北宋士大夫的非人生活-第289章

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　　宋朝的矛盾很多，特别是这次战争的激发，将这些矛盾一一显露出来。于是才有了庆历新政。
　　史书无限的夸大，为什么最后没有成功？有人说赵祯没有配合，有人说君子党戾气太重，没有团结，有人说保守党力量强大，这都不是根源所在。
　　赵祯已经意识到一些问题。
　　保守党虽强大，但吕夷简病重，庆历新政时他并没有起多大作用，一些大臣包括夏球在内的反击，也只是党争，反制君子们的打压，矛头并不是针对新政本身。
　　其实是因为新政是夸夸其谈了无新意，赵祯失望，导致皇帝不支持。君子党们戾气太重，一些大臣朕手反对。最后新政才失败的。作为改革或者变革，它只能说是一场闹倒。
　　范仲淹雄心勃勃，比如称喟。
　　朝堂言国家政事，称呼姓名，韩琦怎么的，吕夷简怎么的，私下称呼，多称字但长者却多称呼官职。范仲淹年龄渐高仍然让人称呼他为希文兄说明他人老心不老。
　　君子们戾气深重，魄力大，如果将这个戾气用在改革冗官冗兵冗政上会是如何？
　　庞籍与范仲淹做了，但做得反而比郑朗更小心。
　　然后所谓的庆历十来……—……
　　范仲淹德操举世无双，郑朗也说过，若论私心，这天下私心最少的只有范仲淹，有可能赵祯不及之自己更不及之。可其人也有一个缺点，固执。
　　郑朗提醒后没有多说。
　　三大弊范仲淹敢不敢碰，就看他的能力。
　　不敢碰又惹下一大堆麻烦事，新政还会失败。
　　继续说道：“说祖宗法制，我说太祖，为什么太祖敛财？不仅是为了轻徭薄敛，他说过一句话，契丹数入寇边，我以二十匹绢购一契丹人首。其精兵不过十万人，止费二百万绢，则敌尽矣。于是在宫内设封椿库，储存钱帛。之所以处心积虑积钱，一是用这库钱去赎回幽云十六州，免去强行攻打之苦。二是契丹不同意，用这钱招募军队，用武力收回。这是祖宗家法。”不要搞错了，祖宗的祖宗家法不仅是赵匡义的，也是赵匡胤的，赵匡胤才是宋朝的真正开创人。
　　梦想没有实现，莫明其妙死了，赵匡义为帝，一看这些钱笑大哥呆了，这些钱积攒着不花，起什么作用？花了，也打了，打了也花了，高梁河大败，回到开封，心中戚戚，从此政策变得更保守内敛。
　　就是这样，赵匡义还用兵西北。到了宋真宗，一代不如一代。
　　反正这种消极防御的政策，是逐代积累的产物，肯定不是所谓的祖宗家法，而是一群不喜战争的文臣弄出来的产物，贻害千年。很久以后，许多统治者还在执行着这种消极被动的策略。
　　“高梁河后太祖之策不能了……”，叶清臣在边上说道。
　　幽云十六州是契丹重要的产粮基地，又一年得到宋朝几十万贯岁币，马上有可能还会增加，宋朝得花多少钱帛才能赎出。一亿贯，两亿贯？也不能给。即便有也不能给，一旦得到这么庞大的财富，以契丹的武力，马上就能翻脸，不仅再次将幽云十六州收回，甚至会借着丰厚的财力出兵中原。
　　“故说财政，不如不说。没有西北，国家无论有多少财政，也休想指望国库象西汉那样缗烂粮腐。想要国家变好，一是如何节余费用，敛出财政，二是明白钱帛用在何处，备荒年战事，而不是用在冗官冗兵上面。当真有这么多灾民流民需要厢兵来解决？为什么灾后不能将厢兵与禁兵打散，各归原籍，重新耕种？”
　　“说易行亮……”
　　“如果怕，就不要去做，省得引起争议。”
　　范仲淹又不作声。
　　郑朗知道自己难以劝说范仲淹，换了一个话题，说道：“眼下这些都不重要，重要的是彦国兄契丹一行。”
　　别人不知道，郑朗知道富弼契丹这一行，将会遭受着何等的煎熬。
　　富弼出使契丹，京城仍然是草木皆兵。田况与张方平进谏，杨崇勋在镇定，守贯瀛州，老者在河阳，军事能力有限，万一有变，不能担当重任，不如诏狄青等名将前去河北，以巩边防。于是将王德用从澶州调到真定府为真定府定州路部署。
　　契丹的参与，使朝中君臣征讨西夏的想法渐渐消失，改韩琦、郑朗、范仲淹与庞籍为各种观察使，这也是一种信号。又调张亢为高阳关铃辖。
　　河北都转运使李昭述以河决久未塞，以治堤之名，征农兵八万，逾旬而就。刘六符过澶州，以为真是治堤，还契丹时，见城防全部修葺完备，这么快的速度，让刘六符惊愕。
　　这也增加富弼出使契丹的难度。
　　再建大名府为北京，范仲淹先是提议修洛阳以备急难。契丹说来伐，又有人将范仲淹的提议翻了出来，吕夷简说道：“辽人欺软怕硬，依城洛阳，无以示威，反涨其威风。宜建都大名府，示以将亲征，以伐其谋。
　　范仲淹闻讯后上奏说，此可张虚势，但不可足持。修洛阳不起作用，但可以速修京城，以备万一。议者多从。
　　吕夷简反驳道：“辽人一旦渡过黄河，即便固守京城，天下也危矣。不如从河北就开始布防。”
　　在郑朗看来，两者都是费话，可相比而言，吕夷简眼光更长远一点。但从这里能看出，范仲淹几年的西北履历，声望已经隐隐的逼近吕夷简。即便吕夷简说得有道理，也花费了大量口水，才使此议得以通过。
　　修洛阳做什么？今天修了洛阳，明天打算修江宁，后天打算修杭州？
　　不过修城的思想，是范仲淹军事战术的最大写照。
　　他在订州于西北修马铺寨，位于后桥川口，也就是原来西夏所建后桥寨附近，深在贼腹中。范仲淹度贼必争，秘密派范纯佑与蕃将赵明先据其地，引兵随后，诸将开始不知所向，到达柔远，开始发号命令，拿起筑城的工具开始修建，十几天城成，赐名大顺城。元昊派三万铁骑来战，故意败北，范仲淹也不追。西夏诱兵之计不得逞。
　　又调程琳去大名府，陈执中去青州。
　　总之，契丹这一逼，让宋朝乱了套，整个计划不得不做了改变。
　　富弼到了契丹，刘六符找到富弼，说道“责使，不行哪，我朝皇帝陛下坚决要关南十县。”
　　听到后富弼差一点昏倒，你们契丹人难道是用**说话的？
　　在京城不是一切都说好了吗，怎么又反梅了。
　　知道自己这一行注定会遭遇到种种羞侮，富弼强压着心中的怒火，说道：“如果你们契丹非要假此为名，我们大宋只能横戈相待。”
　　“南朝坚持自己想法，和议怎么能搭成呢？”
　　“北朝无故求我朝割地，南朝没有立即发兵，而派使者前来议好，怎么说南朝坚执？”大约富弼也气晕了头，契丹常以北朝自称，称宋朝为南朝或者南宋。
　　不是史上的南宋，而是南方的国家。
　　古代皇帝或者正席坐位，皆是面南朝北，北方为上为尊。无论南朝或南宋皆是蔑视的词语。富弼气晕了头，也跟着说南朝。
　　无关大雅，这次是一次试探，看看宋朝底限在哪里。
　　刘六符下去，辽兴宗出场，富弼先说的话：“两国和好，近四十年，为什么突然要求我朝割地？”
