洪荒之逆天妖帝-第143章
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实际上，人阐截西方四教有如此行动，倒也不奇怪，人教的老子如今已经真正走上了无为忘情之道，只要人族道统不断，气运强弱对他并没有太大的影响，反正他门下只有玄都一个亲传弟子而已，有他庇佑，人教道统断不了。
而阐教则是因为元气大伤的缘故，只能无奈撤离，而且经过文殊等人叛教一事之后，元始天尊也是心有余悸，只能召回剩下的弟子，日日时长讲道于昆仑山，希望剩下的这些弟子能够修为精进，弥补阐教大伤的元气。
截教则不一样，截教虽然伤了一点元气，但还不到阐教这般伤筋动骨的地步，但通天教主依旧是选择让绝大部分的截教弟子离开了人族九州，树大招风，封神量劫便是一个教训，人族气运虽好，但却是祸乱之源，该舍就得舍，有舍方有得。
至于佛教则是完全撤回了西牛贺州，专心在西牛贺州发展佛教，壮大根基，以待他日佛法东进，而文殊等人的真灵也被接引送入了六道轮回之中，在西牛贺州转世，又被接引回了佛教，重塑金身法相，短时间内倒是没办法恢复到巅峰修为了。
而佛教也不愧是顺应天道而生的存在，一经出世，佛门气运便不断增长，虽然速度不快，但却依旧让人感到心惊，当初大兴之势的苗头已然完全成型，这让东方的几位圣人都颇为忌惮，毕竟佛门大兴对玄门来说可不是什么好事。
随着佛门的壮大，接引的大弟子药师成为了佛门的现在佛，药师琉璃光如来，不过慢慢地便被人称为了如来，准提的大弟子弥勒则成为了佛门的未来佛，除此之外，便是文殊菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、地藏菩萨，之下还有罗汉等等。
唯一不同的一点，那便是没了老子化胡这一出，原本封神演义之中，万仙阵结束，截教大弟子多宝本会被老子所擒，函谷关化胡，成为了西方大乘佛教的教主如来，但如今却不会再有这出了，不过这对佛门来说也并没有太大的影响。
第九章 再起风云（）
佛门、玄门如何，这与帝俊无关，他在乎的只是妖族而已，这是他的根基所在，他能有今日的修为，妖族庞大的气运绝对起到了巨大的作用，这也是诸圣为什么要争夺人族气运的原因，说到底，气运才是洪荒一切争斗的根源。
随着妖族不断地休养生息，妖族原本因巫妖量劫而损耗的气运也渐渐地恢复了不少，但想要超过如今身为天地主角的人族，却还有不少的一段距离，尤其是九州结界布下之后，人族气运又是增长了不少，说来这还是他自己搞出来的。
实际上，妖族想要夺取人族的天地主角之位，成功与否不在妖族，而在帝俊，若是帝俊拥有能够抵挡天道的实力想，妖族要夺取人族天地主角之位，那还不是轻而易举的事，然而以帝俊如今的修为，距离天道还是有很大一段距离的。
混元后期的修为加上混沌魔神真身，如此实力，帝俊能做到的也只是在天道之下自保而已，天道虽强，但牵一发而动全身，洪荒乃是它的根本，若真到的生死相搏之时，只要不断毁灭洪荒，便能削弱天道实力，不过到那时，最好的结果恐怕也只是同归于尽罢了。
最好的结果是同归于尽，那根本不是帝俊想要的，倒不如继续蛰伏，不断增强妖族气运，借此辅助自己修行，这才是上道，只要他能够踏足天道那般的境界，届时，他将无惧一切，逆天改命，改天换地，这不过是他一念之间的事罢了。
还是安心修行吧！
帝俊正打算闭关修行，突然眉头一皱，看向某个方向，神情凝重，喃喃自语道：“怪哉！怪哉！量劫已过，何来的劫数气息？这倒是有点意思。”
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与帝俊一样，原本封神量劫刚刚过去千年，无临时诸圣、四教弟子，还是洪荒各方生灵，都在休养生息，而这时洪荒之中竟然又出现了劫数气息，着实让所有人都为之动容，毕竟劫数气息可不是闹着玩的，稍有不慎便可能有身死道消的危险。
但细细查看之下，这劫数气息竟然并非生于洪荒，而是来自于洪荒碎片所化的那方世界，不仅如此，而且这劫数气息还透着丝丝古怪，与那量劫气息并不一样，没有那隐晦而森寒的杀机，劫数之中竟然还透着一些机缘的道韵。
那是一种直觉，但天人有感，踏入仙道，这种直觉有时候比什么都重要，即便是强如镇元子、冥河、三皇五帝之类的存在，他们都有了一种在那方世界的地星上乃机缘所在的直觉，这无疑牵动了所有人的心神，哪怕是诸圣，也根本无法无动于衷。
如今人族之中，人阐截西方四教的气运都被削弱了不少，截教还好，有着封神之战得胜的威势，气运虽然有所削弱，但依旧强大，但人阐西方三教却不一样，如今既然有机缘现世，他们或许会有所行动，希望能借此壮大道统气运。
不过眼下有一个问题，那便是成仙之生灵根本无法进入那方世界之中，而且那方世界有着天道的强大禁制，即便是圣人也无法轻易破开，想要进去，最简单的方法便是轮回转世进入地星寻找机缘，而这样做无疑有着极大的风险。
诸圣和准圣都有三尸，可以让三尸转世进入其中，即便地星灵气不比洪荒，但以三尸之底蕴，想要修成仙道回归洪荒还是能够做到的，但准圣之下的那些生灵就不一样了，练就一尊身外化身转世进入地星，但底蕴不足，即便得到了机缘，或许也未必能够回归洪荒。
但若是本尊进入其中，那更加冒险，若是转世之身陨落在那方世界，那便很有可能会陷入无尽轮回之中，难有超脱轮回之时，毕竟无尽轮回会慢慢销蚀每一个生灵的本源底蕴，渐渐归于平凡，否则洪荒又岂能经受得住如此之多的生灵。
去，有可能深陷其中，难有重回仙道之日。
不去，错过可能的大好机缘，难有超脱之时。
这当真是一个两难的选择，但修仙求道，本就是逆天而行，并不是所有人都安于平静，有一些对于道的追求可是十分执着的，哪怕只有万分之一的皆会，他们也不会有丝毫的忧郁，纷纷舍弃今生，自封真灵，带着毕生修为进入了轮回之中。
如此轮回，乃是最有机会重回仙道的方式，只要寻得机缘，或许有机会修成仙道，那便能取回前世修为，重回巅峰，更有可能更进一步，踏入全新的境界，这是一场豪赌，赌的是他们的一切，一旦输了，那便是永坠轮回，难有重入仙道之日。
当然，也不是所有生灵都能够感受到地星劫数之中隐含的机缘，能有这种天人感应的大多都是洪荒大能和精英，少说也在金仙修为及其以上，而且也不是所有的金仙及其以上都能够感受得到，充其量也只有其中极其稀少的一部分而已。
但能到这般境界，要让他们放弃一切重入轮回，也不是所有人都有决心和胆量敢这么做的，真正能够进入地星争夺机缘的那自然是少之又少，毕竟与他们一起争夺机缘的可是有着准圣级的洪荒大能，甚至有可能还有圣人那般的存在。
相比于准圣之下的那些生灵，一些准圣修为的洪荒大能倒是不用纠结，他们也无需亲自动身，只需让三尸转世即可，三尸毕竟是以先天灵宝或是先天之物所斩出的，即便转世，也必将天资不凡，重新修成仙道不是什么难事。
而且对他们来说，机缘不容错过，哪怕是只有万分之一的机会，他们也要试上一试，毕竟对他们来说，准圣已经算是倒了极限了，没有机缘，他们或许永远都无法触及那看似近在咫尺却又遥不可及的那一层境界，即便牺牲三尸，也在所不惜。
第十章 群仙轮回（）
凝视着那方世界，帝俊脸上露出一丝凝重之色，这方世界虽然是由洪荒碎片所化，但却仿佛独立运转一般，有着极强的禁制封印，天道似乎并不想洪荒大能进入其中，除非轮回转世，但那样一切便再也由不得他们自己了。x23us
此刻的地星九州，商灭周兴，已经进入了周天子独尊的时代，然而用不了多久便会进入春秋战国时期，那是一个无比动荡的时代，群雄争霸，逐鹿中原，周天子慢慢失去威仪，沦为傀儡般的存在，周朝天下，名存实亡。
但帝俊也知道，这春秋战国的动乱之中确实存在着诸多机缘，那便是诸子百家，一个群英荟萃的时代，相较于人阐截西方四教，诸子百家乃是真正的人族道统，不过它们由谁而创，但却会一直在人族之中传承下去。
而这传承也绝对不会仅限于地星，完全有机会传播到洪荒九州之中，如今地星之中的天地灵气虽然远不如洪荒，但成仙之路却还没有断绝，只要诸子百家的先贤能够飞升洪荒，便有机会让百家学说在洪荒九州之中扎根，如此，百家气运自然永不断绝。
即便是对诸圣而言，也未尝不是一个壮大自身气运的好机会，更不用说那些苦苦追寻大道的准圣乃至大罗金仙等等了，或许多了那一份百家气运，他们便能修为精进，甚至有机会窥探混元之境也说不定，这世间万物，也许差的就是那一线机缘。
知晓诸子百家，这便等于是占了先机，只是这份机缘对于帝俊来说并没有任何用处，他可是好不容易才斩断了与人族的因果，又何必为了这点机缘参与其中，再次与人族扯上关系，那样倒有些得不偿失了，帝俊可不会做这样的傻事。
这份机缘对帝俊无用，但对其他妖族却未必没用，如今妖族之**有羲和、白泽、计蒙和孔宣四尊准圣（常羲不算，她没加入妖族），而陆压和望舒则是在闭关，经历封神量劫，二人皆有了要突破的感觉，一旦突破成功，妖族便又多出了两尊准圣高手。
只是这些人中，可不是谁都能去地星寻找机缘的，一切都还是要看他们自己的造化，帝俊唯一能做的只是不加阻拦而已，结果白泽、计蒙和孔宣三人都让自己的善尸或是恶尸转世去了地星，为的就是寻那一线机缘，唯有羲和无动于衷，毕竟她的身份确实不宜牵扯其中。
实际上，羲和也无需争夺那百家机缘，她才是妖族之中最有机会证道混元的存在，羲和可是帝俊的道侣，二人气运相勾连，窥探混元大道未必做不到，只是帝俊一直让羲和积蓄底蕴，毕竟混元天劫没人可以相助，只能靠她自己，若底蕴不深，很有可能功败垂成。
白泽、计蒙和孔宣派出三尸转世轮回，能否寻得百家机缘，那便要看他们自己的造化，实际上，帝俊更为看好孔宣，虽然孔宣乃风主后裔，但资质丝毫不比凤主差，未来成就绝对会在白泽、计蒙之上，也是继羲和之后最有机会证道混元的妖族。
当然，妖族还有两个特殊的存在，那便是帝俊自己的孩子陆压和望舒，他们的体内蕴含帝俊的一道混沌本源之力，也是有机会踏上混沌魔神之道的，如今二人即将突破大罗之境，也是时候开始引领他们二人走上与自己一样的道了。
地星劫数起，机缘隐晦生，这无疑牵动了不少洪荒大能的心，开始行动的可不仅仅只是妖族，一些想要以命相搏的金仙、太乙金仙乃至大罗金仙都纷纷遁入轮回之中，投胎转世到了地星之中，而地府的厚土和燃灯对此也听之任之，仿佛根本没有在意。
当然，这些不过只是一些小鱼小虾而已，求导无望，再难有进境，他们只能选择博上一把，或许能侥幸获得机缘，那无疑是赚到了，至于永坠轮回，难以自保，他们根本不惧，能做出这种选择的人又岂会是瞻前顾后之辈。
除了这些小鱼小虾，一些洪荒之中的风云人物也都纷纷将目光看向了地星，带着各自的信念，也开始行动起来。
无边血海，冥河端坐于业火红莲之上，神色沉凝，自从帝俊的造化青莲蜕变成先天至宝之后，他心底便一直隐隐有些不安，即便有鸿钧道祖的禁令，冥河也完全放心不下来，毕竟他可能面对的乃是洪荒之中最肆无忌惮的混沌魔神帝俊。
如今地星机缘现，着实让冥河大为心动，如今他已经卡在了混元门槛前面，再难寸进，若能得到机缘，或许能够百尺竿头，更进一步，踏出那一步也说不定，有此想法，冥河便当即有了行动，一道血光从他体内射出，直接遁入了六道轮回之中。
五庄观里，镇元子和神农氏（红云）聚在一起，神农氏看着镇元子，带着一丝愧疚地说道：“镇元兄，你先前因我而失去了地书，白白将地仙一脉的机缘送给了帝俊，如今地星机缘再起，不如你我一同前去，或许能破开今时困局。”
镇元子听后，淡淡一笑：“红云，你又何必自责，此事乃是我心甘情愿的，至于那地星机缘，倒是可以争上一争，反正争夺此机缘的又非只有你我二人，且此事皆要看各自缘法，谁也无法干预，对我等来说便是天赐良机。”
二人相视一笑，体内各自射出一道白光，一起遁入了轮回之中。
除此之外，还有阐教的申公豹，因为输了封神之战，心中颇为在意，如今地星机缘现，他干脆舍命一搏，若是能得到机缘，或许能够为阐教做出一番贡献，以报答元始天尊对他的栽培。
最为今人的还是老子，他竟然以本尊遁入轮回之中，进入了地星转世，如此举动，着实惊呆了洪荒众生。
风云起，群仙至，春秋战国百家乱！
第十一章 诸子百家（）
地星九州，时间回到了商朝初建时期，这是天道之力所造就的另一个世界，这里的历史轨迹正如历史所发展的那样，商朝末期，纣王为姬发所灭，建立西周，代替商朝成为天下共主，然而西周独尊的时代并没有持续多久。
西周末期，国家矛盾加剧，各种势力争夺权力和土地，加速了西周的灭亡，随着西周最后一代君王周幽王被犬戎杀死，西周灭亡，而随着周平王的上位，东周建立，国都迁至天下中心的洛阳，但从此周王室开始衰弱，只保留了天下共主的名义而已。
春秋便由此拉开了序幕，诸侯争雄，一个个都想成为天下的霸主，齐、晋、宋、秦、楚先后崛起，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸，他们在这个混乱的年代里建立了属于自己的霸业。
而经历了春秋时期旷日已久的争霸战争，周朝境内的诸侯国数量大大减少，随着韩、赵、魏三国推翻晋国智氏，瓜分晋国，奠定了战国七雄的格局，从此春秋时期也就过渡到了战国时期，国与国之间的兼并战争愈发激烈，到最后只剩下齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国七国。
而在诸侯争霸称雄的时候，诸子百家也渐渐在这乱世之中陆续出现，只不过在这诸子百家之中，真正流传广泛的并不多，只有法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家这些而已。
而这些诸子百家落在洪荒各方势力与大能眼中，无疑便是他们所感应到的机缘所在，诸子百家索然不是教派，但自成一道，可以再人族之中广为流传，只有诸子百家不灭，那百家创始人自然不会断了气运，就是百家先贤也能享受气运恩泽。
春秋战国，绵延数百年，可谓是沧海桑田，但对于求仙问道之人，不过是弹指一挥间罢了，而随着诸子百家的出现，百家先贤也都是自创功法，弥补了地星人族的传承，只不过不同的是由仙道传承渐渐转向了武道传承而已。
地星灵气不比洪荒，若非像百家先贤那样的惊世之才，否则根本难求仙道超脱，但武道却不一样，它更侧重于对人体潜能的开发，对天地灵气的依赖并没有那么严重，以武入道，在同等境界之中，武者甚至可以胜过修仙之人。
而随着百家先贤破空飞升，来到洪荒之中，百家学说与武道传承也都传到了洪荒人族之中，诸子百家的气运也开始飞速的增长，尤其是诸子百家先贤之中有些人乃是洪荒大能转世，如今诸子百家气运大涨，他们自然是受益匪浅了。
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帝俊看着地星世界，眼神变得格外深邃，诸子百家的机缘争夺并没有持续多久，只不过是地星的数百年时间而已，然而洪荒之中却是过了数百万年的时间，可见洪荒与地星上的时间流速足足相差了一万倍，可见那方世界绝对不会如表面上那么简单。
帝俊修行时间法则，对于时间法则的运用也算是炉火纯青了，时间加速、时间减速、时间停止以及时间倒退四大境界，他已然掌握了前三种，而对时间减速的运用也同样能做到减速一万倍的程度，但却坚持不了多久，可地星那方世界却一直维持一万倍的时间减速。
想想便让人觉得十分诡异，那方世界到底有什么值得天道下如此之大的力气，可惜那方世界的天道封印太强，即便是帝俊也根本窥探不到什么秘密，若不是没有把握对付天道和鸿钧，帝俊或许早就对地星那方世界下手了。
而诸子百家机缘的争夺如今已经有了结果，妖族这边下去的白泽、计蒙和孔宣三人，只有孔宣成功地建立了儒家学说，他的善尸转世成了孔丘，也就是历史上大名鼎鼎的孔子，只不过春秋战国时期，儒家学说难以推广，待到天下一统之时，才是儒家真正发扬光大之时。
而道家自然是亲自轮回转世的老子所建立的，老子转世成了李耳，待到其著下旷世奇书《道德经》时，便自我觉醒，重新叫回了老子，而在地星函谷关外，守卫大将尹喜见紫气东来，得幸遇见老子，被传以一部经文，后建立了大名鼎鼎的蜀山剑派，为人教增长了些许气运。
除此之外，神农氏与镇元子的善尸转世，分别建立农家与医家，神农氏善尸建立农家倒不奇怪，毕竟五谷杂粮结尾神农氏所发现，但镇元子的善尸竟然建立了医家，着实有些新奇，不过感受到镇元子善尸身上浓郁的木乙之气，倒�
