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第648章

九流闲人-第648章

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言只取五行石那般对那九个小dòng天藏宝不感兴趣,很可能准备一锅端。~~

    想到这里,徐长青不禁对酒ròu和尚的才智又看高几分,并感觉天音禅师很可能不是他唯一的暗手。如此一来,徐长青不由得对芥子山藏宝一事更感兴趣了,或许他能够借此机会,将佛界各个宗乘以外的暗藏势力找出来。

    回到临时住所时,宝剑罗汉、眼yào罗汉、大火头明王、如意喜乐金刚等人早已等候在外面,见到徐长青过来,纷纷起身拱手行礼。

    除了他们四人以外,旁边还有几名同在各个宗乘担当灵山法主的诸天神佛。这些人无一例外全都是在各自宗乘内不受重视,修为也在灵山法主之中垫底,比起那些大灵山的真传弟子都不如,空有一个名头。修复灵脉一事虽然他们也有资格参与,却并无资格做任何决定,充其量就是一个旁听者。只是他们各自的灵山灵脉都受到了不同程度的损伤,而他们各自也拿不出任何灵物来,这也使得他们都对自己担当这所谓灵山法主之位感到了一丝厌倦。

    这些来自各大宗乘的失意人彼此都有一些jiāo情,对宝剑罗汉等人也很了解,所以当他们见到宝剑罗汉等四人的修为竟然短时间内都有不同程度的明显增长时,心中都生出了一些异样的想法。加上宝剑罗汉等人的从旁劝说,他们心中原本那点异样的想法逐渐变成了归附徐长青座下的念头。此外,之前徐长青和两大宗乘**主平起平坐的威势,也使得他们都不约而同的决定来见见徐长青。于是在法会散了以后,他们便随宝剑罗汉等人来到了徐长青的临时住所拜见,即便徐长青不再,他们不得不在外面等候,也没有一个人离开。

    徐长青自然知道他们的心思,既没有答应他们的归附,也没有拒绝,将他们领入小院之后,在庭院中点上一炉香,便让他们安坐其中,各自说出自己修练疑难之处,并一一为他们解答。

    徐长青此举反倒是让原本还有些忐忑不安的灵山法主们,逐渐放下心来,其解答疑难往往浅显易懂,只字片语便能随便解开在场众人修练上的种种疑huò。短短的时间内,所有人都能够明显的感觉到自身的佛心境界都有大小不同的提升,而他们的心境也在这个时候逐渐的向徐长青靠拢,归附的念头从最开始的勉为其难,变成了现在的心生向往。

    徐长青在自己临时住所的庭院内为众宗乘灵山法主说法的举动,很快就被从神木灵台感悟佛法的佛界散修隐士们知道了。由于徐长青并不禁制他人旁听,很快在徐长青的庭院内便坐满了人,每当一个问完之后,就会有人接着询问,直到每个人都问完自己修练上的疑难问题,而此时也已经是深夜时分。徐长青并没有就此结束,在无人询问之后,便又继续述说自己对佛家各宗佛法的理解。

    徐长青所说之法从各宗最为基础浅薄的佛法开始讲解起,说词朴实无法,也无佛mén大能说法时那种天huāluàn坠、仙音四起的异象,就像是普通的说一般简简单单。然而就是这种简单的述说方式,却令到周围所有的人听得津津有味,对各自所修佛法的理解不断提升。

    原本在场所有人都认为上乘佛法自然是最好的佛法,虽然他们也都曾修过那些下乘佛法,可一旦找到了一mén上乘佛法,所修的下乘佛法自然也就不会再去修练了。可如今徐长青将各种几乎每个宗mén有的下乘佛法重新讲解了一遍后,他们才发现下乘佛法之中蕴含的大道真意,一点也不比大乘佛法中差,甚至于有些看似简单的观想、持咒法mén更加接近佛道真意。这也让他们不由得对自身所修佛法产生了疑huò,甚至有人产生出一种想要自毁修为重新修练的念头。

    在将罗汉乘最为粗浅下乘的佛法说完之后,天sè已经见亮,原本十几年都可以不睡觉的诸天神佛此刻都不约而同的昏昏yù睡,一些陷入mí障的人更是出现了一些癫狂之举。见此,徐长青微微一笑,动用如是我闻神通,道了一声佛号,道:“南无宝光最胜如来”

    在场所有人心中,刚才因为徐长青**而生出的种种杂念都随着这一声佛号而烟消云散,原本出现裂痕的圆满佛心也恢复如常重现圆润无缺。

    “南无宝光最胜如来”所有佛界散修隐士的心境都有所提升,就连心怀警惕的甘lù自在王与普焰光尊者也受益非浅,这一刻他们全都不由得随心道出徐长青的佛号,以示尊敬。

    在他们呼完佛号之后,眼前一闪,然后所有人就都莫明其妙的坐在了徐长青临时住所的围墙外,而靠近临时住所的围墙周边则有一层无形的力量保护着,将所有人拒之mén外。

    徐长青的这一手彻底将在场所有人给镇住了,虽然刚才众人因为听法心luàn之故,没有防备,但每个人身上都有数件佛宝都有着自我防御之法,遇到来不及反应的攻击都会自行运转起来,此乃他们的不二保命之法。然而就在刚才的那一刻,所有人的防御法宝都没有任何反应,即便他们都被人用法术摄到了园外,依然没有半点发动的迹象。这样一来,就说明了一个事实,如果徐长青想要他们的xìng命的话,不过是举手之劳而已,他们连反抗的能力都没有。这时,所有人才真正感觉到徐长青能够和两大宗乘**主平起平坐,完全合情合理。

    “三日后,神木灵台,本尊宝光最胜如来将讲授大乘佛法,有缘者可来听讲”就在所有人还沉浸在刚才的事情上时,包括整个须弥灵山所有修行之人的耳边都响起了徐长青的声音,这声音祥和中带着一丝霸道,让所有听到的人都忍不住想要遵从其命。

    “这就是如是我闻神通?果然不凡。”万古智慧佛正在施展白泽图填补支无岐取走镇龙桩后道场出现的漏dòng,听到徐长青的声音后,不由得停下手中的事情,闭目体会了一下刚才的感觉,过了良久才自言自语般说了一句,又回到了原来的事情上。

    与此同时,在须弥灵山顶端的菩提树下,大至尊也因为这声音从静修中清醒过来,脸上微微一笑,道:“敢在须弥灵山说大乘佛法,这个宝光最胜如来实在有够大胆的”说着,微微闭目想了想,道:“也好去听听也无妨。”

    而在酒ròu和尚的dòng府内,酒ròu和尚正和一名相貌普通的僧人jiāo谈着,听到徐长青的话后,两人都愣了愣,而酒ròu和尚很快lù出了疑huò、不悦的神sè,自言道:“这个宝光最胜如来想干什么?竟然没事找事的在这个时候讲授大乘佛法?”或许是无法想明白徐长青的用意,他很快将这件事抛诸脑后,跟着对那名相貌普通的僧人说道:“回去告诉你的主人,一切按照商量好的进行。”

    ……

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第六百八十三章 书卷藏秘(上)() 
在徐长青的临时住所外,众散修隐士听到徐长青所言后,纷纷散开,没有再做驻留,只有宝剑罗汉等各个宗乘的灵山法主都还没有离开。 器:无广告、全文字、更他们通过刚才徐长青的解huò以及说法,对自身本命佛法的认识提升了数个层次,潜修一段时间便能够突破现在的修为瓶颈,可以说是空手而来、满载而归,可他们到这里来的根本目的却还未达到,到现在他们还没有nòng明白,徐长青是否有意接受他们的归附。

    “宝剑大师,你看这件事怎么办?”其中一名罗汉乘的灵山法主有些焦急的朝宝剑罗汉问道。

    “这……”宝剑罗汉一时间也不知道该怎么办,脸上lù出了尴尬的表情。

    不过很快宝剑罗汉的尴尬表情就变成了惊讶之sè,与此同时眼yào罗汉、大伙头明王、如意喜乐金刚等最先已经归附徐长青的人也lù出了同样的表情,并且不约而同的都低头朝手上看了过去。只见此刻在他们的手中不知何时都多出了一个yù瓶,在yù瓶上都分别刻着瓶中丹yào的名称,都是佛界少有的上上灵yào。

    见此情况,宝剑罗汉等四人似乎都有所领悟,相互看了一眼,将yào瓶收好,跟着便领着依然还是茫然不解的其他灵山法主离开了徐长青的临时住所。

    在临时住所的小阁楼周围,一股无形的力量将阁楼内外所有的法阵全都截断开来,让人无法通过任何手段探知阁楼内的一切。此刻在阁楼内。徐长青脸sè有些苍白的盘膝坐在中间的蒲团上,在他脑后浮现出多宝塔的法相,一股股jīng纯的灵气正通过多宝塔吸纳过来,灌入其头顶脉轮。看上去他似乎有些像是消耗法力过大了,正在恢复。虽然他现在的状态看上去并不好,和刚才说法时的情况判若两人,但他脸上的神sè却显得异常兴奋,仿佛他得到了什么巨大的好处似的。

    “没想到将时间大道和空间大道结合起来运用竟然有如此功效?”徐长青脸sè稍微好了一点后,长长吐了一口气,自言自语道:“我倒是想看看三日后的说法会有什么收获。”

    徐长青之所以会突然在这个时候,要在神木灵台说法,而且所说还是大乘佛法,完全是因为刚才他为那些佛界灵山法主和散修隐士们说法解huò的时候。3∴35686688自身九流大道的佛法部份随着说法的深入,而变得越来越圆满。虽然这个变化并不是很大,但是给他的感受却极为明显。特别是从持三界时轮金刚菩萨和净土佛那里感受到的佛界自身的时间、空间两mén大道也更加清晰,并且逐渐融入到了自己的天地三界大道之中,加深对天地大道的掌握。

    为了测试自己感悟所得,徐长青刚才就借用佛界天地大道之力,同时推动空间和时间两种大道,将在场所有的佛界诸天神佛无声无息的送出了庭院。虽然只是佛界或者是是昆仑三界天道自身所产生的时间、空间大道,比起真正的三界时间和空间大道还差得很远。但单凭这中伪三界大道已经非常了不得了,徐长青相信只要自己愿意,可以翻手之间便将眼前所有人全部无声无息的杀灭,就算是所有的佛界般若大成就者全都集中在面前。他也有把握将其压制住。

    只可惜同时运用这两种大道,而且还要令其稳定不会产生排斥,所需要的法力绝不是现在这具多宝分身所能承受得了的,单单刚才那一瞬间就已经耗尽了他的法力,甚至还触动了他的多宝塔本体。若非徐长青及时从本体不计工本的接引一股本命之气注入多宝塔之中,稳住分身本源之气,否则他刚才就已经散去形体,还归多宝塔的原形了。

    单单一次解huò说法就能让九流大道之中的佛家大道步入圆满。让他对时间、空间两mén大道有所感悟,所以徐长青才会要在三日后宣讲大乘佛法。借此机会看看是否能够让自身佛家大道部份踏入整整的圆满之境。

    之前徐长青或许还会担心太过显lù,而招致不必要的麻烦。现在则没有必要继续担心下去了。经过几日的了解,他发现佛界的势力可以说是盘根错节luàn如麻,所有人都在尽力维持着这种脆弱的平衡,有实力的人都不愿意轻易出手,以免卷入祸luàn之中。所以只要徐长青行事不超过他们的承受底线,不触及他们各自的利益根本,那些隐藏的势力以及般若大成就者就不会出手对付他,反而会极力拉拢他,就像万古智慧佛和酒ròu和尚所行之事一般。此外,原本对他多宝分身还有些威胁的般若大成就者,在他掌握了一种时间大道和空间大道同时运用的法mén后,就已经不再是威胁了,这也是他敢于在这个时候说法的原因。

    这次法力消耗过大,徐长青需要三天时间才能完全恢复过来,所以这三天他都一直待在了临时住所内,没有出去。外界的人虽然对此感到奇怪,但是却也想到他三天后要宣讲大乘佛法,以为他是在准备三日后的说法,于是乎不但没有人会去打扰他,反而还有人专mén驻守在周围,防止其他人打扰。那些原本应该离开须弥灵山前往各个灭魔城的散修隐士们也暂时留了下来,准备等听完徐长青说法之后,再去灭魔城接替各个宗乘的镇守之人。

    随后两天须弥灵山又召开了一次法会,依旧是商量修复灵脉一事,和第一次法会结果差不多,各个宗乘依然没有达成共识。

    金刚乘、罗汉乘底蕴深厚,数万年的积累让他们有足够的jīng力与菩萨乘拔河,所以始终都是按兵不动,在一旁观望,给人感觉似乎对修复灵脉一事并不上心。

    而真禅宗乘和梵天净世乘创建不到百年根基浅薄,无法消耗下去,所以先行找到了主导修复灵脉一事的观世音菩萨和金刚手菩萨,将自身某一座灵山灵脉的损伤情况如实相告,借此推算出修复其他灵山灵脉需要多少灵物。只不过当他们从菩萨乘那里接过修复灵脉所需的灵物清单后,都有些说不出话来的感觉。虽然这清单之中记载的灵物对他们而言并不是很多,但这只是一座灵山的灵脉修复,要是将他们宗乘下面的所有灵山灵脉修复完好,那么他们要付出的灵物恐怕将会是个令人咋舌的数目,这个数目足以将两宗这些年积累的存货掏去九成左右。

    事后,金刚乘和罗汉乘也都从两大宗乘手中看到了清单,虽然上面的灵物数量若是用在他们修复灵脉上面,最多也就是他们所有库藏的一半左右,但他们却也不愿意就这样白白便宜了菩萨乘。于是,各个领队的灵山法主将清单施法送回到各自灵山,由宗乘**主和宗乘内隐修的般若大成就者决定。

    作为合作者的佛乘似乎也没有从菩萨乘那里讨到半点好处,同样得到了一份让他们皱眉不已的清单,只不过相比起其他宗乘的观望态度,佛乘**主却分别传信给万古智慧佛、孙献之以及赤脚佛等佛乘掌权之人,让他们同意这个清单。如果不是佛乘**主身上没有一点被控制的迹象,或许万古智慧佛等人会以为他已经成了菩萨乘的傀儡。然而对于自家宗乘**主的命令,各个灵山法主都没有同意,而孙献之等人既没有执行佛乘**主的法旨,也没有反对,仿佛不知道这回事似的。这一举动,也使得不少人感觉到佛乘已经开始分裂,而作为宗乘**主的大威光梵德胜乐佛显然有些孤立无援。

    虽然各大宗乘在修复灵脉一事上还没有实质的动作,但在须弥灵山,乃至在灵山以外,都已经流传出了不少的谣言。

    众多谣言之中流传最广的一个就是各个宗乘准备将一些并不重要、已经名存实亡的小灵山从修复名单中剔除掉,甚至还煞有其事的列出了一个名单,名单上的灵山全都是各个宗乘最边缘的灵山,其灵脉所能孕化的灵气已经微乎其微,甚至连一般大灵山山脚下的城邦国度都不如。

    这个谣言传播速度之快令人意想不到,在第二次法会还未结束,这个谣言就已经以超乎想象的速度传遍了整个佛界。要说其中没有人搞鬼,说出来谁都不会信,而所有人怀疑的对象自然都指向了菩萨乘,因为菩萨乘既有能力也有目的。所有人都认为这是菩萨乘在借用各自宗乘内部的力量向其施压,即便不能令各个宗乘答应他们的条件,也能够使得各个宗乘内部分裂,借机吸收各个宗乘的灵山法主,壮大菩萨乘。

    虽然这谣言到底是真是假,还没有一个定论,但造成的影响却已经开始按照不确定的方向开始蔓延。首先就是那些在名单上的宗乘灵山出现了大量弟子转投其他同宗灵山的现象,而这些灵山的法主都在须弥灵山之中,而转投其他灵山的mén下弟子甚至还有长老、护法尊者一类的人,所以根本无法阻止。等他们各自灵山的消息传回到须弥灵山的时候,他们恐怕都已经成为孤家寡人了。

    在佛界,转投他宗的事情并不少见,也不像昆仑其他两界的宗mén一样乃是不可饶恕的大罪。只要转投他宗之时孑然一身离开,不带走此灵山的任意一物,就不会有人追究其叛宗之举。

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第六百八十三章 书卷藏秘(中)() 
佛界各个宗乘都是出自佛乘,诸天神佛道统的根源也都一致,唯一的区别就是各个道统佛法因为修练之人不同,而生出一些不同的变化和发展。 就比如时轮金刚道统,不单单只有金刚乘和佛乘有,就连菩萨乘和罗汉乘,乃至新出现的梵天净世乘都有这mén佛法道统,其根本佛法完全一样,只是由佛法衍生出来的时**道各有差异而已,这些差异也就决定了同源佛法的高低。

    也正是因为佛界各宗佛法的这一特xìng,就使得佛界对于宗mén法统并不是很看重,各个宗乘的诸天神佛相互jiāo流,反倒促进了佛界佛法的发展。整个昆仑三界之中,各个宗mén的大道法mén都是在呈现出缓慢衰退的迹象,唯独只有佛界的佛法呈现出繁华似锦、百huā齐放之势,其各个宗乘的佛法从最开始的八千大道佛法,发展到现在有十万佛法,各个宗乘mén人相互jiāo流功不可没。

    只可惜改宗不带走原宗乘一物一器这条不成文的规则自从四大宗乘变成六大宗乘之后,就已经形同虚设了。当年从四大宗乘叛逆另创宗乘之人都是各个宗乘的实权人物,大部分都是灵山法主,在他们叛宗之时,他们也将各自所在灵山一同带走,归附在新宗乘座下。

    四大宗乘被突如其来的变化打了个措手不及,等他们回过神来的时候,一切已成定居,他们所能做的也只有亡羊补牢。在所有宗乘都没有办法保证各自宗乘座下的灵山法主或者宗乘弟子会绝对忠心的情况下,他们所能做的就是将他们认为不忠心、没能力的人调派到可有可无的边缘地带。即便这些宗乘弟子叛离宗乘也不会造成太大损失,孙献之带领孙家叛离菩萨乘已经是近些年来最严重的一次了。也因为心态的改变,使得各个宗乘内部的资源也逐渐按照宗乘**主等掌权之人的想法向某一类人倾斜,内部弟子的不平等状态也因此越来越严重。

    灵脉修复谣言一事只不过是一个由头而已。那些边缘灵山的子弟们此前未尝没有改投其他灵山或者宗乘的想法。他们想要获得更多修练资源,就只能改投其他灵山,继续待在边缘灵山,没有任何前途可言。在转投其他灵山时,他们也没有从所

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