　　辽兴宗说道：“是你们南朝选违的约，塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，有什么用意？”
　　刘六符在开封说的老一套，富弼也懒得辨解，不答，换了一个话题，说：“当年澶渊之盟，是两国先主仁明，若是我朝不顾议和，派兵于后方堵截，会发生什么？”
　　然后又摇头，这个二十六岁的小青年大约爹爹死得早，老妈纯是一个暴力分子，大臣们又有私心，没有对他说起这段历史，又说道：“当年澶渊经过，我朝郑朗已经写了详细经过，给了你国刘六符与萧特默二臣，陛下，你可以拿来观看，参考一下。”
　　“是你国大臣书写，朕如何相信？”
　　富弼更气昏，小家伙汉语说得挺流利的，咋听得就象不象中国人说话似的。
　　解释不通，再换一种说法：“一旦开战，陛下你可知道你与臣子关系如何转变吗？”
　　辽兴宗傻眼，问：“有什么转变？”
　　“与宋朝和好，是陛下得利，与宋朝开战，是臣子得利。”
　　“为什么？”
　　富弼开始讲历史。
　　大约在这个暴力老妈教育下，这个小皇帝历史课没有上好，俺给他上一上。从历史说起，石敬塘欺天叛君，向你国借兵，十六州是报酬，当时中国狭小，上下离开，所以石重贵叛议，让贵国兵临中原。这份和议名不正言不顺。就算如此，你们皇帝耶律德光也客死他乡，变成尸体回到契丹。这是小中国，如今变成我大宋，是大中国，又会成什么局面？澶渊之盟，贵国真打胜了吗？
　　最重要的那次胜利，收获在哪里？还有在以前贵国打草谷的收获在哪里（打草谷自澶渊之盟后，契丹渐渐中止）。这些抢的掳的，全部进了大臣的口袋，死伤的人马，军需，都需要皇帝你来掏腰包。是谁得利？”
　　辽兴宗悟，道：“朕不能得利。”
　　似乎说通了，富弼松了一口气，又道：“塞雁门者，是备元昊，陛下，你现在应当知道，元昊兵已进了府麟二州，不得不修雁门，以防河东有失。塘水从什么时候开始的？在通好前因为地低水聚，不得不增。城隍皆重修旧城隍，民兵亦旧籍，按倒增补，非是违反和约。”
　　这样能说通了吧。
　　富弼用期盼的眼神看着小皇苹。
　　谁知道这个小皇帝想了一想，将刚才富弼说的话全部略去，绕了一圈后，又回到原点，徐徐说道：“卿你说得好，若不是你，朕真不知道这些，但瓦桥关以南十县，那是祖宗留给我的遗产，我不得不要。”
　　富弼拳头攥紧，差一点想扑上去，给这个面目清秀的小皇帝来上几拳。


　三百九十六章　大戏·鱼肉熊掌兼得

　　富弼在心中咬牙切齿，但暗暗戒告自己一定要冷静。
　　临来前，郑朗与富弼做过一番交谈，郑朗再三分析，不能用后来历史来分析，没有说服力，也妖异。通过驻兵与派使分析。契丹与宋朝一样，有主战大臣，有主和大使。大军到了幽州居然派出使者，说明主和派占了上风。
　　不过主战派也不可小视。
　　于是才出现如今契丹皇帝反反复复的情况。
　　去年两战的胜利会起一些作用。
　　契丹主和派大臣会通过这两战，看到宋军的顽强。打了这么长时间，虽给百姓带来压力，但不象西夏到了极限。打一个比方，西夏百姓压力达到七分，宋朝才勉强达到两分，宋朝挤一挤，将百姓的压力增加到五分，再以宋军这种顽强精神，契丹即便胜也是惨胜，得不偿失。
　　契丹主战派也能看出一些东西。自中国大一统以来，秦汉一直到曹魏，五代十国南北朝不能算，然后到隋唐，面对过许多强大的外敌，特别是匈奴与突厥一度强盛不亚于如今的契丹。然后从来没有屈服过。更不要说他们眼中小小的西夏。忘恩负义不算，一个蛋大的国家多次入侵。宋军只能被动的在国内应战，几乎不敢使大军踏入西夏境内。变相的证明宋朝软弱。
　　有没有两者都考虑的，有，少之又少。连宋朝自己罕有人从两者间同时着手思考，怎么指望契丹有多少这种眼光周全的人？
　　主和派更求和平，主战派更加主战。
　　这就是自己前来契丹将要遇到的挑战。
　　不能以为主和派占据上风，硬着脖子说要和便和，咱们拿出诚心，要战就战，我们宋朝等着你。那么必然会谈崩，说不定自己没有回到宋朝，契丹大军就向三关发起进攻。
　　郑朗心中还有一句大逆不道的话未说。
　　孙权问周瑜，曹军来了怎么办。周瑜说战，孙权还会不会再去听张昭嘀咕？
　　什么为皇帝，最起码的有拍板决定权利，没有拍板的权利，要皇帝有什么作用？不如实现罗古的共和体制与大食的白衣哈里发体制。
　　象这样反反复复，宋朝能额外的加一份好处给契丹么？反而会让宋朝君臣愤怒与瞧不起。
　　但作为当事人本身，富弼最苦逼不过。
　　忍着怒火说道：“晋高祖以卢龙一道贿赂契丹，周世宗复伐取关南，是异代的事。宋兴已九十年，若各欲求异代之地，是北朝之利乎？”
　　你们契丹真想做好用异代的事做文章的打算吗？那么在后晋之前，这里是谁的领土？不但幽云十六州不是你们的，包括辽东营阳等地都属于唐朝的领土，你们封地还是唐朝赏赐才能生存下去的。
　　只能含蓄地说。
　　直接说出来，弄不好这个小皇帝会当场翻脸。
　　皮球踢回。
　　耶律宗真也换了话题，问：“元昊迎娶我国公主，是我们契丹的藩臣，南朝伐之，为什么不通知我？”
　　“北朝讨伐高丽与黑水，有没有通知我朝？”富弼反问一句，黑水便是渤海国，渤海国在灭亡之前，向宋朝称臣以求两国联手抗衡契丹，高丽换取宋朝支持，也向宋朝称臣纳贡。当然契丹征讨黑水与高丽，不可能通知宋朝。但这样说下去，会大抹这个小皇帝的面子，富弼也换过这个话题，又道：“天子派臣致意陛下，原来不知元昊与弟通姻，因为其忘恩负义，寇我朝边境，因此讨之，使弟有烦恼。我也有烦恼，击之会伤兄弟之情，不击又不忍坐视吏民为其伤害，不知道弟怎么办？”
　　明处是辨解。但不是，还有话外之音，既然你们契丹为了你们的藩臣，你的姐夫伸头，可为什么不管一管，大家都不打了，相安无事，你好他好，何必夹在里面自找没趣。
　　当然，这也是宋朝的条件之一。
　　辽兴宗很有意思，歪着脑袋想了好一会儿。作为一个皇帝来说，他同样不是那种开创伟业的英主，与赵祯很类似，作为稍稍不及，赵祯虽然外交上软弱，但开创了宋朝最和平，最富裕的年代，文化经济科学思想，以致宋词都是从赵祯手上才真正繁荣起来的。耶律宗真不及之，但做为一个皇帝，也不算是一个昏皇帝。
　　虽乖了一点，也有自己的智慧，想了一会说道：“是啊，元昊为寇，宋朝怎能不出击呢？”
　　西夏人欠揍，你们宋朝有本事去揍好了，俺要俺的关南十县，不插手你们宋朝与西夏事务如何？
　　说完，带着群臣退下。
　　抛开外表的假象，分析其中的本质，只能暴露出耶律宗真的没脑袋。
　　他自己很想有一番作为，向中原王朝耀武扬威，可大臣的进谏，又使他犹豫不决。但富弼身在局中，心情会有多恶劣？
　　富弼坐在帐蓬里看着远处的蓊翠黑山（辽主多不在皇城，而是四时捺钵，夏捺钵避署游猎，多在吐儿山与黑山），心情糟糕到了极点。
　　他在临行前，郑朗说了一句话：“富兄此行当壮也。”
　　事实富弼此行身在局中，虽有一些瑕疵的地方，但瑕不掩瑜，做得很不错。换其他任何一个人前来，未必有富弼做得更好。
　　想到契丹人的言而无信，厚黑，贪婪，他心中叹了一口气，不知道几年后郑朗来契丹，怎么能脱身平安返回宋朝。郑行知，你大约小瞧了契丹。
　　愁肠百结之时，刘六符忽然到来，问了一句：“贵使，过去你们太宗既平河东，立即袭击幽燕，今天虽你们宋朝用兵西夏，平定后会不会想谋伐燕蓟？”
　　这时，富弼觉得太阳很明媚，原来契丹也害怕战争！
　　是害怕，不是主和。
　　刚才被辽国小皇帝的反复无常，弄得一颗心七上八下，忽然安定。拼命使精神集中，平静答道：“太宗时，契丹先派拽剌梅里来使，但又出兵石岭以助河东。太宗怒其反覆，才攻找燕蓟，是北朝自取之祸。”
　　也没有说打与不打。
　　收回幽云十六州几乎是所有北宋有志之士的梦想。
　　为什么太宗攻打幽云十六州，是你们不遵守诺言在先，咎由自取。本来澶渊之盟让两国得到和平时光，如今又来了，你们契丹又要撕毁盟约。
　　刘六符只好转移一个话题，说：“吾主耻受金帛，一定要想得到十县，如何？”
　　富弼很晕，都说了多次，何必发问。还是耐心的解释，又说：“我朝陛下曾言，朕为人之孙，岂敢妄以祖宗故地与人！过去澶州那么凶险，不答应将关南与契丹，怎能在我手中割地！北朝想要十县，不过贪其租赋，我朝用金帛代替，也能供契丹资用，有什么区别？”
　　怎能没有区别？
　　古代对疆域观念比较模糊，偏远的地区要独立，能征便征，不能征手一挥，让他去吧。自汉唐以来一直皆是。
　　但关南十县岂是十县那么简单？一旦让契丹人得到关南十县，就象将二八芳华正貌的少女，送到关了十几个十年不见荤腥男囚的牢房，有什么区别？以后整个中原会有可能成为契丹的跑马场。断了很少的打草谷也会成为常态。
　　刘六符也不好点出来。
　　怎么说，俺要关南十县是假的，以后好随时觊觎你们中原才是我们契丹的想法。
　　在这里，富弼又疏忽一个问题，契丹派出的人选。
　　刘六符是一个地道的汉人。
　　派他与萧特默前去宋朝谈判，那是必须有一个汉人作伴。现在来到契丹黑山，已经没有这个必要，说汉语不一定非得契丹汉人，许多契丹人也会汉语。
　　这同样是一个态度。
　　汉奸很多，中国一有事，甚至国家太平，这些人也会象狗一样跳出，并且有不少人愿意做。但更多汉人未必象张元吴昊那样，包括契丹境内的汉人。一旦宋太宗伐幽州，不准备好了，这些汉人会主动拿起武器与宋军开战。但作为汉民族本身，他们盼望的还是两国和好，最好大家不要打来打去。契丹重臣张俭同样是这种心态，泾原路一些六谷联盟遗民部族还是这种心态。这是一种潜意识的民族同根性。
　　富弼继续说道：“朕念两国生民，不想开战，使之肝脑涂地，所以拿出金帛满足北朝的**。若北朝非要关南十县，是志在背盟弃好，朕只有一战。澶渊之盟，天地神祗，实共临之。今天北朝先发兵端，过不在朕。天地鬼神，其可欺乎！”
　　赵祯肯定不会向他说这么多话的。
　　他隐隐看到契丹人的一些想法，胆气壮起来，才说出如此雄壮之言。
　　刘六符离开。
　　就在这时，他接到一封家信。
　　可能是他家中发生大事，但是富弼将这封信拿在手中，久久未拆，过了一会，将它撕了。