太平血-第33章
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萧云贵大喜；一拍大腿道：“我就记得天王好像说过咱们这上帝是咱们老祖宗就信了的；韵……宣娇说得对；咱们的上帝自古就有；并非洋人独有。”
左宗棠皱眉道：“上帝之名虽同；但我儒家亦有上帝；为何贵军沿途所来；儒家文庙悉数毁损？”
萧云贵呃了一声；洪韵儿抿了口茶水；悠然一笑道：“孔圣自传道立派之后；儒家所尊的上帝乃是人之所尊；莫过于帝；托之于天；故称上帝。儒家更有：天降下民；作之君；作之师；惟曰其助上帝；宠之四方之语。这些原本都无过；但至秦政出；遂开神仙怪事之厉阶；僭称皇帝便是从此刻开始；儒家的上帝便已经变味了。”
左宗棠惊讶道：“西王娘何出此言？”
洪韵儿站起身缓缓说道：“上古三皇五帝何等贤能；方配皇、帝二字殊荣；秦嬴政虽有扫**之功；但他自认为德兼三皇、功盖五帝；加皇帝号；便是开了先例。皇为上；帝为下；秦嬴政之皇帝意指天地；便是告万民；天地是万物之主。而孔圣传道之时；亦未能闻皇帝可代替天地成为万物之主；原本天地上帝万民皆可敬拜；就因秦嬴政称帝之后；焚书坑儒；皇天上帝便成了天家独家祭祀之神；天下万民反倒无权崇拜；久而久之崇信上帝的旧俗就此湮灭。”
左宗棠怔怔的说不出话来；洪韵儿又道：“秦嬴政有扫**之功；让我中国一统；也算有大功；其后各朝历代无不效仿；但也都是我汉人皇帝；到了元代；蒙人妄称帝号；天下群起而伐；又让我汉人重整江山。但到了如今；我汉人江山被满人占据；他们何德何能也敢妄称皇帝之号；窃据祭祀天地上帝之名器？我上帝教只是恢复古风；让万民复祀敬拜上帝；又有何不可？至于为何要毁各地孔庙；只因如今的儒家之学已经不是当初的儒家之学；满清入关之后；明末菁英儒家学子被杀多少；又大兴蚊子狱；儒家精华被压抑、阉割；如今又剩下多少？如今的儒家不行复汉之事；反倒忠孝仁义尽向胡奴屈颜奴媚；这样的儒家我们还要来做什么？不如尽皆毁去；重新找回上古遗风来！”
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第七十章 胡搅蛮缠
巡抚衙门大堂之上；萧云贵听了洪韵儿掷地有声的言谈；又看了看面色阴晴不定的左宗棠；肚子里暗暗好笑；洪韵儿当年是校辩论队的一号人物；出了名的胡搅蛮缠；她这一手声东击西、顾左右而言他的招数倒是用得极好。其实洪秀全的上帝既不是儒家崇敬的上帝；也不是洋人所说的上帝；他眼中的上帝大部分是脱胎于洋教的上帝；与上古中国先民崇拜的上帝有着天渊之别；同时又与洋教的上帝大相径庭。
基督教中有圣父、圣子、圣灵三位一体的教义；以为上帝的本体唯一；其作用则分为三位；即上帝是唯一的神质；是无极的、不变的、属灵的存在；而洪秀全认为圣父、圣子、圣灵是三个神；他认为圣父就是天父皇上帝；又自称上帝次子；耶酥为天兄是上帝长子；他奉上帝差遣下凡做天下万国太平真主；他还把杨秀清称为圣灵；来了个反三位一体；这和基督教教义是严重矛盾的；更加不是中国上古所说的上帝；因为从没听说过中国上帝有个儿子叫耶稣的。
洪韵儿似乎料定左宗棠对拜上帝教还不甚了解；所以断章取义的歪解一通；跟着将矛头调转；专说儒家古今的区别；一时间还真把左宗棠这个儒家名士问蒙了。
只见她继续开着嘴炮；不等左宗棠细想；又道：“春秋时期；天下纷争；世风颓废；礼崩乐坏；儒家之学综合三代以来之精髓；创立了以仁为核心的儒家学说；自孔圣传道立派以来；后经孟子、荀子等贤者锤炼；儒家学说自成一体；于战国后期逐渐成为与道、法、墨并列的四大显学。在秦一统天下后；焚书坑儒；以法家治世。汉取秦而代之；武帝时期；董仲舒将人事政治与天道运行相结合；创立天人感应之学；提出君权身神授、三纲五常；遂有废黜百家；独尊儒术之举；使得儒学在解释经义、训诂文字之上获益匪浅；儒学在汉代正统地位得以确立；可称为儒家汉学倡立之时；左先生以为然否？”
左宗棠思维还在有徐乱；不知洪韵儿忽然说起儒家传世的经历来有何目的；只得随口应道：“不错；儒家在汉代方才有兴盛之况。”
洪韵儿笑了笑接着续道：“汉之后的魏晋时期；儒学衰微；玄学（即对《老子》《庄子》《周易》三经的解析）兴起。东晋末年南朝初年；佛玄合流；使得佛门教派羽翼渐丰。隋唐时佛、道依旧兴盛；而且在这一时期；诸多外来教派传入中国；如景教、摩尼教、袄教等。儒学义理渐趋复苏是在宋代；北宋初期；孙复、石介、胡瑗等大家对《春秋》《易》《礼》重注新解；一时间；疑古惑经蔚然成风。熙宁变法期间；新旧两党为了争取政治上的主导权和儒家正统地位；分别著述立说；新党王安石开创荆公新学；以为变法依据；而旧党以司马光及其朔学党人为核心；放有反对变法的元佑学术派。”
“司马光之后；旧党又分裂为以苏轼为首的蜀学党人和以程颐为首的洛学党人；前者虽重辞章之学；但仍以儒为本；以经世为要；而后者重儒学义理之辨；欲为天下立大道；也同样是志在当世。随着宋室南渡；程氏洛学一系渐趋繁茂；程门第四代弟子朱熹；集前学之大成；重新确立道统；使理学形成完整的理论体系。朱熹著述丰富；思维缜密；所主之学以格物自知为要；后人将他与程氏兄弟并称为程朱理学。”洪韵儿继续滔滔不绝的说着；萧云贵听着索然无味；一双眼睛不住的打量着洪韵儿那娇媚的容颜和娇娜的身姿；时不时又看看李璇玑和杨冬青两女；这才不至于睡着了；脑海里满是卑鄙龌磋的想法；暗自筹谋怎么才能一石三鸟。
洪韵儿却丝毫没察觉萧云贵的不轨企图；而左宗棠也是听得入神；便继续说道：“明代自中期以后；儒学大有改变；嘉靖以后；民间百业发达兴旺；私塾书院讲学的自由风气、私家修史行为的盛行等等；让儒学得以发扬光大；也使得原来官家一家之言有所动摇。如；陈献章提倡自得；认为程朱理学是支离之学；要洗之以长风；荡之以大波；王阳明构筑了心学之说；更有致良知、知行合一的妙言；这些疑道（理学）惑古；志在当世的主张；在当时士人之中极得推崇。至此之时；儒家亦有变复更新；学派林立之盛况；都是为了通变救弊；经世致用；尚有儒家遗风。”
左宗棠听到此处已经隐隐觉得不对；果然洪韵儿继续大放厥词道：“满人在入主中原之后；虽尊崇儒学笼络人心；但在在朝政之上都是为了维护满清统治的；清妖行剃发易服、大兴；以禁锢我汉家儒学的承继和光大；宋明以来在汉族士大夫阶层那种开口揽时事；议论争煌煌、言必中当世之过的神髓变得荡然无存；明中晚期学人疑道惑古、经世致用的学风至清代更是逐渐归于消寂。清妖康熙颁布的《圣训》和雍正颁布的《圣谕广训》；虽然是用儒学伦理来规范道德；但清妖的险恶用心便是以理之名浸入并控制我汉家士人的思语。观清一朝；众多的御纂和钦定之注经释义不知凡几；如顺治时期的《孝经》；康熙时期的《周易折中》、《日讲四书解义》；雍正时期的《孝经集注》；乾隆时期的《春秋直解》、《周易述义》等；清妖拣拔程朱理学中的忠孝仁义大加赞颂；任何如明儒那样的疑问都会被视为离经叛道的危险之举。被清妖鼓吹为程朱道统的理学名臣（即清初宋学代表人物）；如李光地、魏裔介、熊赐履、汤斌、张伯行之流；究其内里；不过是御用释义师而已；清妖所要的只是儒学之内禁锢人心的奴化之言；而对儒家疑道惑古、经世致用上古遗风大加封杀；我看这到比我太平砸了几间孔庙；遗祸来得更深！”
左宗棠听到这里额头上已经满是汗水；洪韵儿却丝毫没有放过他的意思；口若悬河的续道：“观清一代之儒家汉学；满清妖人欲役使我天下汉人；表面上尊崇儒道；暗地里却是以权势禁压；拔高程朱理学；以禁锢人心；使得天下士人丧失自有心性；无法在前人学论之上再有进展。左先生当代儒学大家；也该知道入仕考八股；但为何以先生才气之高；也无法八股文内高中？其实先生你内心之中；是瞧不起八股取士的；对么？小女子纵观清代之书；常叹有清一代；大抵述而无著；如今的儒家学子在清妖淫威之下；只知道读圣贤书；转述引用而不知继承发扬；若在任由满清妖**乱下去；儒学只怕就此消亡。先生名师大家应该知道小女子之语并非空穴来风、虚妄之说；各中曲直一番先贤记载对比便可知晓！小女子一番胡言乱语；不知能否入得了先生之耳？若是有辱清听；便当小女子没说过。”
洪韵儿机关炮般一顿话说下来；当真有当年在校际辩论会上舌战群男的风采；萧云贵听到最后还真怕她会说：“以上就是我方观点。”
看着左宗棠一阵青一阵白阴晴不定的脸色；萧云贵忍住笑；就算他是当代儒家名士；遇上洪韵儿这种应试教育机器专门训练出来的恐怖喉舌；恐怕也是说不上话来的。直到这个时候萧云贵才依稀记得；从前洪韵儿参加的校际辩论赛；辩题好像就是关于儒学的；最后她是全场最佳辩手。此刻萧云贵也有些同情左宗棠；毕竟他没有生活在后世那种信息爆炸的年代；洪韵儿却可以站在历代巨人名匠的肩膀上看世界；她记性又好；一通论述下来；听得左宗棠几乎要毁了自己的三观。
洪韵儿淡淡的笑着坐回自己的位子上；大大的喝了口茶水；刚才说了那么多话；还真是口干舌燥。她也明白不能和左宗棠纠缠于拜上帝教的论述；说多了迟早被左宗棠察觉不对之处；索性抛开拜上帝教不说；只攻儒学在清代式微的短处；从而强词理辩；让左宗棠觉得满清对儒家的伤害比太平军砸孔庙更大；而对于太平军反儒闭口不谈；反正左宗棠也还没摸准情况；果然左宗棠听了之后半晌说不出话来。
一旁杨冬青低声问李璇玑道：“璇玑姐；西王娘说的话我怎么一句都听不懂？”
李璇玑也是秀眉微蹙；还沉浸在洪韵儿带来的思想风暴之中没回过神来；听到杨冬青的话这才轻轻啊了一声；低声答道：“西王娘说的是很高深的道理；我也有些不大明白的地方。”
萧云贵则是趁热打铁；站起身呵呵笑道：“左先生；我家夫人的话说得很对；我太平天国正是要拨乱反正；赶走清妖；还我山河；恢复儒家本来该有的面目；先生此时不助我；难道要去助清妖慢慢毁我千年儒学文种不成？！”
又一顶大帽子压下来；左宗棠再也沉不住气；他颤颤巍巍的站起身来；脑海中翻翻滚滚想到了很多事；他想起自挟窗苦读便是希望又朝一日能够一展所长；报效朝廷；此刻他脑中极为混乱；似乎洪韵儿所说的很有道理；但毕竟他心中所秉持的道念有数十年之久；两厢思绪冲突起来；竟然张大了口却说不出话来；过了半晌才对着萧云贵和洪韵儿深深一揖道：“西王、西王娘能想人所不敢想；在下实在佩服；但在下读圣贤之书数十年；今日乍闻此论；思绪繁乱；容在下静想几日再做答复如何？”
萧云贵摸着鼻子笑了笑；左宗棠不再是一口拒绝就好办；当下缓缓说道：“如此甚好；来人；给左先生安排间厢房暂住；有什么所需尽管拨给。”
望着左宗棠脸色铁青的跟着牌刀手走下堂去；洪韵儿有些担心的问道：“我是不是说太多了？”
萧云贵嘿嘿笑道：“一个人从前以为是对的东西忽然有一天被人说得变成错的；思绪当然会混乱；让他慢慢想吧；我们趁热打铁；把生米煮成熟饭！”
洪韵儿脸上微微一红怒道：“说正经事呢；你胡说八道什么？”
萧云贵憋住笑道：“我是说马上派人去把左宗棠的家眷给接来；你想到哪里去了？”跟着凑到洪韵儿身前低声说道：“韵儿；你不会想到那件事上去了吧。”
洪韵儿俏脸火热；啐道：“你自己去接他的家眷吧；老娘不伺候！”说罢转身便跑回内堂去了；李璇玑和杨冬青两女急忙跟上。
萧云贵得意洋洋的哼着小曲；心中喃喃笑道：“嘿嘿；你们谁也跑不出我的手心。”
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第七十一章 季高家世
左宗棠和洪韵儿先后离开；大堂之上便只剩下萧云贵和他的亲卫牌刀手；萧云贵坐在大堂正位之上；双脚翘在桌案上；肚中暗自寻思；四眼妹；你不帮忙我自己搞定。
这时李以文忽然前来求见；萧云贵正想派谁去把左宗棠的家眷弄来；听闻李以文来了；心中更是一喜；这李以文便是李秀成；做事很是可靠；派他去定能成事；当即命人传他进来。
李以文到了堂上抱拳见礼；萧云贵挥挥手；笑眯眯的让他坐下说话；李以文只是前来禀报今日浏阳一战后的一些琐事。浏阳一战；太平军损失不大；清军却折损八百余人；丢失粮食、火器、红药无算；尽皆被太平军所获。
又说起根据清军俘虏兵供述；这趟抢掠只因先前长沙附近官仓的粮食大多都运到长沙助守；王家琳和塔齐布的兵马到了浏阳县苦于粮食不足；城中大户捐纳有限；不得以清军才出城到乡间就食。原本只想要粮食；结果这些清军丘八一放出去便如同脱缰的野马；最后变成了大规模的烧杀抢掠。
清军这一抢掠在浏阳激起了极大的民愤；原本罗绕典在长沙帮办团练；招募的便多数是浏阳乡勇；结果王家琳部清军和塔齐布的湖北败兵却纵兵蹂躏乡间；让长沙城的浏阳乡勇尽数倒戈投向了太平军；一时间城内太平军的新军又多了近一千余人。
如今城内太平军兵多粮足；李以文越说越高兴；萧云贵笑吟吟的耐心听完他的话后说道：“李兄弟；本王想派你去做一件事。”
李以文立刻站起身抱拳道：“西王有何差遣；属下一定办到。”
萧云贵摆摆手道：“你也是老兄弟了；今后咱们兄弟相称；你坐下；咱们慢慢说。”
李以文满脸欢喜；端端正正的坐下；萧云贵清咳一声道：“我想派你去把左先生的家眷接到长沙来；左先生就是白日里要出城的那个教书先生。”
李以文微微一鄂道：“那左先生我知道；可小弟要到何处去接他的家眷呢？”
萧云贵愣住了；是啊左宗棠的家在哪里呢？他只知道左宗棠自称湘阴今亮；应该是湘阴县人；可湘阴那么大；这家伙的窝会在哪里？
萧云贵眉头紧皱；站起身来踱了几步；难道又要去问洪韵儿么？哼；老子这次就自己办这事！又走几步想起牢里不是还关着邓绎、李寿蓉、王辏г巳硕际亲笞谔牡氖烊嗣矗啃诵硭腔嶂馈�
想到这里萧云贵眉飞色舞起来；当即喝命牌刀手将李寿蓉提上堂来；说是要夜审清妖奸细；并让李以文一同听审。
过不多时；李寿蓉带到；只见他形色憔悴；面色慌张；萧云贵一看心中大乐；他看出三人之中李寿蓉书卷气更重些；也比较软弱些；通常问口供找这种人下手最适合不过。
找了半天都没找到惊堂木去哪了；萧云贵只得用蒲扇般的大手猛的一拍桌案；怒喝道：“堂下人犯可是清妖奸细？”
李寿蓉脸色苍白；虽然还是站着；但双脚有些微微颤抖起来；但他紧要嘴唇；过了半天才鼓起勇气道：“我、我；小生不是官军的密探；我只是个学子。”
萧云贵冷喝道：“胡说！今日早间；你伙同邓绎等人持刀行凶；追砍我太平圣兵；你还说你不是奸细？！”跟着他看了李以文一眼。
李以文何等眼里界？当即嚯的一声站起身来；拔出腰间长刀大声怒喝道：“好奸贼！竟敢对我圣兵兵刃相向？！我砍了你！”说罢长刀便高高举起；作势要斩。
李寿蓉终于吓得坐到地上；脸色更加苍白。萧云贵暗赞李以文果然干练；知道自己心意；当下摆摆手道：“且慢！”
李以文缓缓放下刀；萧云贵淡淡的说道：“李寿蓉；你要说自己不是清妖奸细；那我问你一句；你答我一句；要是有什么不尽不实的话；哼哼；休怪你身旁李以文的快刀不客气！”
李寿蓉急忙颤声道：“小生说的都是真话。”
萧云贵哼了一声问道：“我问你；左宗棠和你认识多久了？”
李寿蓉不明白萧云贵为何问起这个；顺口答道：“约有十载光阴。”
萧云贵嗯了一声又问道：“这左宗棠家在何处啊？”
李寿蓉愣愣的说道：“原本是在湘潭；九年前季高兄因三次功名不第；回到乡间老家湘阴东乡柳家冲；花九百两银子买了七十亩水田；山地八十亩；打算归隐做陶渊明。季高兄才气颇高；自己造农庄；并亲书柳庄于门额上。柳庄内前有稻田、水田、茶园；后有竹林；季高兄自号湘上农人。每日周围的农人都可看到季高兄耕田、筑墙、作壕、建堡；饲猪养牛、种桑植林、栽柳插梅；每天忙得不亦乐乎。”
李寿蓉说起来倒像是打开了话匣子；萧云贵奇怪的问道：“你去过左宗棠的柳庄？”
李寿蓉心思简单；不疑有他；点点头道：“季高兄的长子孝威和次子孝宽都是在柳庄出生；我等前去恭贺；因此到过柳庄。那里的确有陶渊明所写世外桃源般的景致；正所谓日与庸人缘陇亩；秧苗初茁；田水琮琮；时鸟变声；草新土润；别有一番乐意。”
李寿蓉说起这些来；惧意渐去；说话倒也不再发颤；还文邹邹的描述起景致来。
萧云贵微微一笑；看来这李寿蓉倒是个诚实君子；就是管不住自己的嘴；看得出来他倒是挺喜欢八卦的；当下命人给他搬了张杌子；让他坐下说话；跟着又问道：“那左宗棠家中都有何人？”
李寿蓉谢了座；整理了一会儿仪容端坐后答道：“季高兄家世却有猩怜的；自季高兄的曾祖父开始；左家三代教书为生；靠祖宗留下的田产租种过活；其父左公讳观澜；也是湘阴有名的教书先生。家中本有兄长二人；长兄左宗棫；次兄左宗植；季高兄为家中三子。那一年；季高兄的长兄病逝；左母因此郁郁寡欢；不数年也辞世。过了几年；左公观澜也病逝；季高兄双亲已经不在人世。”
萧云贵轻叹一声道：“原来他也是早年父母双亡；那他二哥呢？”
李寿蓉答道：“季高兄二哥左宗植才情颇高；那年乡试得解元；但其后也是屡试不第。咸丰元年受命入京；选授内阁中书。如今长……太平起兵；因悬念家室；于今年夏开缺回家；从此绝意仕进；现出任衡阳石鼓书院讲席；并未做官
