来却不料一战之下就被对方以各种邪道手段轻松击溃，救世教徒甚至一度反攻至州府城下。如果不是作为区域首府，临泉郡州府本身墙高壁厚，防御森严，恐怕连郡守府都不能保。
如此强大的力量震惊了整个临泉郡上下，谁都没想到原本只是行走于穷家陋巷，给那些请不起良医，买不到好药的平民百姓们分发符水的一群赤脚汉，竟然在不知不觉间成长到这个地步！郡守大人发出了紧急动员令，调集各地郡兵协助守城。同时广募良才，征召各地高人强者，准备与那救世邪教一决高低。
当然，私下里黄昶还知道这位郡守同时也向昆仑山发出了求助符信，而这，便是他们来到此地的缘因。
在大致了解到临泉郡发生的事件以及当前形势后，黄昶和姬若便进了城。一路上只见街市萧条，人烟寥落，偶尔有几个行人从街上走过也都是匆匆忙忙。倒是时常有跨刀背剑的江湖人成群结队招摇过市，又有一队队披甲持戈的正规军士四处巡逻，街面上一片紧张肃杀景象。
黄昶原想要再四处探访一番，争取多了解一些信息的，见此情景也没了兴趣，便打算直接去郡守府会见此地主人，却不料半途中突然被姬若拉住：
“阿昶哥哥，我想求你一件事。”
“啊？说吧。”
“这一次的行动，能不能尽量让我做主啊。”
黄昶看着小姑娘那颇显紧张的脸儿，微笑道：
“你说的做主，是指哪些方面？”
“就是你在湓阳郡做的那些啊：找出问题，制定目标，并且告诉大家该怎么做才能达成目标……我也很想试试呢。”
姬若看到黄昶眼中略略带了一丝笑意，略有些羞涩的低下头去：
“阿昶哥哥你假扮成我的护卫，就陪在我身边，若是有什么不对的地方，随时提醒我就好……可以吗？”
“这个嘛……倒不是不行。让我想想该怎么操作比较好……”
对于姬若的自告奋勇，黄昶倒是挺支持的。本来这次下山就有培养她独立行动能力的想法在内。只是前几天那伙邪教徒的行动着实令黄昶吃惊不小几个区区炼气一层二层的小修士，依仗着一堆上不得台面的邪道术法，居然差点对姬若刺杀成功。虽然最后九人中还是被他一口气干掉了七个，可那两个最危险的家伙却还是跑了，这让黄昶再也不敢小瞧这些江湖人物。
只是难得姬若愿意勇挑重担，这份热情也不好打击，而且，对于此间情势，黄昶心中也略略有了一个计划……抱臂思考了片刻之后，黄昶点点头：
“好吧，若若，照你说的办，咱们现在就去郡守府。”
…………
不久之后两人来到郡守府门前，只见那边熙熙攘攘的，居然有许多挺胸凸肚的江湖好汉出入其间。两人随便一打听，才知道原来是郡守府中颁下赏格，雇佣各路江湖豪杰前往城外剿杀救世教徒由于先前打了一场大败仗，虽然守住了郡城，城外却是完全乱套了。除了那些救世教徒外，各路山贼土匪，强盗蟊贼纷纷粉墨登场，四处烧杀抢掠，一时间将临泉各处，尤其是府城周边这一带搅得乌烟瘴气。
好在临泉郡这地方原本就十分荒僻，哪怕郡城州府四周，凡有人聚居之处，也向来都是以坞堡，村寨等形式集中居住。而且这些村寨中几乎人人习武，强健勇力之士着实不少，遇到危险时他们便自发组织起来保卫家园，一般情况下的野兽或强盗入侵等意外都还能抵挡住。
这一次在大规模的邪教徒冲击之下，寻常村寨就不太容易抵挡了。但以往大规模兽潮或兵灾也不是没经历过，在这种情况下多半是把人都集中到大寨子或县城等地固守，同时向郡城这边求援。只是郡守府刚刚才大败过一场，剩下一点力量守城犹嫌不足，更没有多余兵力派出去支援了。
亏得那郭守桓倒也并非颟顸之辈，虽然手中兵力不足，却也没有一味死守城中。他手头军队虽少，各种物资却还是比较充裕的。这时候干脆拿出来雇佣民间力量，让他们各显神通出城去找救世教的麻烦或是暗中袭杀救世教教徒，或是去协助守护周边县�
