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第109章

天子岗-第109章

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    朴明珠与毕富剑新婚半年后,他她俩就相互精通了对方部落民族的语音。朴明珠对王丽华与范雪凤之间的对话,完全能听懂其中的语意;而王丽华与范雪凤对朴明珠的方言仍还处在“半知不解”的状态。故此,朴明珠说的这句话。是人类将东北的一条无名水系称作“缸”——后来写成文字就是“江”的第三人。

    “毕老爷,明珠和你港翁哥?翻译为‘老爷,明珠刚才与你说的啥?’”王丽华仍用一口纯正的江南梅塘天子岗地区的方言与毕富剑如是说!江南梅塘天子岗地区的习俗,妻子尊称丈夫为‘老爷’。

    “几安见妖我把古条缸取夹名!翻译为‘她刚才要我给这条江取个名’”毕富剑用一口纯正的江南梅塘天子岗地区的方言与夫人王丽华如是说!故此,毕富剑回答夫人王丽华的这句方言,是人类将东北的一条无名水系称作“缸”——后来写成文字就是“江”的第四人。

    “毕老爷,听明珠过,你就把古条缸取夹名吧!翻译为‘老爷,听明珠的,你就将这条江取个名吧!!”王丽华仍用一口纯正的江南梅塘天子岗地区的方言与毕富剑如是说!

    “好!‘骄丝米答’'远古时期的高勾句丽部落语音——好!'!”毕富剑用两种语言。回答自己的夫人与妻子!毕富剑正在沉思给这条水带‘绿清’颜色的江取个啥名时,突然从夫人王丽华与范雪凤现场的一段对话中找到了灵感!

    “雪凤。你看到么,缸中干哪胖野啊过老壳都是陆毛。翻译为:雪凤,你看到没有,江中间哪群野鸭的头上都是绿毛”王丽华用手指着江中的一群野鸭,仍用一口纯正的江南梅塘天子岗地区的方言与范雪凤如是说!毕富剑顺着夫人王丽华手指的方向向江中望去,只见江中有十余只野鸭在水中游戈。这群野鸭与南方的野鸭有着特别明显的不同点——它们的个体比鸳鸯大,羽毛却与鸳鸯一样,有绿有黑有白!鸳鸯的翅膀绿毛较多,这群野鸭却是头上长着与江水颜色相似的绿毛。这肯定与这条绿色的江水有关。一方水土养一方禽!这条绿色的江水能使野鸭头上长出绿毛,这就是这条既绿又清又澈的神奇江水的外表与内涵。

    “老婆,我把古条缸喊夹鸭绿缸,你港要得要不得!翻译为:老婆,我把这条江取名叫作鸭绿江,你说好不好!”毕富剑用一口纯正的江南梅塘天子岗地区的方言与夫人王丽华如是说!

    “要得!要得!古条缸以后就喊啊绿缸!翻译为:好,这条江以后就叫鸭绿江!”王丽华仍用一口纯正的江南梅塘天子岗地区的方言与毕富剑如是说

    “‘骄丝米答’'远古时期的高勾句丽部落语音——好!'这条江以后就叫鸭绿江!”毕富剑的新婚妻子朴明珠用一口地道的当地高勾句丽部落的方言对毕富剑如是说!

    由于朴明珠己精通夫君毕富剑的语音,她从当天夫君与大姐王丽华的对话中,也清楚的感悟到江南人有将水系称作“江”而不称作“河”的习俗。朴明珠回家后,便将夫君毕富剑与原配夫人王丽华将原先一条无名水系取名“鸭绿缸”——后来写成文字就是“江”的全过程,圆圆本本的翻译给父母及本部落民族的文人墨客们所知晓!由于当时这个部落民族还没有发展到文字记载阶段,所以毕福剑他们将水系称作“缸”——后来写成文字就是“江”而不称作“河”,只能停留在语音传播阶段!

    毕富剑担任居住在桓仁地区的高勾句丽部落民族的军队统领“将军”职务的第7年,朴明珠父亲53岁哪一年的冬季突发心脏病逝世。毕富剑便成为这个部落“皇位”的唯一“继位”人。因此。毕富剑继任这个部落的“最高统领”期间。他说的每一句话。包括给“鸭绿缸——江”取名,就相当于汉人皇帝的“圣旨”,被当地及邻邦部落民族的子民们一代一代的用语音传承了下来。

    中国唐代以前的远古时代,中原汉族及边陲小数民族的文字发展都很落后。故此,毕富剑为“鸭绿江”命名的这段历史轶事,在中国唐代以前的远古时代根本就没有文字记载。

    毕富剑与夫人王丽华、妻子朴明珠及副官金生妻子范雪凤,受到给“鸭绿缸”——后来写成文字就是“江”命名的启发,以后转战到北方遇到较大的水系时。都依南方人将水系称作“缸”——后来写成文字就是“江”的习俗,结合当时当地的实景,统一由毕富剑统领给当地较大的水系一一命名为“缸”——后来写成文字就是“江”。如:“鸭绿缸江”以北地区的“松花缸江”、“嫩缸江”、“黑龙缸江”、“乌苏里缸江”等等!所以,现有中国历史文献记载:鸭绿江,古称浿水,汉朝称为马訾水,唐朝始称鸭绿江。据本考证,隋唐时期的一位文人,为写“隋唐演义”深入到辽宁本溪、桓仁、连山关、下马塘、凤凰城、丹东、长甸、宽甸地区搜集素材。当地老百姓都按先祖前辈传下来的语音,将中原文人记录的浿水、马訾水发音称作“鸭绿缸”。记述成文字写作鸭绿江。于是,这位唐代文人是中国历史上第一个将毕富剑他们在公元前11世纪命名的“鸭绿缸江”记载到文字中!这是后话。暂且不论!

    '远景、近景加特写''旁白'日月不停的转,时间不停的飞!转眼又是翼年的翼年!毕富剑担任部落统领50年时的某一天,享年83岁的毕富剑在睡眠中安然去世。原由是西海敖闰龙王对玉龙十三太子进行的第二次生死轮回磨炼的起止时间已经期满!地府冥王便派手下按时为西海敖闰龙王召回了玉龙十三太子当年投胎到毕干夫人腹中、出生后取名毕富剑的三魂六魄。在人世界生存了八十多年的毕富剑老爷、团统、都统、将军、统领的魂魄,最终又回到了玉龙十三太子的真身!王丽华享年79岁。金生享年73岁,范雪凤享年69岁。朴明珠享年76岁!由于他她们原本就比毕富剑年龄差了几岁,所以然,他她们都是在毕富剑去世哪年前后相差几个月或几十个月的时间内去世的。他她们都是哪个时代的长寿名星!

    毕富剑、金生两个家庭人员,历经三代的通婚演变,就全部都溶入了这个部落的人海之中。毕富剑与王丽华生的双胞胎老大——毕恭,后来娶当年为毕富剑与朴明珠“证婚”、本部落最有文化的黄金权老师的孙女“黄金时代”为妻。金生儿子金成功,后来娶本部落最有文化的廖宽老师的孙女“廖若晨星”为妻。金生女儿金成姣,后来嫁给本部落最有文化的范开伟老师的孙子“范筹帷幄”为妻。

    世事多秋!苍海横流!中国大地远古商朝时期南北两个部落的“文明使者”传播的语音文化鸭绿江命名与物质文明酿酒术等,也就是当年毕富剑、王丽华、范雪凤带去并传授的江南梅塘天子岗地区的一些人类生存的“习俗”,虽经几千年的世事变迁,现今两个部落的后人仍然一代一代的传承了下来,并弘扬光大!这是后话,暂且不论!2014…3…18写作于浙江桐乡市屠甸街道星园小区183

    欲知后事如何vip第十六章第一节(。。)

第十六章第一节() 
第十六章玉龙主政洞庭湖政绩卓越升元帅

    第一节玉龙夫神嫦娥与观世音菩萨戏说回洞庭湖

    :肖斋肖应征

    '旁白'话说天庭花魁嫦娥与玉龙元帅成亲后,选择的是蜜月旅游,夫妻双双向王母娘娘请假,借渡蜜月之际顺道回西海探望玉龙的父母及玉龙在洞庭湖主政时的部下,最后还要到玉龙‘梦系魂绕’的天子岗!

    嫦娥从王母娘娘批准她陪玉龙回洞庭湖探望老部下那天开始,就急切的想一睹现任洞庭湖“龙王爷”唐春兰女的芳容!更想了解玉龙与唐春兰女之间究竟是否象旁人神传说的哪样,情感男女关系嗳昧了近百年!

    毕富剑、金生两个家庭人员,历经三代的通婚演变,就全部都溶入了这个部落的人海之中。毕富剑与王丽华生的双胞胎老大——毕恭,后来娶当年为毕富剑与朴明珠“证婚”、本部落最有文化的黄金权老师的孙女“黄金时代”为妻。金生儿子金成功,后来娶本部落最有文化的廖宽老师的孙女“廖若晨星”为妻。金生女儿金成姣,后来嫁给本部落最有文化的范开伟老师的孙子“范筹帷幄”为妻。

    世事多秋!苍海横流!中国大地远古商朝时期南北两个部落的“文明使者”传播的语音文化鸭绿江命名与物质文明酿酒术等,也就是当年毕富剑、王丽华、金生、范雪凤带去并传授的江南梅塘天子岗地区的一些人类生存的“习俗”,虽经几千年的世事变迁,现今两个部落的后人仍然一代一代的传承了下来,并弘扬光大!

    嫦娥的婆婆、玉龙的母亲——露露,在西海龙宫招待所的‘统领套房’内,娓娓动听的对嫦娥、观世音菩萨讲述完玉龙蜕变‘宫庭少师’文化圣人——毕干儿子取名毕富剑、在天子岗坟墓中磨炼前的两次生死轮回后,笑着问嫦娥说:“嫦娥,听到现在,你应该知道玉龙毕富剑在‘闯关’中。神奇般得到了‘松鼠’、‘喜鹊’相助的原由了吧?”

    “我想应该都是观世音菩萨的作为吧!”嫦娥笑声朗朗的回答婆婆露露如是说。

    “‘美神使节’,哪是我考验玉龙的一次偿试!我开始故意让‘松鼠’、‘喜鹊’在大水冲走的一棵松树上。玉龙当时取名毕富剑如果见死不救,他以后的结局肯定不会象他后来哪样圆满!”观世音菩萨对嫦娥如是说。

    嫦娥、观世音菩萨与露露仨位女性神仙,当晚在西海龙宫招待所的2‘统领套房’内,述说完玉龙取名毕富剑的生死轮回,已是翼日上午的十点多钟。玉龙与王西海龙王敖闰早已在西海龙宫招待所的会议厅等候。

    嫦娥、观世音菩萨与露露仨位女性神仙起床后,在西海龙宫招待所的会议厅,与玉龙与王西海龙王敖闰共同研讨了玉龙与嫦娥下一步的行动方案。

    “‘美神使者’,王母娘娘派你借渡蜜月之际顺道回西海筹备天庭与佛界联合举办的‘精英论佛经’大会。昨天,筹备会议的工作已基本就绪!此次会议的具体时间王母娘娘与如来佛祖还未最终确定!剩下的工作由我与你的公公西海龙王敖闰来做就好啦!你就放心的陪玉龙去洞庭湖吧!”观世音菩萨满面笑容地对嫦娥如是说!

    “嫦娥。就按观世音菩萨说的。会议筹备的剩余工作由我来落实好了!你就陪玉龙去洞庭湖探望他的老部下吧!”西海龙王敖闰满面笑容对嫦娥如是说!

    “公公、婆婆、观世音菩萨。会议筹备的工作就辛苦您们了。我一会就与玉龙出发,争取三天后赶到洞庭湖。”嫦娥满面笑容的对西海龙王敖闰、露露、观世音菩萨如是说。嫦娥急着想赶到洞庭湖,主要是她作为女性的好奇心特强所致!她与玉龙结婚后,特别是担任王母娘娘的特别助理后。陆陆续续的听到了一些玉龙在洞庭湖任“龙王爷”期间的一些绯闻!听旁神人说:现担任洞庭湖“龙王爷”的唐春兰女,是玉龙连任两届的“龙王爷”的女副官。有神人说她当年追求玉龙追得死去活来!有人神说她与玉龙共事百年,工作配合默切,与她与玉龙情感男女关系嗳昧有关!要不,玉龙怎能在他晋升离职时,竭力向王母娘娘举荐她接任洞庭湖“龙王爷”?王母娘娘这次批准嫦娥陪玉龙回洞庭湖探望老部下,嫦娥就急切的想一睹现任洞庭湖“龙王爷”唐春兰女的芳容!更想了解玉龙与唐春兰女之间究竟是否象旁人神传说的哪样,情感男女关系嗳昧了近百年!

    “‘美神使者’,你想没想好怎么样去洞庭湖?你到洞庭湖去干点啥?”观世音菩萨笑容满面的问嫦娥如是说。

    “我就穿这身着装。与夫君玉龙一起从陆地上行走去洞庭湖!三天到洞庭湖后,首先看看现任洞庭湖“龙王爷”唐春兰女的芳容!尔后化装避公费公时旅游之嫌游览当地的名胜古迹、风俗民情;顺带也想了解一下玉龙与唐春兰女之间的工作。回天庭给王母娘娘汇报时多介绍些洞庭湖的奇闻轶事。让娘娘开心!观世音菩萨,你说我想得对吗?”嫦娥满面笑容的对观世音菩萨如是说。

    “‘美神使者’,如果你真是这么想的,哪就是你捡了芝麻丢了西瓜。未能真正领会王母娘娘批准你借渡蜜月之际顺道回西海探望玉龙的父母及玉龙在洞庭湖主政时的部下。最后还要到玉龙‘梦系魂绕’的天子岗的真正目的!”观世音菩萨满面笑意的对嫦娥如是说。

    “嫦娥,观世音菩萨是如来佛祖最得意的弟子!她为如来佛祖办事深谋远虑,细致周全。如何正确领会‘统领’意图,观世音菩萨具有经验!嫦娥,如今你身为王母娘娘的特别助理,在领会‘统领’意图方面,更应该向观世音菩萨好好学习!”西海龙王敖闰笑容满面的对嫦娥如是说!

    “观世音菩萨,你就教教我,王母娘娘这回批准我借渡蜜月之际。首先协助你筹备会议、尔后陪玉龙回洞庭湖探望部下的真实意图究竟是什么?”嫦娥肃容满面地对观世音菩萨如是说。

    “‘美神使者’,王母娘娘是个办事绝非常人神想象的那么简单!王母娘娘用人神、办事都非常精明还要加英明!王母娘娘派你在渡蜜月中筹备会议,并批准你陪玉龙回洞庭湖探望玉龙就职主政‘龙王爷’时的老部下,意义非同小可!”观世音菩萨深思熟虑地对嫦娥如是说!

    洞庭湖属于天庭“海湖部”的一个“直辖区”。执政洞庭湖直辖区的‘龙王爷’天庭官职名属天庭三品级别!天庭一品级别是元帅;二品级别是分管各个星球的陆地部、海湖部、外星部、异界部等各部部长。一品级别的元帅,都属于天庭统领集团内的常委委员!玉帝是天庭统领集团的最高长官;王母娘娘是天庭统领集团常委委员,分工主管天庭三品以上的天官!

    “龙王爷”的称呼本是官职名。天庭“海湖部”除了在“东南西北”四海设‘区域委员会’、主政四海‘区域委员会’的长官称“龙王爷”外;还在比较大的“湖”中国版图上的洞庭湖、澄阳湖、太湖等也设‘区域委员会’,主政“直辖湖”‘区域委员会’的长官也称“龙王爷”。

    “观世音菩萨,佛祖曾对我说过,王母娘娘无论办事、还是用人,都深谋远虑的追求多重效益!王母娘娘这次派我陪玉龙到洞庭湖。究竟追求的是哪些效益呢?”嫦娥面带疑惑的对观世音菩萨如是说。

    “‘美神使者’。根据王母娘娘一贯的办事作风和分工负责天官的性质。王母娘娘这次批准你陪玉龙到洞庭湖,至少有两层意义:一是王母娘娘给你一次深入基层考核天官的机会!我猜,你向王母娘娘请假时,王母娘娘是不是向你传授过如何评价、考核天官的体会!”观世音菩萨对嫦娥如是说!

    “观世音菩萨。真让你猜对了。我请假前两天,王母娘娘专门给我讲了半天如何评价、考核、天官的心得。她曾对我说,考核天官要多听、多想,要全方位的听取不同阶层人员的评议;不要凭一件遭人暗算的坏事就全盘否定一个清官的英名;对清官或贪官都不要过早下定论;不要凭一事一时定是非;一个政绩卓著的清官,能经得起时间的检验!庶民百姓心中都有一杆称:谁好谁孬他们心中最清醒。娘娘对我说:你下基层考核干部,一定要放下架子。在公开场合,老百姓都会表面上迎合上司的决定,上司说他是贪腐之官,他们就跟着喊他是贪腐之官。人类远古时期。朝庭一名在老百姓心目中享誉40年的清官形象,结果被一件遭人暗算的孬事受到皇上以贪官治罪。老百姓只能在私下议论:哪个在老百姓心目中享誉40年的清官一夜之间咋就成了贪官呢!皇上原来怎么自己看走了眼呢?公开场合没一个人敢说皇上处罚不当的。考核干部,必须放下架子,把自己溶入到老百姓之中,才能听到庶民百姓对你讲心里话。娘娘还说:人类有些统领具有很高的管官艺术。他能将不同政见、不同年龄的统领人才,紧紧的统领到一块,言传身教的向部属贯输正能量的意念;实事求是的向民众公示官员的政绩!优异者提拔重用,无作为者退位;犯错误者降职;冤枉者平反复职;违法者严惩!王母娘娘说:对庶民百姓与‘公职人员’有争议主政一方的‘地方父母官’,一定要全方位、多视角的去评定他的功过是非!有的‘地方父母官’,将政府的钱用于解决民众生存所需,先保民生,后搞建设。庶民百姓说他是好官;政府公职人员说他不为他们长工资,影响了他们这个群体的生活质量,说他不是好官!王母娘娘将这类庶民百姓与公职人员有争议地方父母官,认定为可提拔重用为统领常委一品元帅之官!王母娘娘认为,为官一任,造福一方!为帅一生。惠民为本!庶民百姓想的是每天有足够自己生存的就心满意足;‘公职人员’每天想的是如何比别人多房多车、有了妻子丈夫还不行、非得较别人多有几个男、女情人才满足!作为一名地方父母官,首先考虑庶民百姓生存是对的。无论哪朝哪代,执政的统领调动政府公职人员为政府统领拼命卖命,在确定并随时政府公职人员的‘奉绿’获取生存额时,都较同时代庶民百姓获取生存额要高很多倍!王母娘娘说:对‘三品’以上的天官要更严;要求要更高;处罚要更狠!因为,‘三品’以上天官的一言一行,好的能引领众多的庶民百姓朝着文明和谐的方向前进;差的能误导庶民百姓朝着愚昧落后的方向倒退!‘三品’以上天官的一言一行;关联并影响着天庭人类社会的发展和落后的进程!人类社会本来就是由三教九流不同的阶层组成的,缺了那个阶层都不行!没有士兵,就不需要军官;没有学生,更不需要教书先生!当官做统领、当元帅。只是人类社会分工负责做工作的一个群体。当官者职权的大小。是由这个社会人员数量的多小来决定的。你统领的人员越多权力就越大!所以。当官者,权力越大,他的一言一行对民众的影响力就越大!王母娘娘对这类‘权力越大’的‘三品’以上的天官要求更严!王母娘娘说,作为统领阶层的官员。政府付给的‘�

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