洪荒之功德天榜-第92章
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第二百四十九章 《同道法》（）
可以说这三位一体的出现使得三道同修的难度跟时间，以及资源都跟只修炼一道一样，甚至还要小，毕竟身体、法力强大了，对于元神的修炼亦有莫大的好处。
如此也就不怪叶雏观看过后连连惊叹，甚至是只在观看理念之后，就把它定位为。。无上法了。
要知道什么是无上法？
所谓的无上法就是一代无敌者的法，修炼了这个法就有望成就无敌无上之境。
好比星辰变于秦羽，他化自在大法于石昊，混沌神魔篇于盘古，这些都是无上法。
而只是理念就能够堪比无上法，由此就可以知道这三位一体是何等的惊才绝艳，对于万千世界的修炼者而言，缺少的正是理念，而不是把理念化为法的能力。
就好比这三位一体，有了理念之后，太依靠功德天榜，只不过是数百载就开创成功，由此可见理念的重要性。
“厉害。”叶雏满是佩服的看着面前的太，随后内心当中却是忍不住有些苦涩了起来，虽然都是一个人，但是因为封印了彼此的记忆，所以让他真的很难把太当成是自己，也因此才屡次诞生出争胜之念。
可是让叶雏苦涩的是，斩身之术是对方开创的，世界之道同样是他想到的，现在有开创出了三位一体这份无上法，而他又拿什么来跟对方相比？
混沌神魔篇虽然也是无上法，但是那却是盘古的，而不是他开创出来的，本想要于神窍境走出自己的道路，结果却是失败了。
如此一败再败，叶雏如何不苦笑。
在这一刻，叶雏脑海当中浮现出了自己之所以来找太的原因，忍不住暗自想道：“或许我那个想法该进行下去，不该继续犹豫了，人生在世，太稳。。不好，最起码对于我而言，太稳并不好。”
不错，这一次他过来找太，本来就是想要跟对方商量一下的，只不过他还没有开口，就被对方拿出的三位一体给打击到了，不过，也因此他方才彻底的下定了决心。
“修炼一途，本就是窃探阴阳，夺去造化，历经涅盘，掌握生死，破灭轮回，怎么可能一帆风顺，如果没有力争上游，与天地万物争锋的信念，而只是求稳，瞻前顾后的，怎么可能成就至强无上。”
此念生，叶雏的气质不由发生了很大的改变，如果说之前的他给人一种成熟、稳重，宛如是一名年过半百的老者，让人信任，让人依靠，那现在的他给人的感觉就是锋芒毕露，无尽的锋芒让观看者都忍不住感到刺痛，宛如是一名战天斗地的武者，犹如那初出茅庐的意气少年。
背对着叶雏的太，感受到身后气机的变化，忍不住露出了一抹笑容，暗自想道：“虽然在你决定走出己道的时候，我就答应过不出手干涉你，可是，修炼之道就是与人争、与地争、与天争。”
“可以说天地万物尽皆都是敌手，如果迟疑、犹豫了，你怎么可能在这条修炼之道上走的长远，所以，你也不要怪我出手干预了。”
没错，主动拿出三位一体这份刚刚开创，甚至就连他自己都没有修炼，还不知道完美完善的无上法，就是为了刺激叶雏，然后好让他做出决定来。
之所以如此，却是因为他对于叶雏的所思所想尽皆一览无遗，自然不可能不知道叶雏为什么来找他。
要知道什么是斩身之术，那可是以现在为主，然后贯穿时间长河，从而可以斩出未来跟过去两个自己，是分身术推演到了某种极限的无上法。
如此堪称逆天的无上法尤其是寻常之法，彼此之间的联系又岂是说封印就可以封印的？尤其是记忆方面。
只从叶雏与自己生出争胜之念就可以知道，封印了记忆联系的弊端所在了，要是这种情况持续下去，分身随时都可以反客为主，或者是吞噬本体什么的。
而斩身之术身为无上法，虽然主要能力并不是这点，但是却不可能存在如此大的破绽，因此，其实所谓的封印彼此的记忆联系本身就是一个笑话，真相如何恐怕就连现在的叶雏都不记得了，要不然他也不会相信两人之间的记忆被封印了。
“嗯？”
太刚要开口说话，那就感觉到自己布置在凤栖山谷外围的预警禁制被触动，当即抬眼看去，忍不住神色一变，失声道：“那是。。？！”
话音落下，太没有丝毫的犹豫，身影消失在了原地。
“嗯？”
叶雏疑惑的看着直接离去的太，下意识就要追寻着对方的身影而去，只不过彼此间的实力有些大，也就放弃了。
“以太的实力应该足以应对，就是不知道发生了什么事情竟然让他情绪变化如此的大？”摇了摇头，叶雏压下了内心的好奇，转而露出了凝重之色，“不管发生了什么事情，终究需要更加强大的实力才可以帮忙。”
“我也不能够继续在这里停留了，是时候继续前进了。”
话说到这里，叶雏盘坐在地，身体、法力、以及元神全都运转到了极限，施展出了同道法，整个人进入了一个被称为‘触道’的境界。
在这个境界当中，叶雏正在逐渐的失去自我，因为他正在接触一个伟大的存在，正是因为对方太过于伟大了，所以他如果不能够在时间内清醒过来，他将会跟那个伟大的存在相融合，荣威一个类似傀儡一般的存在。
而那个伟大的存在正是……道！
何为道？
道生一，一生二、二生三、三生万物，所以天地万物都是由‘道’生出来的，是天地万物的本源，是终极的真理。
所谓的同道法，就是一名大神通开创出来，让生灵可以与道沟通的法，可以借此做出接触道，了解道，改变道。。等一系列的事情。
不过正是因为道太过于伟大，所以亿万名生灵施展同道法，都未必有一人可以清醒，反而尽皆成为了道的傀儡，永远都无法清醒过来，直到陪同道一起归于虚无，只不过无人直到道何时回回归于虚无。
甚至有生灵提出，就连虚无亦是道，所以没有人可以醒来，因为道永无死去的那一日，毕竟，就连死亡同样是虚无。
第二百五十章 无尽劫数入洪荒（）
在叶雏施展了同道法的下一刻，异变瞬间发生。
“噗。。”
一口鲜血从叶雏的口中喷出，直射三千丈，毁灭了范围内的一切，随后风气。。云动，整个世界都在发生着变化。
“咔嚓。。”
喷出一口鲜血朝后仰的叶雏整个人都再次发生不详，那强大无比的身体宛如从内到外遇到了攻击一般，整儿人都像是玻璃一般破裂了开来，密密麻麻的痕迹遍布全身，却又没有鲜血流出，显得无比的诡异。
“轰。”
“咳咳咳。。”
不停地咳着血，叶雏整个人的身体都从那万古长青树上掉落了下来，显然遭受重创后的他就连身体本能的飞行之力都无法维持了。
“呼。。呼呼。。，有些托大了，果然以现在的实力施展同道法实在是太过于勉强了，好在我持续的时间非常的短，而且这一次我并没有与道接触，只是表露了自己的说法之后，就立即退了出来。”
整个人都宛如破碎玩偶一般诡异、恐怖的叶雏一脸的心有余悸：“否则这一次我绝对会跟那亿万生灵一样成为道的傀儡，而不会只是付出了如此轻微的代价。”
不错，对于叶雏而言，现在遭受到的不详真的只是很轻微的代价，这不光是因为他没有成为傀儡，而是相比起他的所作所为，以及接下来的遭遇，这些真的只是轻的。
“呼。”略带沉重的呼出了一口带着血腥的浑浊之气，叶雏闭目运转龙巢筑基法、周天星宿决、金丹九转功这三门分别对应了精气神的修炼之法，开始恢复自身所受到的伤势。
以叶雏的实力境界就算是重塑身体都不难，就更不要说是现在这点小伤了，只是转瞬间就恢复如初。
也就在这个时候，异变再生。
“轰。。”
大象希声，大道无形，明明没有什么变化，但是洪荒当中的生灵却能够感受到一阵轰鸣之声响彻天地之间，而那些大能之辈更是清晰的感受到了洪荒世界的变化。
“这是怎么会事？为什么我感觉我的头顶上方有一柄杀剑，随时都会朝我斩来一样？”
“这是。。规则？！整个世界都出现了一道规则，这道规则无比的陌生，是新出现的，或许正是这道规则导致了这一切。”
“这是劫之规则、因果规则、功德规则、雷之规则、赏罚规则。。等无数种规则融合在一起形成的新规则，这种感觉是。。量劫！？”
“怎么可能！这不可能？！上一次量劫刚刚过去，现在距离下一次量劫还有非常久远的时间，为什么会出现这类似量劫一般的新规则？！！”
整个洪荒世界一片混乱，不管是位于大地之上，还是位于九幽之下，亦或者是九天之上，只要是洪荒当中的生灵，不管是修为的大小，尽皆脸色大变。
叶雏抬头看着天空，有些复杂的轻声道：“来了。”
不同于那些不知道前因后果的人，一手导致了现在这种事情的正是他，所以叶雏显得很是平静。
“自今日起，生灵每突破一个大境界，必将度一劫，度过着赏，不过着死。”
一道声音突然浮现在所有生灵的脑海当中，又突然的消失不见，却让所有的人都脸色大变。
“这是我的。。生灵？”听着那熟希的声音，叶雏忍不住一愣，随后忍不住沉思了起来，虽然说这件事情是他一手导致的，可是毕竟他的实力太低了，很多的事情都不明白，所以这个时候亦是有些一知半解。
而伴随着那疑似叶雏的声音消失，整个世界先是一静，随后变的热闹了起来。
“霹雳。。咔嚓。。”
凤栖山脉之上乌云密布，雷电化为了海洋。
“轰”
一道道雷电从天而降，劈在了一名名正在突破的生灵身上，让不少毫无防备的生灵脸色大变，不管愿不愿意，却都不得不咬牙应对天空上的雷劫。
“嗡嗡”
大地之下，大量的金土能量汇聚，化为了劫难，笼罩住了突破的生灵，随后一座座大山，一柄柄锋锐的各样神兵开始攻击起了突破当中的生灵。
“哗哗哗”
一方水域当中，大量的水系能量汇聚，化为了水道之劫包围起了一座座洞府，开始攻击洞府当中那正在突破的生灵。
类似的一幕正在洪荒世界各处上演着，不管愿不愿意，只要是突破当中的生灵，尽皆面临着各种各样劫难的考研，度过的则获得了天地的奖赏，不光伤势恢复如初，实力更是大进，而没有度过的不言而喻，直接身死道消。
面对这突如其来的变化，整个洪荒当中的生灵都是有些不知所措，就连在世界边界战斗当中的女娲等人都不得不因此停了下来，只不过到了他们那等境界，已经并不把这些劫难放在眼中。
而且他们也不认为这劫难能耐他们何，所以只是稍一停顿，又继续战斗了起来，他们却不知道正是今日的疏忽，让他们日后吃了老大的亏，甚至有不少的人更是陨落在了劫难当中。
时间一点一点的流逝，渐渐有一些生灵度过了劫难，获得了天地的奖励，从而实力大进，不由纷纷露出了欣喜之色，对于这突如其来的劫难，脸色也好了不少，不过更多的生灵却是带着满腔的怨恨陨落在了劫难当中。
“不。。”
站在天空当中，叶雏看着远处的一名生命陨落在了劫难当中，一时之间忍不住神色变幻了起来，毕竟对方的死也有他的原因，不！应该说就是他导致的，如此情况如何能够让他平静的下来。
“哎。。”
不过最终叶雏除了叹息一声之外，也无法做更多的事情，毕竟这件事情虽然是源自他，但是却并不受他控制。
不过就算他能够控制那无尽的劫难，他也不可能出手救助那渡劫的生灵，不是他心狠，而是他没有任何可以出手的理由，一切接不过是因果循环罢了。
第二百五十一章 圣贤之境（）
“种善因。。得善果，种恶因。。方酿此恶果，一切都是由自己选择的，却是怪不得我。”尽管叶雏内心当中有千般的不忍，万般的愧疚，他都无法说服自己出手，那怕在这件事情上他先天就不占理，他依旧无法说服自己出手。
这无关于善恶，也跟心狠手辣并无关系，之所以如此，是因为一来修行之道本来就是逆天而行，实力不行魂飞魄散也怨不得旁人。
二来则是因为这些劫难因为是叶雏所起，所以他的理念自然充斥其中，而劫难大小最重要的就是一个生灵对于世界的破坏，以及对于其他生灵的善恶。。等一系列的事情。
可以说虽然不是绝对，但是会陨落在天劫之下，绝大部分的生灵都并不是因为实力的原因，而是之前的所作所为实在是连天地都看过眼了，所以在某种程度上，天劫就相当于是法律，而这些死去的生灵就是被判了死刑。
正是名为明白这些，所以叶雏才无法出手，之所以不忍，只是因为这是生灵的本能，只要是智慧生物，看到同等级的生灵在面前死亡，就都会如此。至于说愧疚，不管再怎么推说，这件事情都是由他而起，他如何能够不愧疚。
毕竟这天劫尽管是类似法律一般的存在，但是却依旧有漏洞，说不定就有，不！应该说一定有冤死的生灵，也因此，叶雏方才会自责万分。
不过虽然愧疚，但是对于‘立天劫’这件事情，叶雏从来都不会后悔，因为如果说有天劫，死去的无辜生灵是一，那如果没有天劫，死去的无辜生灵就是亿万，所以对于这件事情他从来都没有后悔过。
之前的迟疑也从来不是因为这一点。
“”
不过面对这种情况，叶雏就算在不忍，再怎么愧疚，叶雏也绝对不会说出‘万般罪孽我自当一肩承担’这种圣母一般的话来。
这无关于心狠不心狠，而是一来这个世界不是那种可以把什么话都说出口来的世界，一旦说出来日后就都会经历，这就是所谓的‘出口就是劫’，也因此，就算他再怎么愧疚也绝对不会把这些话说出口。
二来则是则是经过这些年来的修行，尤其是‘第一界’里的百世轮回，叶雏已经不再是那个普通人了，他虽然还心怀仁慈，但是却已经不再是什么事情都往自己身上揽了，换句话说或许这就是所谓的‘圣贤’之境吧。
所谓的成大事不拘小节，或许说的就是这种境界罢，不过到底是真是假叶雏自己也并不知道。
只不过是他在那百次的轮回当中经历了太多的事情，以及所站位置的不同，所以就像那些自古以来的圣贤一样，面对‘立天劫’这种福泽亿万众生的事情，都会去做，那怕这种事情会有少数的人为此牺牲。
尽管听起来好像很是无赖，很是无情，就好像那些枭雄一样，打着所谓的为了大多数人好，而去牺牲少部分的人。
不！
叶雏所领悟的‘圣贤之境’并不是如此，如果真是如此的话那他领悟的就不是什么‘圣贤之境’，而是‘枭雄之境’了。
这两者之间的差别，并不是所谓的前者做了内心会愧疚，而后者不会愧疚，而是前者就算是愧疚，依旧不认为自己有错，也不认为这些人的死要由他来承担跟背负，之所以如此他明白了一个道理。
那就是‘何人都不无辜’。
没错，这不是疑问，而是确定！
对于叶雏而言，这个世界没有任何一个生灵是无辜的，包括他自己，所以每个人的死亡，不管是不是跟他有关，他都不会认为自己错了，而是死去的人本身就错，之所以你会感到无辜，那只是站在你这一面而已。
对于你而言他是无辜的，但是对于别的人而言他就不是无辜的了，这跟那‘你之英雄，彼之敌寇’是一样的道理。
是不是感觉莫名的有些熟希？
不错，这就跟那大名鼎鼎的‘天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。’一样。
其实叶雏领悟的这个境界，本就是源自于此，而叶雏之所以会把这个境界取名为‘圣贤之境’，而不是什么‘圣人之境’，则是因为这句话的另外一种理解。
这句话出自道德经老子第五章，原本的意思是说：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像对待刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。
天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静！
狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜，随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替，就相当于后来在拜祀的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样。
刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。
这句话本身是好的，就跟叶雏领悟的境界有异曲同工之妙，不过一般人在看到老子这句话后，认为太过于阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。
这是对老子思想的误解，或者故意曲解来作幽默用的。
为了区分两者的不同，再加上受到一些的影响，叶雏把后者成为‘圣人的境界’，前者则是‘圣贤的境界’。
前者说的是作为圣贤的老子，而后者则是当中的圣人跟天道。
而这两者之间的差别就是因为前者是把自己也算在万物当中，而后者则是认为自己例外，自己高高在上。
当然了，叶雏领悟的‘圣贤之境’虽然出自老子，但是却并不完全相通，毕竟老子的思想是无为而治，而叶雏并不是如此。
虽然听起来有些强词夺理的感觉，但是这就是叶雏经历百世轮回后领悟到的‘圣贤之境’。
第二百五十二章 万灵之瞳（）
万物众生皆为平等
