九流闲人-第388章
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将镇魔伏法天尊耗死，就是其自己知难而退。
就在镇魔伏法天尊和徐长青俩人僵持不下的时候，徐长青的大道本心分身已经在徐长青的法力加持下，将太清古阵的威力施展到最大程度，直接渗透到神域本源的核心小将之同化，然后由内到外的一点点的炼化神域本源。大道本心分身在冥市神域本源中呆了一年多，早已对其中神域之力无比熟悉，加上镇魔伏法天尊这一年来的苦功，使得他炼化神域本源的度异常神，不过十余天时间便已经炼化了八成左右。
镇魔伏法天尊在从冥市神域本源之中撤走法力的时候，也在这里面留下了一些禁制，以便之后还能继续祭炼。由于徐长青的大道本心分身是从内到外的祭炼方法，就是的他直到现在快将冥市神域本源祭炼完成的时候，才触了这些禁制，使得佛国冥界中的镇魔伏法天尊方才有所感应。而这一点感应则正好将陷入执念的镇魔伏法天尊给唤醒过来。并感觉到了自己的不对劲。
其实早在一年半之前镇魔伏法天尊开始祭炼冥市神域本源的时候，他自己就已经感觉到不对劲了，只不过无论他怎么演算都始终无法算出不对劲的地方在哪里。之后徐长青出现阻止了他的事，他脑海中浮现出的第一个念头不是保留这一年半的苦功，将徐长青击退后，继续祭炼，以尽全功，而是想要将徐长青变成自己佛国冥界的主神，而自己本体则可以脱昆仑天道的限制，在昆仑继续修练。之后将徐长青在佛国冥界里面后，即便感觉到自己拿他的金乌神火没办法，知道局面僵持下去会对自己不利，也不愿意收手撤退，反而异耸指着的与之耗了下来。
镇魔伏法天尊感觉到自己之前一切种种行为，都和自己的本性相违背，无论想法还是做事方式都像是变成了另外一个与自己截然相反的人，而自己的本性就像是被一层迷雾笼罩似的模糊不清。如今，他被自己之前安排在冥市神域本源中的禁制给惊醒了过来，很快就认识到自己的错误，并感觉到自己体内五方仙帝之气开始出现刑克之相，而且在清醒过来的那一瞬间他依稀感觉到一股浓厚的天地劫气已经将他完全笼罩了起来。
“劫？我怎么会有如此浓厚的劫气加身？”和血海融为一体的镇魔伏法天尊心中难以掩饰涌出惊恐之意。
只不过很快镇魔伏法天尊就明白过来，自己会有如此劫气很可能是因为自己所修**所致。五方立鼎神通乃是上古洪荒时期直指大道的无上法门，修成之后便可如那些与天地同在的三界大道至尊一般成就万古不灭之体。只要这三界天地依然存在，他们就永远存在，即便这三界天地消失，他们也可以凭借自身大神通如那些在上个三界天地存活下来的先天神祗一样重开一方天地，依然保持万古不灭。
虽然镇魔伏法天尊修练这五方立鼎神通还只是小成，但是毕竟已经种下了迈向万古不灭的道基，这乃是逆天之事又岂会没有天劫降下来。一年半之前他将无量光佛的宿世佛元炼化，凝结成了无量光佛尊，补齐了五方仙帝尊位之时，就已经大劫临头。
只不过当时他来到了冥市，并一直都留在了冥市之中，这才使得本该遭遇的劫难未曾引。若是镇魔伏法天尊一直都待在冥市之中，直到将冥市神域完全融入自己的佛国冥界，成就不灭道基，或许这劫数也不会对他有太多的伤害。只不过机缘巧合，徐长青的大道本心修成了大罗金仙道果，引动三界大劫，从而因为劫气相连，加上大道本心分身的作用，感觉到了镇魔伏法天尊的所为，出关之后便直奔冥市，意外的成为了昆仑天道的行劫之人。
一年多苦功被废、冥市神域被夺、生死册丢失，种种的一切都表明镇魔伏法天尊身上积累的劫气正在一点点演化成致命的劫难。镇魔伏法天尊的妖仙帝君乃是那只上古蝙蝠精的肉身，身怀趋吉避凶之道，这时自然也能够令到镇魔伏法天尊明白自己在这样下去，会真的遇劫身陨。于是，在和徐长青僵持了十余天后，镇魔伏法天尊心中已经萌生了退意。
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第五百一十六章 故友重逢（上）（）
”长青愣住了，第次被突然出现的意外，弄得宗今愣懵，因为就在前一刻镇魔伏法天尊在占据上风的情况下，毫无征兆的逃走了，再他逃走时施展的遁术和自己的瞬移之法有着异曲同工之妙，甚至在运用上还有所超出。
虽然眼下的局面对镇魔伏法天尊不利，但是对于徐长青也好不到哪里去，僵持十几天的局面令他也有些骑虎难下了。徐长青自己在交锋中成长的同时，镇魔伏法天尊也同样在成长，单以对佛国冥界的运用而言，就已经比十几天前有了明显的改变，甚至还发现徐长青正在悄悄抽取他佛国冥界中的力量，并将其截断。原本徐长青还有把握单凭金乌神火和千万化身神通变模仿的紫阳破开佛国冥界，可现在他却感觉到如果不运用自己的真实实力的话，只怕就会完全被困在这个佛国冥界之中。
虽然镇魔伏法天尊的败局一开始就已经确定了，可是徐长青却万万没有想到镇魔伏法天尊会逃得如此干脆，干脆到几乎能够舍弃任何身外之物。无论是被徐长青收走的生死，还是正在被徐长青祭炼、干系其大道修为的冥市神域本源，似乎都无法成为他心中的纠绊，这当断则断的性格反倒让徐长青感到镇魔伏法天尊此人身上的枭雄气息。在徐长青看来，英雄不可怕，因为英雄心中有太多的规矩和牵挂，让人有可乘之机，最可怕的是心中没有任何牵挂的枭雄。
镇魔伏法天尊的表现让徐长青感到有些意外，不过他心中并不会因此生出任何一丝惧意，在绝对的实力面前，即便是枭雄也不可能有翻天之力。如果不是没有绝对把握杀灭镇魔伏法天尊，并且其身上也有大气运，乃是昆仑大劫的应劫之人，他根本不会与之对峙这么多天。
身怀大因果律的徐长青经过这些天的观察，很清楚的看出镇魔伏法天尊如今身在劫中，自己能够如此轻易的收取生死和冥市神域也有这个原因。只不过不知为何镇魔伏法天尊却身怀大福报和大气运，单以如此劫气对他不会造成致命的影响，除非大劫开启，应劫之人命入劫数。引发天地劫气，方能令他遇劫身陨。
眼下的形式还在徐长青的掌握之中，镇魔伏法天尊错将自己当成了另外一个人，自己依然还能在暗中布局。丢失成道之物的镇魔伏法天尊现在也已经成为了徐长青扰乱昆仑仙界的最好棋子，和李永丰相比，他们一个在缓，一个在急，同样都有大作用。
依照镇魔伏法天尊的性格，他必然会竭尽全力寻找巩固佛国冥界的宝物，只不过如冥市神域这样的宝物并不是哪里都有。
不过恰好在不久之后，就会有一个与冥市神域类似的一弃天地会出现在昆仑，这就是不久后就会开启的太上清静天宝库，在徐长青看来，这太上清静天宝库很可能就是一方神域。已经退无可退的镇魔伏法天尊必然会进入宝库，以其身份、实力以及对于整个昆仑的影响力定然会牵一发而动全身，令到其他一些想要稳坐钓鱼台的至强仙人们也动起来，到时太上清静天宝库的开启将会一场昆仑仙界的盛宴。
不过徐长青也没想到自己前来夺取神域本源的举动，竟然让原本还准备还未开始的太上清静天宝库布局竟然就这样莫明其妙的完成了。这让徐长青不禁再次对昆仑天道产生出强烈的警慢心，并感觉自己在顺天行事的同时，也被天道算计进去了。
徐长青收拾了一下心情，移动到冥市中心的洞穴内，不过未免意外，他并未撤去千万化身神通变的法力，依然保持着神火大圣的外形。随后只见他站在那神域本源下，大罗金仙神念没入神域本源之中和大道本心分身连接在一起，助其一同祭炼冥市神域本源。
有徐长青的大罗金仙神念辅助，加上徐长青对神域本源的了解，祭炼冥市这个残缺的神域本源变得更加容易。不过两天时间冥市神域便已经被他祭炼完成，在完成的那一刻整个神域突然一震，随后神域本源的中央便清晰的浮现出一个和徐长青一模一样的金色小人，同时徐长青前一刻还能清晰看到的昆仑天道因果线也被冥市这一方天地给截断。
在这一刻冥市神域本源中蕴含的大道法则也随着徐长青的大道本心分身传到了徐长青本人的神魂之中，令他无需领悟便在第一时间完全掌握了这条道大道法则的所有细节以及运用之法。
“生克吗？没想到这冥市神域本源之中竟然会拥有大造化的天地生克之道。”徐长青在吸收了所有的冥市大道法则的细节后，不由得发出一声惊叹来，只不过很快他的脸上又浮现出了一丝淡淡的遗憾自言自语道：“只可惜这条大道法则…工，只有相生之道。而无相克之道。大道不全。不堪大用。小过运用此道倒是可以令我快速换复法力修为，即便消耗仙元法力过大，也能够很快恢复过来。”
说着话，徐长青又移动到冥市外的混沌虚空之中，按照炼制翻天印之法双手飞快的结成祭炼道印，并且将一个个充满凝实仙元的道印打入冥市陆地之上。被道印击中陆地并没有出现任何的损坏，道印就像是无影之气一般打在土上便消散开来，融入途中，只不过每被道印击中一次，这块陆地便相对的缩分。
当一连打出上千个祭炼道印后，整个冥市陆地变得只有桌子般大表面更是散发出一股凝实到极点的土灵之气，从中散发出来的威势便毫不亚于镇魔伏法天尊进入天仙境界后身上散发出来天仙威压。虽然这炼制翻天印的一步还未完成，但是徐长青已经无法再继续炼制下去了，他体内的仙元已经消耗到了极点，脸色变得异常苍白，再继续下去，只怕很难在这混沌虚空之中自保。
徐长青调息了一下体内稀薄的仙元法力，洪荒肉身在没有法力的保护下，感觉到混沌罡风刀割斧凿一般的伤害，虽然这不会对他造成太大伤害，但是却令他感觉到有些久违的疼痛。这时，徐长青又将一道封禁道印打入冥市神域之中，定住其形神，以便之后法力恢复后继续炼制。跟着他又以心神驱使和神域本源融为一体的大道本心分身，控制这冥市神域移动到他处，以免恢复过来的镇魔伏法天尊再次找来。
布置好了以后，徐长青便移动回了昆仑仙境，出现在一个充满宋朝风情的小城外。
在他回到昆仑仙境之后，原本被冥市神域隔绝的因果线又重新连接到他身上，并且比之前还多出了一条，而这一条正是属于镇魔伏法天尊的。当这条因果线出现的那一刻，徐长青便从中有所感应，感觉到也晓明天道因果的镇魔伏法天尊正在通过他自己种下的因缘果报，推演徐长青的所在。
所幸徐长青的大因果律乃是天地因果大道，本身就是天地因果的一部分，就算镇魔伏法天尊能够感应到徐长青回到了昆仑，但也无法通过天地演算找出其所在。除非镇魔伏法天尊能够如他这般掌握天地因果之道，化为天地因果的一部分，或许才有可能将其找出来。
徐长青检查了一下自身没有太大问题后，便在这个城镇外的一座山中停留了半天，恢复了一些仙元法力。为了避克吸纳大量仙灵之气出现天地异相，徐长青并未如在插云山那般放肆吸纳周围的仙灵之气。他现在只能适量的吸收周我斡仙灵之气炼化成仙元法力，加上此处的仙灵之气和雾镇相比还要稀薄，更夹杂了一丝世俗人间之气，使得其法力修为恢复的情况并不是很好。所幸有刚刚冥市相生之道的辅助，但徐长青可以毫无顾忌的吸收参杂了一丝世俗之气的仙灵之气，炼化成自己的仙元法力。
在脸色恢复了一点血色后，徐长青又拿出了兜率八卦炉看了看，见放在里面的赶雷鞭还须再过几天方能完全运用巩固，又将其重新放回体内蕴养，等完全炼制好了以后，在送给李永丰。
至于刚刚得到的生死由于还未祭炼，镇魔伏法天尊置于其中的大道印记还未抹去，在这里取出来无异于告诉镇魔伏法天尊自己的所在，所以并未取出查看。只不过徐长青的八宝琉璃人参果树元神分身也在乾坤世界中，所以他干脆借着乾坤世界内的法力，直接在乾坤世界中祭炼生死。只不过因为生死中蕴含了浓厚的昆仑仙灵之气，两界天道相左，天地本源之气不和，需要将生死中的仙灵之气完全录离，方能开始祭炼，比直接祭炼要麻烦不少。
在查看身上没有其他问题后，徐长青摇身一变，样貌从神火大圣变成了一个中年行商的样子，走上通往山外小城的驰道。
就在徐长青回到昆仑仙境并通过大因果律将自己完全隐藏起来的时候，在大壮山无极峰顶的无极殿总坛内，突然传出了一声震天怒吼，随后一股至强仙人的威压破空而出，几乎覆盖了无极峰方圆数千里的地界，令所有仙妖都心颤胆寒。过了没多久，一条指令就从无极殿中被传了出来，命令无极殿门下仙妖收集尽可能多的流落在昆仑仙界的破法锥，给人感觉无极殿像是要在太上清静天宝库一事上大干一场似的。而无极殿的反常举动也影响到了其他外门灵山仙家宗门，不由自主的搀合了进去，从而使得原本就已经很混乱的破法锥之争变得更加混乱。
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第五百一十六章 故友重逢（中）（）
泛青沿着四马并驾的驰道击到那个山外城前，抬头城正门上的城名。 这座小城无论建筑、还是百姓的衣着都完全和雾镇不同，雾镇乃是唐时的建筑风格，那里的礼仪举止也多有唐风，而这座城池则带着很浓的宋代气息，就连城名也为宋城。
雾镇虽然经常会有一些妖兽袭城的事情发生，但是雾镇的世家都有仙人坐镇，虽然修为不高，但是应付一些普通的妖兽足矣，所以雾镇周围的城墙也多为摆设，并无实际作用。可现在徐长青眼前的这座宋城则不然，单单从厚实的城墙上过去妖兽袭城留下的痕迹和城墙周边空地上散而不消的浓浓血腥气味，就足以表明四面城墙的作用对于城中百姓是何等的重要。在城墙上架设的一架架世俗人间早已失传的射日神机弩则足以镇慑金丹巅峰以下的所有仙妖，而在这种仙灵之气内蕴含有世俗之气的环境中，绝不会有开灵妖兽存在，也不会有成就金丹大道的仙人愿意到此，所以以射日神机弩保护这里的安全绝没有任何问题。
居住在宋城的凡人很多，也和世俗人间的城镇一样百业并存，而非像雾镇那般多为药师。虽然宋城的凡人中并没有一个修仙之人，可在徐长青的神念感觉下，却发现无论那凡人是干什么的，就算是路边的一个乞丐或者城门前卖小吃的摊贩，他们身上都有着很浓的一股儒家浩然正气。
在世俗人间，能够身怀此等浩然正气之人，只有那些通晓圣言、一心为公的大儒身上方能产生，要不就是如关家那般借用儒家妙法从儒家经典之中提炼出来。然而，在徐长青眼中这些宋城的凡人却并无一人身上的浩然正气是源自于此，这不由得让徐长青感到有些好奇。
徐长青并没有贸然抓住一个宋城凡人询问，而是在进城之后到处走走，从其他人的言谈中知道了有关宋城的详细情况。原来如徐长青之前所猜的那样，由于是随意跨越两界，并未如冥令那样有明确的转移法印。使得自己再回到昆仑仙境时，已经不在插云山的聚煞之地，而是来到了外门最大灵山无妄山的接引神殿周边城镇。
由于在接引仙石未碎之前，接引神殿常年和世俗人间相连，使得接引神殿周边的仙灵之气中多了一丝浓厚的世俗之气。对于凡人而言这些世俗之气并无不妥，但是对于昆仑仙人而言，这些世俗之气却是摧毁道基的剧毒之物，所以这里也和虚空崖一样被列为仙人的修练禁地，甚至还有过之。由于接引神殿周边的特殊环境，使得无论仙妖都无法在这里进行任何修练，即便有妖兽也只是一般凡人能够对付的妖兽，于是乎不少无法修仙的凡人和犯事被驱逐的凡人都迁居此地，逐渐建立了三座城镇，宋城便是其中之一。因为特殊环境的保护，这里反倒是成了一个世外桃源，没有太强的妖兽打扰，没有仙人的压制小所有居住在这里的凡人都过着近乎与外界隔绝的生活。唯一的烦恼就是每两年发生的一次兽潮，由于没有太强的妖兽存在，使得大量弱小的妖兽得以快速繁衍，每两年就会超过接引神殿周围山谷森林的承受极限，从而大量过剩的妖兽便会发疯似的冲击这里的三座凡人城镇，借着凡人的手平衡族群的数量。
虽然每次兽潮都是凶险万分，但是兽潮过后却是这些城镇百姓最大的收益来源，死去妖兽的皮毛骨头都会城中凡人收集起来，而山外的行商也会在这个时候云集于此，带来山外的货物交换妖兽皮毛骨头。今年的兽潮才过去没多久，有不少行商来此做生意，所以徐长青这样长相陌生的行商出现在这世外城镇之中并未引起太多人的注意，而徐长青也正好借着第一次来此的行商身份，向一些人询问了一下这里的情况，并且从中发现了这里凡人为何都会身怀浩然正气的原因。
其他昆仑仙家法门起步皆练体为主，之后由外到内，以精纯仙元引动道心，所以对于仙灵之气的要求则是越浓厚、越精纯越好，像接引神殿周边这种环境几乎是不会有修仙之人会来此修练。只不过事事都有意外，相比起其他法门来，儒家法门和佛家部分法门却是以炼心为起步，在接引神殿周围这种环境下进行筑基修练是再好不过了。
于是，内门灵山致远堂以及大罗天灵山心禅宗则分别派人来此，建立外门驻地，向这里的凡人传授各自筑基法门，令这里成了这两家宗派的门人来源。虽然心禅宗来头很大，但是由于其法门枯燥难修，所以修持的人很少，这里的人绝大多数都泛应二致远堂建古的蒙学及院时，通讨诵读儒家经典种，与的心种。这些浩然之气的心种虽然不能赋予他们任何神通法力，但是当他们对儒家经典的感悟令到心种开放的时候，他们的筑基也就完成，会被接入内门致远堂或者明夷山灵台院正式成为儒家仙人。
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