练气飞仙-第76章
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莲种诀起始东丘县，然后幅及七县，之前杨邺将这七县与东丘县，一同当作蛇形路线的蛇尾，但眼下明白莲种诀关窍，哪能不明白这八县的意味。
八县成圆状铺开，一县便是一片莲花瓣，八县便是一朵莲花，而八县中心、莲花中心，就孕育出一神异之物，莲子。
至于莲子为何会在高宣身上，杨邺也有了猜测，应该是东丘县后院里的灵花灵草，把莲子吸引过去了，然后便附着到了店铺中，身中莲种诀的高宣身上。
如果高宣没有中莲种诀，那么那莲子便会一直呆在店铺中，直到中了莲种诀的人，到了店铺附近，莲子才会投身那人。
所以这莲种诀，便是高宣的机缘。
当然这机缘也有一定的要求，便是有着能吸引莲子的东西，或是灵气澎湃之地，或是灵气翻涌之地。
高宣便是在灵气澎湃之地，身上的莲种诀吸引之下，使得莲子从灵花灵草中跳出，投身高宣丹田，合二为一，不分彼此。
至于苏平，便属于灵气翻涌了，其执念成形，不破不立，恰好也符合莲子的寄身要求，但没中莲种诀，莲子也寄身不了。
随后的情形大概就是，他被那黑袍人发现，黑袍人随手丢了记莲种诀，黑袍人又把莲子抓来，黑袍人把莲子拍在了苏平头上。
这也是两人的机缘，反正杨邺相信，不论是谁，都不会抵触这样的机缘，因为莲花虽与修士合为一体，但却并不阻碍修士的修行，修士以前怎么做，现在照样怎么做。
要不然，这莲种诀，也当不得黑袍人的称赞。
毕竟要是功法反过来影响了修士的修行，那这么功法便算不上真正强大的功法，真正强大的功法，从来都不是要修士主动顺应功法，而要功法顺应修士。
毫无疑问，莲种诀做到了。
杨邺不由失笑，望了身旁昏迷的苏平，没想到这执念关，反而成为了自己这大侄子一生中，最大的造化。
执念破关之际，只要苏平不傻，便能借助那残存的执念，以及腹中莲花，孕育出第二个元神，在将来突破合体期，可能就会有两个神通，甚至是三个，甚至更多。
而且因为有两个元神，在合体期中，也绝对算得上是一流修士，反正杨邺这大侄子的未来，都因为其执念，将变得非比寻常。
一饮一啄，天注定，对此，杨邺还能说什么呢。
抛开高宣与苏平不谈，杨邺又随着第一朵莲花前行，到了第二朵。
也不怪之前杨邺会把这当成蛇形路线，因为这第二多莲花，也是圆状，与第一朵相接，只不过大了一圈，而后面几个，依旧是这样，都较之前面的圆状区域，大上一些，这样七朵莲花相接，不就是一条蛇吗。
但其实确实莲花，不过有谁见过这样s形的莲花吗，总而言之，这莲种诀就是在极为巧合情况下诞生的，绝对是个例，不然黑袍人也不会如此赞不绝口，并且还亲力亲为，要不然，顶多弄个分身。
这七朵莲花，便是七科莲子，杨邺仔细一想，蛇尾的跟蛇头的，还有七寸的三颗，应该更为神异，但话说回来，这到底是莲花还是蛇，明明是莲花，偏偏要搞的跟蛇一样。
杨邺不由得腹议两句，那黑袍人做事，太不厚道了，纯粹是在误导他。
不过这也不算什么大事，反正黑袍人来得秦州，不搞点事，也对不起他的身份。
起码这次，算是黑袍人做的唯一一次，皆大欢喜的事。
第二多莲花所囊括的区域，总共是十六座县城，而杨邺确定了十六座县城的正中心，便直接前去，寻找中心的莲子。
这也是机缘，有缘者得，也是有能者得，如果没能力，有没有缘，那别看了，没希望。
杨邺收取这莲子，当然也不是为了自己，而是为了选择有能力的人，那样的话，能够更好的发挥莲子的作用。
换句话来说，如果高宣不是他店里的伙计，如果高宣不是跟高喜有关系，那么如果杨邺知道了莲种诀，在莲子还没有落到高宣身上的时候，他便会伸手截取下来。
虽然这样做有些冷血，会使杨邺有些愧疚，但杨邺也顶多把高宣送到一个不错的门派，权当弥补，至于莲子，则被夺来，留给他人。
毕竟一名炼气期修士，跟一名得到了莲子就可能突破到合体期的分神期修士，孰重孰轻，一目了然。
不过因为高宣算是他店铺里的员工，又因为跟高喜有旧，那么他便可以不取莲子，何况莲子也种下了，也没有再取出的道理，不用看，取出了绝对会消散。
那么剩下的五枚莲子，就一定要拿到手了。
杨邺转眼间就到了十六座县城的中心，但却只看到了莲子留下的痕迹，略加观察，发现莲子只是刚刚飞走不足半个时辰。
杨邺又一看这痕迹，发现莲子大概有小指指肚大小，非常小巧，但也灵气迫人，这莲子留下的小坑，便散发出足足够一名修士，修炼到元婴期的修士。
“果然是个例，不可重复！”
杨邺有了明悟，除了黑袍人，应该没人再玩得转莲种诀，因为玩莲种诀的基本要求，就要跟莲花有渊源，或者就是莲花。
想起黑衣人那妖异的眼睛，莲花形瞳孔，自然是跟莲花有渊源。
不过就算找个跟莲花有根源的人，也绝对到不了黑袍人的那种地步，也就只能种个莲花虚影罢了。
但有个莲花虚影也不错，也能极大程度的加快修士修行，杨邺也在考虑当中。
杨邺又望了这莲子留下的痕迹，等了片刻工夫，才动身寻找莲子。
这片刻工夫，也是给那莲子一个自由的时间，如果在这片刻，就找到了寄身之人，那杨邺也不会强行截取。
莲子飞行的痕迹，在空中早已消失，但痕迹虽无，却有隐秘的联系，因为杨邺方才，把握住了这十六座县城于这中心地点的联系，顺着这联系，能够明确地知道，莲子落到了那一座县城。
顷刻之间，杨邺便知道了莲子在何处，下一秒，便出现在了莲子旁边。
莲子正躲在一处阴凉的地方，而莲子旁边，就是一朵娇气的花属灵植，散发出精纯的灵气，让莲子十分惬意。
这处地方是座宅院，杨邺抬头一望，发现是个散修的居地。
而这散修，是个分神期散修。
“下一个。”
杨邺打了个响指，放过了这一颗莲子，但好奇心驱使之下，找到了莲子的所在，看清楚了莲子的形状。
如同指肚大小，洁白如玉，杨邺掂量，发现还挺硬的。
“不对，好像真的是玉，莲子如玉。”
这莲子竟然是玉质的，那也可以称为莲子玉，不过眼前的这个莲子，其的主人是个分神期修士，也足以得到莲子了。
因此杨邺便没有截取，毕竟给谁不是给，而且散修较之门派势力，较为弱势，壮大一下也好。
至于这莲子该如何处理，杨邺也没多说，毕竟莲子是机缘，如果这散修见到了莲子，还不懂得如何使用的话，那就不怪他杨邺了。
因为修为低的人，种下莲种诀，修士就相当于承接莲子的容器，而修为高的人，就是分神期往上走，便不需要种下莲种诀来容器，自身便能当容器，不过种下莲种诀，莲子会生长的快一些，没有莲种诀，可能就很慢了。
说不定这个分神期的散修，养上一念，都开不了花
别看黑袍人有些不厚道，其实杨邺也有些不厚道，他大可以找到这宅子的主人，跟宅子主人说明一切，但眼下任其自然，却是一种不厚道的表现。
当然，也有顾虑，毕竟一名高阶修士找上门，对一个分神修士说，你家里有一个仙珍，你要养上一年多，然后才会开花
这让分神期修士怎么想？养还是不养？
而以修士的性格，任何一个分神期修士都不会养，更别提还是放在丹田养
丹田啊，靠近元神，乱玩会玩坏的！
反正这莲子找上门，缘法在各人，他杨邺能做到不截取，便是尽了本分。
抛开这些想法，杨邺已经找到下一枚莲子。
之前的东丘县，是八县，散修宅居，为十六县，现在的莲子所在，为二十四县。
那么之后的，便是三十二县，四十县，四十八县，五十六县
杨邺依样画葫芦的，找到了剩下的四枚莲子。
而其中，靠近蛇头的那一枚，就是从一名筑基期散修身上截取的。
这名散修，正好是经过了四十八县的中心，一个小村子，然后身上有个灵草灵植什么的，吸引住了莲子。
而这名散修身上的灵草灵植，就是一颗普通的灵草，低阶灵草，是筑基期修士，用来炼制伤药的灵草。
是筑基期，最底层的灵草。
而这名修士，看起来也是混得不怎么样，筑基期的修为，混得还不如炼气期修士，身上一件法器都没。
碰到这种情况，杨邺自然是取了即将落到其身上的莲子，也对莲子的触发原因感到无奈，不是什么人都能上的，这样的散修，莲子寄居过去，绝对是误人误己。
前面就说了，莲子需要大量灵气供养，高宣有店铺后院满院子灵草，苏平有分神境界，灵气不绝，那散修宅居之主亦是分神期修为，灵气不绝。
而这筑基期散修，自身灵气便匮乏，如莲子寄居，会抽干其法力，然后其便会变为莲花修士，也就是灵修，那样一来，莲子耗尽潜力，莲花凋零，莲种诀的种种神异消失，莲种诀无法发挥出来，便是浪费。
而浪费，一向不是修士的作风，便是一块灵石，也要买上一块灵石东西，绝对不会买上少于一块灵石的东西。
不过杨邺还算地道的，截取了莲子，还顺手把这筑基期修士身后的仇家困住了，然后又把这筑基期散修收了起来，准备等候将其介绍给正阳宫，也算是对自己良心有个交代了。
至于收取来的四枚莲子，则是要带回宗门，由宗门决定，给有潜力，有道行的修士种下，为秦州谋福。（。）手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百五十六章 三宗异宝之秘密（）
收取完莲子，杨邺便欲点破困住三宗掌门的水珠，但就在此时，三宗的？32？？宝，确是有了轻微动静。
杨邺稍微一顿，没有理睬，便继续方才的动作。
将水珠一一点破，三宗宗主，便脱身了。
三宗宗主中，正阳宫掌门大日尊者，面目威武，穿着金纹袍，但此时却颇为狼狈，金纹袍都有些皱了。
金纹袍是正阳宫象征身份的衣物，也是一件难得的法宝，而法宝又怎么会皱，可想而知，是大日尊者没空搭理衣物。
不过这样也对，大日尊者被困在水珠里，生死堪忧，虽不至于忧虑，但衣物这些细节，是不会在意的了。
其后便是清气宗的宗主，灵魄道人，面目柔和，穿着一身素袍，没任何他物。
灵魄道人较之大日尊者好上一些，除了精神有些萎靡之外，没受到任何磨难。
想来应该是那大日尊者，第一个报出自己来历，然后枪打出头鸟，就受到了些许磨难。
然后便是云谷玄台的宗主，黑暗之神，中年模样，衣着怪异，星云密布。
黑暗之神跟灵魄道人一样，也没受到什么特殊对待，因此只是跟灵魄道人一样，被关久了，精神萎靡而已。
其实三人被关在水珠里，就如同自身在外界闭关一样，但两者情形不同，一是主动闭关，而是被人所擒，心态自然不一样。
如果是主动闭关，闭关几个月，修为还可能上涨一丝丝，但被人擒住，几个月下来，不说提心吊胆，但一颗头悬在脖子上，随时都可能掉下来，怎么又有工夫来修行。
起码三人被杨邺放出来之后，明白过来之后，第一时间做的，就是跑。
“咻”
几乎是同一刻，三道遁光不约而同地各自朝着一个方向奔去，让杨邺悬在空中的手，不知道该往那里放。
三宗宗主就这样跑了，而杨邺也不可能跑去追三个人，那么这三宗的至宝，便要杨邺送回三宗。
而这个时候，三宗的至宝，又传来的动静，而且隐约之间，一丝模糊的灵性，就那么飘了出来。
从杨邺的储物法宝中，飘了出来。
“道性？”
杨邺目光一闪，正准备打开储物法宝之际，确实想起来，这道性的来源，是三宗的至宝。
不过杨邺一顿之后，却又继续着方才的动作，打开储物法宝。
管是谁的，反正他杨邺又不要，顶多只是看看，嗯，只是看看。
无外乎杨邺如此，主要是这一丝道性，绝对不能小觑。
道性是久远之前，道的外在体现之一，若是领悟的道性足够多，甚至能够直通大道。
不过那时天地间修士不多，道性极多，因此在道性的蕴养之下，生出了许多的修士，之后道性也逐渐被吸纳完，至今为止，道性极为难求。
可以说现在的秦州，可能就只有杨邺眼前的一丝道性，九州罕见，因此杨邺才会好奇之心，翻动他人之物。
用肉眼看去，道性便是一丝模糊的气，若有元神或者真灵去看，便能看到不一般的东西。
透过道性，便能看到道的原貌，当然只是这丝道性所具有的道，不过一丝道性，也只能粗窥，如果想要直观，起码要百倍于眼前的道性。
而纵观九州过往，道性也没几个人玩的转，多数都是吸收了一丝两丝，只有少数人，才能够聚集道性。
所以道性虽然高端，但在现在的九州，只是个鸡肋，不过杨邺见识过道性之后，又顺手把这丝道性困住，又看向了道性产生的源头，三宗的至宝。
相比较道性，这孕育出一丝道性的三件异宝，反而更值得探究。
如果研究透彻之后，说不定可以源源不断的生出道性，当然这是个不切实际的想法，杨邺只是为了弄清楚异宝的来历。
三件异宝，一为剑器，一为铜盘，一为六面小旗。
而此刻三件异宝，就联系在了一起，一条无形的线，由剑器蕴生，先连接铜盘，再连接六面旗子，最后各自相连，形成彼此独立，又彼此相连的关系。
剑器是杀伐异宝，剑锋锐利，寒光四溢，但这剑器上，还有比剑锋更为惹人注目的东西，那就是极为精纯的日精之气。
这股日精之气，从剑身到剑柄，茫茫一片，数量难计，若是将其释放，升于天际，立在九州上看，可能会是个微型太阳。
而且三剑异宝之间的联系，也不完全是凭借那根无形的丝线，更多的还是异宝本身的联系。
另外的铜盘，虽是圆状铜盘，但其上刻着三角图案，而三角图案的三个角，就各自有着一股天地之气，分别为木气、水气、火气，其各自的的显化便是仙灵木气、浮云水、武斗天火。
三股天地之气，便如三股势力，相互针对，又有着联系，若少了一个，便会溃散。
而最后的六面小旗，则是多股势力各自占据一角，老死不相往来，其上有六股气息，分别为鬼气、光气、风气、雷电之气、五行之气、厚土之气。
三件异宝也各自有名号，剑器叫正阳剑，铜盘叫灵光运盘，六面小旗叫六神玄谷旗。
而三件异宝最根本的联系，就是以正阳剑为核心，日精之气归于灵光运盘正中，隔开铜盘三气，给这三气一个相对开阔的空间，使得三气相接，能彼此容纳。
随后日精之气，携带铜盘三气，连接六旗之气，随后六旗子之气，立于日精之气六面，困锁日精之气，以及借助日精之气壮大自身，随后再反馈日精之气，共同壮大。
也就是说杨邺眼前的三件异宝，是三件异宝结合在一起的威力，随后又互相增强，当得上五件异宝所能发挥出的力量。
“好似有一定的限制”
杨邺稍微打量一番，就发现了这三面异宝，虽然各自相连，算得上一体，不过连接三件异宝，可能需要特定的人，以及特定的功法。
而特定的功法，也就是三宗的功法，正阳宫的大日伏虎诀，清气宗的三光灵魄，云谷玄台的六神总章。
而且就算会了这三门功法，也需要特定的人，也就是这功法的发源地，秘境洞天。
秘境洞天里是没有生灵的，但十绝之地却有一定的几率诞生出生灵，算得上是绝处逢生，极端神奇。
而这三门功法，应该就是十绝秘境中诞生出的生灵，在偶然下创出，但因是在十绝之地诞生，先天灵智不足，功法也无法发扬光大，也无人得知，
后来可能是在偶然间，这门功法被人带出来了，然后又因为某些原因，分成三份，并将功法铸进异宝之中，这样一来，异宝不损，功法不灭。
不过可能在机缘巧合下，分成三份的功法，又失散开来，然后到了至今，便成了三宗的至宝。
而之前至宝在黑袍人手中，灵性不显，自然无法发动，眼下在杨邺这里，杨邺又没有禁锢其灵性，自然便发动了。
这样一来，道性的诞生就不足为奇了，十绝秘境也是道的体现，集合秘境奥妙的功法，孕育出一丝道性，再正常不过。
可能那之前的两名换玉功邪修，可能就是在偶然间知道了这事，又见过三宗的至宝，两两合计，凭借其宗主弟子，宗主儿女的身份，窃夺了三宗至宝。
因此这道性的蕴生，以及异宝之间的联系，也是个例，绝对不可能重复，就算找到了能修炼三宗功法的人，也找不到能够催动异宝联系的人。
因为异宝并不是谁都可以催动的，只有十绝之地的生灵才行，三件异宝可能就是发现了十绝之地生出的生灵，所以才催动异宝间的联系，不过没有想到，那十绝之地生出的生灵竟然跑了。
想到此处，杨邺也有些明悟，那云谷玄台的掌门，应该就是十绝之地生出的生灵，偏向鬼系，便称自己叫黑暗之神。
不过也能看出，云谷玄台的掌门，肯定灵智也有些问题，不然怎么会起个黑暗之神的名号，简直是九州独一份，独一无二的称呼。
杨邺弄清楚之后，就�
