一世富贵-第455章
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赵祯跟太宗完全不同，跟臣打交道从容许多，待之以礼，示之以诚，没有那么多弯弯绕绕。而跟武将打交道不行了，总是觉得有隔阂。
见赵祯一副敷衍的态度，郭承祐知道不说狠话不行了，前叉手道：“官家，自为太子时，我便在东宫随侍身边，忠心可表，天下有哪个得了？做到现在，也不过是领遥郡厢指挥使而已。那个桑怿，仗着在乡间捉几个毛贼，官家恩典，让他做个县尉，已经是无的恩宠结果，靠着在邕州跟交趾打了几仗，擒杀了个小小蛮酋，也一样领遥郡做厢指挥使。这些且不说到，到了京城，跋扈无礼，不把我们这些禁军大将放在眼里，这如何说”
赵祯道：“桑怿曾经开封府发解，幼读诗，谦逊有礼，怎么会不把你们放在眼里。”
一听这话，郭承祐不干了：“官家这话，是说他心里本是瞧不我们的，只是嘴不说罢了。读人读了两本，满肚子鬼主意，果然一句话也信不得官家，若退强敌安天下，还是要长枪大戟，那些读人拿着毛锥子，能退强敌么”
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第287章 祖宗有深意（）
第287章 祖宗有深意
毛锥子打不了仗，这是五代时军头们最喜欢说的话。 不过这话还有下半句，“虽有长枪大剑，若无‘毛锥子’，赡军财富自何而集？”赵祯差点把这话说出口来，到了嘴边强行忍住了。后半句看起来是对人无用的反驳，实际一样瞧不起人，认为用他们只是收集财富武人硬抢又有效率又明。虽然现在这个装扮成治的政府，一样是用官来收集养军的钱粮，但这话可不能说出来，特别是不能从皇帝口里说出来。
见赵祯装痴扮傻，是不对邕州军的事情松口，郭承祐又道：“邕州军破了交趾，招几千人进京做禁军拿钱粮，是官家天恩浩荡。虽然对我们这些人无礼，官家颜面，也只好忍了他们。可又纵容徐平一个三司使，钱粮刀笔吏，去弄什么新军制，这又如何说？祖宗法制，垂范天下，岂能是随便乱改的？”
这话出口，赵祯泥人也来三分火气，沉声道：“徐平是侍从大臣，功在朝廷，岂能任你随便胡言乱语放肆念你自幼从军，不知礼仪，且不怪你，退下去”
郭承祐转了转眼珠，见赵祯真地生气，也不强辨，默默退到一边。
葛怀敏叉手道：“陛下，郭指挥使虽然话说得粗俗，道理却是不错。三司衙门管的是天下钱粮，与武事全不相干，让徐谏议去改什么军制确实没有道理。”
赵祯平缓了一下心情，才道：“三司与枢密、宣徽、翰林一般，源出内朝，跟外朝衙门不同。徐平在邕州时曾带兵平治下蛮族之乱，又破了交趾，让他涉军务是用其所长。”
葛怀敏愣了一下，与身边的任福对视一眼，竟然不知道该怎么接话。
朝廷官制，这些人可说不清楚，理不明白。别说他们，这个年代的官制，有的管官员的衙门都搞不清。三司使跟枢密院和宣徽院一样，都是始自晚唐，在五代发扬光大，本来是内朝，皇帝派亲信夺外朝之权的。入宋之后，这些内朝衙门慢慢向外朝转化，三司完全成了门下下属的机构，枢密院大部分的权力还给了门下，宣徽院则只剩下管内朝杂务的权责了。赵祯用历史渊源做借口，内朝的官员奉皇帝之命干什么都有理，这些武将不知道该怎么理论了，说起来赵祯还没用徐平的枢密直学士的侍从身份说事呢。
见葛怀敏和任福两位管军大将没了话说，郭承祐急得跳脚，实在忍不住，又站了出来说道：“官家让徐平预军事，出自宸断，我等做臣子的自然不能说什么。可徐平不顾朝廷军制，随便变更法度，这如何了得他在宣威军里乱来，搞得禁军人心惶惶。”
赵祯不高兴地道：“宣威军破交趾，战无不胜，靠的是这种军制，哪里来的那么多闲话再者说了，他们只是在军设僚佐，古已有之，不算变更祖宗法度。”
“如何不算？祖宗靠禁军扫平天下，从来不听说有什么僚佐。依末将看来，徐平只是用设僚佐作借口，不过是引读人进禁军罢了。宣威军里的三个统兵官，桑怿本是落第进士，张亢和景泰两人更是进士出身，都是拿毛锥子的来统军”
赵祯皱了皱眉头道：“古人常说诗之将，出兵有王者之风。朕也常让你们闲时多读诗，知忠义，晓廉耻，奈何是不听。桑怿三人，都是晓兵，通军事的人，正要用他们。”
郭承祐低下头，顷刻间挤出了眼泪来：“官家，我们这些人自小在军，学的是弯弓射箭，舞刀弄枪，战阵冲杀明白，之乎者也不懂。拿惯了刀枪的手，如何拿得了毛锥子？想官家幼时，我随侍左右，时时刻刻担着小心，生怕官家有闪失，哪里有时间读什么诗？到如今官家长成，只喜欢听人讲读经，再也看不起我等武夫了——”
赵祯是个重感情念旧的人，一说起这些陈年旧事，情绪被带起来，对郭承祐道：“你好好在军，爵禄钱帛自然少为了你的，但立下些少功劳，我必不吝封赏，何必争这些闲气？现在国家看着承平，实则危机四伏，宣威军的事不要再管了。”
郭承祐一边掉着眼泪，一边开动脑筋，想着怎么把局面扳回来。见赵祯动了感情，突然福至心灵，计心头，对赵祯道：“说起来军僚佐，其实本朝也并非没有。艺祖代周受禅，革命之日，市不易肆，历朝历代闻所未闻。当时天下纷挠，能有如此盛德，全靠赵韩王一一谋划。韩王本来是艺祖军掌记，立国以后，昭宪太后念韩王功德，从不直呼其名，而只称‘赵记’。不过自朝廷立国，禁军便不再设僚佐，祖宗如此做，必有深意”
听了这话，赵祯的脸色有些变了。皇帝最怕什么？别的朝代不知道，宋朝最怕的是军队拥立。太祖赵匡胤代周，太宗继位也不明不白，搞得对内疑神疑鬼。
五代军阀是有僚佐官员的，本来是晚唐藩镇制度演变来的，而且源远流长。其实话说回来，那时的军阀有自己的一套政治班子，没有僚佐官员没法治理了。赵普本来是赵匡胤军的掌记，陈桥兵变黄袍加身的关键人物。宋能够顺利代周，甚至开封城一切如常，即被后世称为盛德之一的“革命之日，市不易肆”，这些僚佐官员功不可没。而且后来能够从容把后周的官员一一替换，也是靠这僚佐官员做后备。
赵普在太祖太宗两朝曾经三次为相，倍受信任。杜太后从来不叫他的名字，也不称呼他入宋之后的官称，一直叫他“赵记”，而且跟他说，自己的两个儿子不懂事，要他好好辅佐。这样的称呼，是显示赵普跟皇家非同寻常的关系。
祖宗必有深意，这才是击了赵祯的死穴。
做皇帝没有不防范臣下夺权的，不过从宋太祖的时候传下来的传统，这种防范是靠制度，而不是针对某一个人。赵匡胤这样做，一是跟他为人宽厚有关，对曾经跟自己一起战斗过的老兄弟举不起屠刀，再一个恐怕也跟周世宗柴荣有关。柴荣去世之前同样怕部下行废立之事，甚至疑神疑鬼，手下凡是方面大耳有所谓帝王之相的人，或杀或囚。当发现了“检点做天子”的木牌，立即把殿前都检点张永德罢官，任命了更加信得过的赵匡胤。但人算不如天算，换来的这位殿前都检点黄袍加身，做了天子。
为什么入宋之后取消了军队的僚佐？实际是因为削了藩镇，僚佐是在藩镇的，现在州一级的幕曹官，便是那时候的遗留。州一级的官称，显得不伦不类，便是这个原因。但郭承祐把意思引向是为了防止军大将学宋太祖夺天下，意思全变了。
赵祯其他的可以不在乎，但太祖太宗留下防范军队作乱的制度，那肯定动不得。不管徐平说得天花乱坠，再有道理，邕州军的改制便到此为止了。
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第288章 分岐（）
第288章 分岐
第二日没有早朝，徐平到衙门不久，石全彬便带了赵祯的手诏来。 w w wnbsp；。 。 c o m
接了诏旨，却是让徐平专心三司事务，宣威军的事情不要管了。没头没尾，也没有其他的说明，让人有些摸不着头脑。
见徐平满面疑惑，石全彬小声道：“谏议，昨天官家在崇政殿里见禁军大将，他们纷纷报怨对宣威军恩宠太过。又说谏议是官，不应当插手禁军事务。”
徐平道：“为了这些？不至于啊”
石全彬凑前来，小声道：“人称‘武谏官’的郭承祐，跟官家提起，太祖代周之前军便有僚佐，赵韩王是军掌记。本朝代周，一切顺利，便是僚佐的功劳。”
徐平点了点头，这才明白过来，原来又是担心皇位坐不住啊。赵家的皇帝，这疑心病真是到晚期了，不拿刀逼着他们是没治了。禁军现在的军制，肯定不是宋太祖有意搞出来的，实际他理想的状况是武将读诗，臣会带兵打仗。正是要求手下能能武，才会出现殿试让进士摔跤争状元，后人看着荒唐，其实当时宋太祖还是蛮认真的。
想了想，徐平取了纸笔，写了谢恩的奏章，让石全彬带回去。奏章只有五个字：“臣谨遵圣旨”。石全彬在一边看着，一时竟然不知道徐平的意思。
徐平也不解释，只管让石全彬带走，皇帝问起，只管照实说是。
赵祯看了这简单得不能再简单的回奏，同样摸不着头脑。反复问石全彬，徐平当时是什么状态，什么表情，是高兴还是生气，欣然还是愤怒。
石全彬也不知道该怎么形容，只能回答四个字，一切如常。
此时赵祯的心情，颇有当年宋太宗在吕蒙正被贬后问钱若水，得到那一切如常的回答之后的感觉。参与宣威军的军制更改，是徐平力争来的，怎么现在取消了，一点反应都不给呢？不管是无力反对的愤懑，还是如释重负的喜悦，好歹给点回应啊。
到底不像宋太宗一样心机深沉，赵祯想来想去，事情不能这么算了。只好又吩咐石全彬，召徐平到天章阁奏对，时间定在贾昌朝等人讲完经之后。
作为皇帝，赵祯一天的时间表排得还是很满的。午处理朝政，下午听贾昌朝等侍讲读经，或者录囚，引对武艺人，诸般事务。如果不出特旨取消哪几项，那从早一睁眼到深更半夜，是没有闲暇时间的。徐平早看出来宋朝的皇帝当着也那么回事，难怪不退位没有活大年纪的，那日子想想烦，大臣还能到地方任官逍遥呢。
入宫的时候，太阳已经要落山了，漫天红霞洒在皇宫的绿顶，别是一番风光。此时的皇家建筑是黛瓦白墙，没有后世明清皇宫的金碧辉煌，但却别有一种清幽的意境。
到了天章阁，行礼如仪，石全彬指挥着小黄门了茶来，赵祯赐座。
赵祯看着徐平，一时竟不知道从哪里说起，过了一会才道：“前几日让你参预军务，变更军制，禁军将领多有满。朕无意徒惹风波，此事只好作罢。”
徐平捧笏道：“出于宸断，臣自是无话可说，作罢便作罢了。”
赵祯看了看站在远处的石全彬，又看了看窗外渐渐黑下来的天空，实在忍不住，又问徐平：“当时要该军制是你力争，说不如此，禁军的战力堪忧。现在取消了，怎么又如此平静？徐平，你这样让我的心里很没有底啊”
徐平道：“陛下怎么会心里没有底呢？国家设禁军，对内平叛，对外御敌，归根结底是要求他们打胜仗。让宣威军改军制，自然是因为觉得现在的禁军只怕打不了仗。现在让臣不参与此事，自然是因为又觉得禁军能打得了仗而已。”
赵祯想了想，点了点头，好似还真是这么回事。昨天见过了禁军将领，不知怎么又觉得他们还是可以的。对徐平道：“虽然太宗时北伐禁军稍有挫折，但实力尚在，若说他们打不了仗，只怕言过其实了。宣威军的事，如此罢了也好。”
徐平随口附和，心道你认为能打得了仗便当他们能打吧，不让禁军把最后的光环褪去，朝下从皇帝到大臣还是心存幻想。太宗北伐，禁军大败，但到了真宗的时候，澶州之战射死了萧达凛，禁军留住了最后的颜面。不经过一场大败，这军制看来是改不动了。
此时军队的管理实际是三权分立，三衙统兵，枢密院发兵，帅臣用兵。真正在前线打仗的是帅臣，三衙的禁军不能用了，别想办法是。现在军制改不了，无非是西北战起自己争取到那里当个帅臣，再想办法。打几场败仗，三衙禁军将领的嘴也该闭了。
见徐平答得言不由衷，赵祯心里又没有底了，问道：“怎么看你样子，并不觉得现在的禁军打得了仗？徐平，禁军器甲精良，兵员精挑细选，非是寻常可”
“陛下既然问了，臣不得不答。不错，在臣看来，现在的禁军还真是打不了仗。——当然，如果败仗也算打仗，他们还是能打的。口舌之争无益，真到了用兵的时候，再看禁军的战绩如何。只是可惜了士卒，只有用他们的血，才能堵住三衙将领的嘴。”
赵祯有些不高兴：“你一直说西北党项要反，可朝下，多数还是不认同的。元昊不过是为人桀骜，夷狄不知臣礼而已，若说真要反，那也未必。”
“夷狄不知臣礼？元昊在国内更改官制，设蕃汉学院，体制全学本朝。这个样子他怎么不知臣礼？臣觉得他明白得很，只是暂时不敢对本朝用兵而已。”
“党项地瘠民贫，士卒不精，器甲不良，即使要反，禁军灭他也只是在顷刻之间”
徐平无奈地叹了口气：“所以还是那句话，到底臣说得对不对，只有前线将士的血才能证明了。只盼陛下到那个时候，不要再听信谗言，能够痛下决心才好。”
赵祯没有说话，心里反复琢磨，徐平说的禁军不能打到底对不对。防禁军作乱当然重要，但前提是他们能打得了仗，如果连国家都守不住了，还防什么？思来想去，最终还是选择相信禁军。他们一年花那么多钱粮，统兵官多是将门之后，士卒是从全国精挑细选出来的，这样的军队不能打，还有什么军队能打？
徐平是真地曾经统兵打过仗的，意见也不能不重视，总要君臣一心才好。
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第289章 道理最大（）
第289章 道理最大
沉吟良久，赵祯才道：“有人言，军若有僚佐，则自成一体，有有武，只怕会成国家之害。……武分班，官不预武事，武将不干国政，是祖宗法度，不可轻废。”
徐平琢磨了一会，才道：“祖宗法度，首先是要禁军能打。不设僚佐，是因为选藩镇之兵入禁军，僚佐留在了州县。再一个，祖宗之时用兵，都是别选帅臣，帅臣可是有幕职的。到了现在，臣问一句，若是用兵，可有帅臣可用？帅臣能不能征辟到合适的幕僚？”
赵祯沉默。帅臣用兵，但国家承平数十年，哪里还有信得过的帅臣？自曹玮去世，军再也没有能够独当一面的大帅了。至于幕职，那更加不用想，那样的职，是要在战争才能成长起来，不是光会读写字行了。
徐平叹了口气：“陛下，天下万事大不过道理二字，我们讲道理，剖析明白可好？”
赵祯点头：“若是能够讲明白，自然最好。天下之间，道理最大，朕也不敢违一个理字。”
徐平前世的时候，跟人说我们讲道理经常带点戏谑的意思，这个年代可不同，讲道理很多时候是一种政治正确。天下何物最大？道理最大。只要真能讲出道理来，皇权也要向这两个字低头。道理最大这四个字，在宋朝经常跟祖宗之法一起，用来限制皇权。
这四个字是有来历的。太祖皇帝曾经问赵普：“天下何物最大？”赵普想了很久都没有回答，宋太祖又追问，赵普才道：“道理最大。”事后宋太祖多次提起，表示认同。
太祖最开始问的时候，只怕想的是让赵普说皇帝最大，但赵普是不说，他忍不住了追问。但当赵普说出道理最大的时候，太祖深思熟虑之后，认可道理在皇权之。这一原则经过了宋太宗和宋真宗的追认，慢慢升到了跟祖宗之法一样的高度。不过在徐平这个年代，这些政治原则跟祖宗之法一样，都在赵祯手里慢慢成形，没到南宋那样遇事提。
徐平是擅长讲道理，见赵祯认同，不由来了精神，对赵祯道：“自古以来，国事军事本是一体，军事只是国事的一部分。国之大事，在祀与戎，军事不过在国事占的例重而已。既然是国事的一部分，必然是武相济，才能成事。武将为什么不想让官插手军事？无他，规矩多，限制多，不能随心所欲，觉得不自在而已。至于什么大将统兵必须专权之类，只是借口，认真说起来没半分道理。”
赵祯不由插话：“但五代时，王朝更迭频繁，岂非是因为大将有幕僚，有有武能够自成一体？新朝一立，幕僚可以接手治理国家，他们有恃无恐。”
徐平摇头：“这话说得偏颇了，没有幕僚，难道不一样可以用前朝旧臣？五代之乱源自晚唐，便以晚唐之事来说好了。唐昭宗时，宦官专权，宰相崔胤与神策军诸将同心协力，擒杀专权的王彦范和薛齐偓等人。事后，崔胤建议昭宗让神策军转隶门下，由宰相亲领。神策军诸将说‘臣等累世在军，未闻生为军主’，予以拒绝。最后如何？未过数年，昭宗又成了神策军诸将手的傀儡，备位而已。前事不忘，后事之师，陛下当以前朝为鉴，不能听三衙将领因为私心的蛊惑。常言说秀才造反，三年不成，因为生们读的是圣贤，知忠义，晓廉耻，叛作乱首先过不了自己那一关。可曾听说生做军主，而拥兵作乱的？武将是不懂治理国家，可也同样不知道忠义二字，不知道体恤天下百姓，脑子一热反了反了。本朝的乱贼，多出军卒，可不是没有来由。”
赵祯听了这长篇大论，不由怔了一会，才道：“本来宣威军是要设僚佐，怎么现在说来说去，要用生做军主了？这没有错啊，朕一直喜欢用诗之将。”
“还是那句话，陛下要管事还是管人？用诗之将，无非还是管人的意思。本朝祖宗之法，事为之防，曲为之制，凡事皆立有制度，设僚佐是立制度啊。”
“什么�
