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第373章

九流闲人-第373章

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实,那些被抓”锹叭洛的仙妖全都被常霄以佛法感化。专修佛法。而镇双懵四戏了一个另类的须弥佛国。

    相比起镇妖塔和镇仙塔并入仙律堂引起的轰动,接引神殿并入仙律堂就显得有些默默无声了。在这个消息传出来之前,甚至有大部分的仙妖不知道在无妄山中还有一个接引神殿存在,对于神殿的两名殿主的身份和实力众仙妖也不太清楚,直到合并大礼之日,外门灵山众仙妖才从来此观礼的仙家势力之中感受到接引神殿绝对是不输给镇仙塔和镇妖塔的强大存在。

    来观礼的仙家势力中,外门灵山就有外道盟、白莲教、天机门、灵药三宗门、仙妖盟和壮海龙宫等强大的仙家势力,而内门灵山大罗天除了雷音寺未曾派人以外,其他的仙家宗门全都派人来此观礼。之后就连仙宫大圣殿殿主和人殿殿主也抛下仙宫内斗的诸多事物,亲自来此观礼。如此庞大的观礼阵营,足以让一些不明情况的仙妖们浮想联翩,其中还有不少仙人认出接引神殿的两名殿主就是数月前闯入天机门总坛。最终安然身退的那两名神秘仙人。

    仙律堂所展现的强大势力就连风头正劲的外道盟也不敢轻易触其虎须,这样一来,在外门灵山战火四起的时候,被仙律堂所保护的凡人城池和城镇就成了世外桃源。不少不愿卷入争斗的散仙和仙家势力都甘愿放弃仙人城池的基业,迁居到仙灵之气相对稀薄很多的凡人城池居住,从而使得外门灵山呈现出一片少有的仙凡混居局面。

    对于外门灵山绝大多数仙妖来说,外门灵山这次翻天覆地的势力变更和争斗实在来得太突然了,也太莫明其妙了。

    很多事情在他们看来简直就是不可思议,比如出现不过百余年的外道盟竟然敢侵占仙宫在外门灵山的势力,风家这样传承数千年的仙人世家竟然会投靠外道盟,白莲教的突然崛起,虎枕堂和冥王殿的合并等等一切,都让人感觉不那么真实。其中实在存在太多的疑问和古怪,而最让外门灵山仙妖感到古怪的是仙宫和内门灵山的反应。

    在这次乱局之中,仙宫和内门灵山全都损失惨重,几乎可以说是全军覆没,本来所有仙妖都认为仙宫和内门灵山会要反击,但是他们却做出了同一个不可思议的决定,那就是放弃。仙宫几乎完全放弃了外门灵山的所有势力和福地洞天,将所有它扶持和建立起来的仙家势力和宗门全都收回仙宫,只在外门灵山留下了仙宫外门总坛一处地方。至于这个仙宫外门总坛与其说是一个驻地,倒不如说是一个监牢,这里专门软禁着云盖神君,令他既不能和仙宫内部有所练习,也不能接触到外门灵山的仙家势力。

    相比起仙宫来,内门灵山也放弃得很干脆,在各个灵山主要宗门开始清扫那些不归降的仙家势力之前,他们就勒令他们扶持起来的仙家势力和宗门,一同舍弃基业,全部集中到了灵药三山,和神农谷等三宗门联合在一起,形成了一股庞大的内门灵山势力。在灵药三山之中,外道盟等四派宗门的势力完全被驱赶出去,只有仙妖盟和仙律堂这里设立分堂驻点。虽然在外门八灵山全都拥有种植产出各类灵药的地方,但是有将近七成左右的中灵药和九成左右的上灵药都出自灵药三山,内门灵山集中力量封禁灵药三山的举动就等于是掐住了四派宗门的咽喉。四派宗门虽然想要夺取灵药三山,但是他们彼此又没有半点合作的意图,单凭一门之力绝对没有把握战胜集中在一起的内门灵山势力。若是和灵药三山内抱成团的内门灵山势力两败俱伤,不但灵药三山没有份,恐怕就连原本的基业也会保不住。于是乎,四派宗门都不约而同选择了谈判这一途径,来解决眼前的困局。

    在乱局出现一年后,外门灵山势力最大的四派宗门、仙律堂等三家中立宗门、一些传承久远的隐修仙宗以及内门灵山的外门仙家势力达成了一个协议。这咋,协议规定灵药三山之中的无主药区,将会按照各自势力哉分给四派宗门、仙律堂、仙妖盟以及隐修仙宗,各个仙家势力除了必要的采药仙以外,不得派人进驻灵药三山,就连仙律堂和仙妖盟也是一样。其次各咋,凡人城池被明文规定为斗法禁区,不得有任何仙妖在此斗法,否则仙律堂可依律实施禁罚杀戮之权。除了这两条以外,其余还有若干小协议,而这个谈判协议也在某种程度上暂时停止了外门灵山的争斗,令乱局在明面上平息下来,一切又看似恢复如常。,如欲知后事如何,请登陆 心 ,章节更多,支持作者,支持正版阅读

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第五百一十章 放人离开(上)() 
;内门灵山不出一兵一卒便将外门灵山乱局平息。 所,绷叭都感到敬佩,而内门灵山的声望也次越了仙宫。然而,还是有不少明眼人对此感到不解,因为他们很清楚内门灵山的实力,只要愿意,内门灵山完全能够像是对付当年的太上清静天王朝一样,对付外门灵山的四派宗门,将其彻底清除。可是内门灵山不是用雷霆之势平息乱局,反而是用这种近乎妥协的方式来暂时稳定局面,这实在有些不合情理。直到后来,众仙妖才知道,内门灵山之所以没有外派一兵一卒,完全是因为他现在也和仙宫一样自顾不暇,因为内门灵山无祈天出事了。

    对于绝大多数昆仑仙妖来说,内门三天已经算是众所周知的事情了。可在一万年前内门灵山是分为四天的,除了现在的三层天以外,其中还有一层无祈天,而如今也只有少数一些传承深厚的仙家宗门才知道内门灵山还有无祈天这一方洞天的存在。内门灵山诸天之所以会如此,全都是因为一万年前太上清静天王朝惹出来的正邪之祸。

    在一万年前,内门灵山和外门灵山虽然也是以玄门正道为仙家正统,但是依然有不少邪修、魔修势力,这些邪魔势力不单单在外门灵山存在,在内门灵山和仙宫也一样存在,而且稳稳的占据一方天地。正道势力也曾想要将这些邪魔势力给彻底解决,并且找借口动了几次正邪之争,但是始终无法根除。直到太上清静天王朝的出现,那些邪魔势力妄图借用太上清静天王朝之力覆灭正道,谁曾想太上清静天王朝覆灭得如此之快,快得让任何人都感到措手不及。集中在外门灵山的邪魔势力,反而被正道势力抓住了他们集中在一起的机会,将其一打尽。最终昆仑的邪魔势力被一分为二,势力低微的则被赶入到了十万大山之中,而那些邪魔势力的中坚强者和宗门,则全都被封禁在无祈天之中。无祈天靠近内门灵山的仙魔通道,日夜都会受到魔气、混沌罡风、天地污浊之气的侵蚀,环境之恶劣比起外门灵山的虚空崖来都有过之而无不及。在关押昆仑邪魔仙人之前,这里向来都是那些十恶不赦之仙人的流放地,即便是至强仙人进入其中也很难支撑长久,仙体长期受到各种力量的腐蚀,修为寿命也都会急下降。

    原本昆仑正道势力将那些邪魔仙人囚困于此就是想要借助天地之力将其杀灭,因为当时内门灵山还需要面对外门灵山的乱世局面,抽不出更多的人手来解决这些邪魔仙人。可谁曾想,这些邪魔仙人和宗门竟然在如此恶劣的环境之中生存了下来,并且找到了一种通过大幅降低寿命以自身修为势力不减的方法。经过万年的演变,这一脉昆仑邪魔势力已经展出与十万大山完全不同的修持之道,虽然他们的寿命和凡人无异,但是他们的实力却极为强大,单单是一名最底层的邪魔仙人也有着金丹稳丹境界的修为。

    万年累积起来的仇恨,令到无祈天的邪魔仙人对整个昆仑仙界都极为仇视,每次仙魔通道大开,魔气冲击无祈天的时候,当年合内门灵止 众宗门之力布置在无祈天周围的太微斩神屠仙绝阵便会出现破绽。这时无祈天的邪魔仙人也都会疯似的冲出来攻击内门灵山的仙人,直到仙魔通道关闭,太微绝阵的破绽重新闭合起来为止,内门灵山各个宗门也称此为无祈魔劫。

    这一次仙魔通道大开之时,以大罗天为的内门灵山各个宗门也都猜到了会出现无祈魔劫,所以分出了一部分仙人看守太微绝阵中几处可能出现漏洞的阵中阵。可不曾想,这一次从仙魔通道涌入的魔气远远的出了众仙预计,在强大魔气的冲击下,太微绝阵不单单原来的几处破绽重新出现,还出现了新的破绽,而有大量无祈天邪魔仙人从这处破绽之中涌出来,冲入了猝不及防的小清微天之中。

    虽然最终侵入的邪魔仙人全都被消灭,太微绝阵新出现的破绽也被重新补上,但这次无祈魔劫给内门灵山造成的损失却无可估量。短短十余天的时间小清微天将近四成的仙家宗门和世家便被完全杀灭,剩下的宗门世家也损失惨重,只能堪堪保住道法传承。

    除此之外内门灵山小小清微天中,二十八个凡人城池中有十三个凡人城池被屠了城,并且还被邪魔仙人以血祭之法,令凡人城池及其周边地方变成了充满污秽之气的绝死之地小清微天将近一半的仙山福地全都陷落其中。

    这次无祈魔劫对内门灵山造成的破坏实在太大了,无论怎样都无法遮掩起来,所以在仙魔通道闭合、太微绝阵恢复之后,有下皿云二祈魔劫的经过和结果就立刻在整个昆仑仙界传播小震”心大罗天九大宗门也在这个时候,继万年前对付太上清静天王朝后第一次联合下大罗天九宗门仙旨,宣布内门灵山封山百年,任何仙人都不得擅自出入内外门灵山,之前被派往灵药三山的各派宗门仙人也都禁制回山,只能留在灵药三山,等待内门重新开山方可回山。

    内门灵山因为无祈魔劫而封山,仙宫因为内部势力的争斗而自顾不暇,这对于现在外门灵山重新组成的四派宗门有百利而无一害,令他们可以放开手来整合自己统辖灵山下的各个仙家宗门和世家,建立完整的制度,巩固已有的势力。

    在外门灵山的仙家战乱稍微平息下来的时候,各个凡人城池之间封闭将近一年时间的商道和旅道又重新开通了,只不过这次联通凡人城池的工具不再单单是风家的灵山驿马,仙妖盟也插上了一脚。在内门灵山还未封山之前,仙妖盟就已经花费重宝,从造天门买下了三百艘内门灵山特有法宝的浮云飞舟,并且在各个凡人城池之间的驿道还未开通之前,便已经冒险试营,最终在损失了十几艘浮云飞舟后,先风家灵止 驿马一步占据了凡人城池商道和旅道的半壁江山。只不过这浮云飞舟需要耗费不少灵符仙元,所以不是一般凡人能够做得起的,只有那些迁居到凡人城池的仙人世家和小宗门方能乘坐,所以对于风家而言,虽然多了一个竞争者,但实际上他们的损失并不大。

    对于外门灵山的凡人而言,仙人争斗是另外一个世界生的事情,与他们无关,除了商道、旅道封闭暂时影响到他们出行以外,其余则对他们的生活并没有太多的影响。虽然有不少散仙和仙人宗派世家迁居到凡人城池,但是在仙律堂的监督下,他们并未将自己的仙人身份暴露出来,在这里他们的身份和其他凡人一样。并没有太多的区别,所以居住在凡人城池里的人也并没有感觉到有任何的异样。

    唯一让这些凡人感觉到有些疑惑的就是原本驻守在这里的一些内门灵山宗派和赏罚殿的仙宫仙人都被仙律堂所取代。

    在最开始仙灵通宝这种凡人唯一流通的货币出现了一些价值波动,不过这股波动很快就平息了下来。仙律堂似乎和仙宫达成了协议,仙宫将赏罚殿的秘密告诉给了仙律堂,仙律堂则代仙宫掌握各个凡人城池的赏罚殿,至于仙律堂需要付出什么代价就不得而知了。只不过在之后昆仑仙界曾传出过一个没有确定的消息,说是做为凡人货币的仙灵通宝之中所蕴含的仙气隐藏了一个大秘密,这个秘密甚至可能影响到仙宫的存亡。虽然这个消息流传很广,但是却并没有什么人会相信,因为如果真的存在这样的大秘密的话,仙宫又岂会将这个要害交给仙律堂来掌握。

    这一年除了昆仑仙界变化颇大以外,凡人城池之中也有一股力量在隐隐生着变化,这股力量便是苦药堂和苦药会。在李永丰离开之前,他按照徐长青的吩咐将苦药会和苦药堂完全分离开来,并且还将苦药会的各个分支也全部分开,让他们既有一丝深层的联系,又在理事权力上完全独立。经过一年的时间,各个凡人城池城镇之中的苦药会都不同程度的壮大了起来,特别是以因为仙人争斗而无法采药的灵药三山凡人城池为最,这里将近九成左右的药师都是苦药会的成员。只不过因为李永丰的离开,他的影响力也在逐步降低,再加上一些野心者的可以掩盖,使得苦药会如今完全处于分裂状态,雾镇的苦药会总坛在各个分会的领眼中没有任何意义,就连李永丰也被他们搬下了神坛。相比起李永丰在苦药会的影响力减弱到谷底,他在苦药堂的声望却截然相反的提升到了难以想象的地步。苦药堂如今已经遍布整个外门灵山凡人城池,苦药经的信徒不单单只有凡人,就连不少仙人也加入其中。因为这些仙人现长期念诵苦药经不但能够令到自己心境平和,还能起到精炼仙元、巩固道心的作用,更为神奇的是在遇险斗法之时,念诵苦药经更能够在短时间内提升修为,凝聚一股神奇的力量保护心脉神魂。不少仙人想要找出这苦药经之中隐藏的秘密,所以反复研读,最终未能从中浅显的处世之理中找到任何跟修练有关的内容,但人却已经成了苦药堂的信徒。于是乎做为苦药堂创始人的普世大尊李永丰也开始在所有迁居凡人城池的仙人中有了不小的名声。,如欲知后事如何,请登陆州 凶,章节更多,支持作者,支持正版阅读

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第五百一十章 放人离开(中)() 
吉冯经之所以会对仙人有着如此昱着的效果。 主要就是图回怀长青当时在为李永丰撰写苦药经的时候,正在研读天道经的总纲,而这片总纲之中蕴含大道至理,在不知不觉之中,这种大道至理也一点点的渗入了苦药经之中。

    对于修为还未进入合道境界的仙人而言。根本从天道变化之中体验到大道至理,因为只有合道地仙方能体悟到天道变化,并触摸到一点大道法则之力。所以昆仑绝大多数的仙人阅读天道经的时候,都是从后面前辈仙人的注解、注经来解读天道经的总纲,而直接看天道经总纲只会让他们感到迷茫无解,收不到任何效应。然而,徐长青做撰写的苦药经更像是天道经总纲的浅显本,就如同他本人无需理解天道经总纲里面到底写有何种大道至理,只是反复阅读便可对道心修为有所提升一样,一般的仙人反复阅读苦药经也同样能够巩固道心、精炼仙元。

    此外,在昆仑虽然仙家众多,但是他们全都是正正式式的修仙之人。对于世俗宗教那种盅惑人心的制度都非常厌恶,所以一直以来以凡人为主的外门灵山都不允许有修仙者创立世俗宗教,盅惑人心。当初白莲圣母唐婉初来乍到,不知道昆仑仙界这种禁制,明目张胆在凡人城池内设立白莲精舍,传播白莲教,所以才会被仙律堂抓入镇仙塔之中,囚禁了二十余年,差点弄得随她一同飞升仙界的白莲教众就此分裂。正是因为昆仑仙界对世俗宗教的反感,加上本身仙法的强大,使得昆仑数万年来都没有正式的宗教存在。所以自然也没有信仰愿力凝结,除了少数仙法和佛法会利用自身信力来凝结法相金身以外,其余的绝大部分仙人都不会明白凡人信仰愿力的作用。

    虽然凡人信仰所凝结的信仰愿力比起精纯的仙元来,就犹如白水和佳酿一般,而且信仰愿力之中蕴含了无穷无尽的凡人杂念,若是没有无上定力。运用这种信仰愿力来修练自身,只会弄得走火入魔收场。可即便信仰愿力有如此这般的不堪,但它依然有不少可取之处,比如暂时借用他力来提升自己修为,又比如可以领结不破愿力来护卫神魂等等。

    徐长青让李永丰创建的苦药堂,虽无宗教之名,但却有宗教之实,他按照西方教会设立的那一套制度,最容易凝聚凡人信仰愿力,而苦药经之中又蕴含着大道至理,所以各个分堂的凡人信众念诵苦药经的时候。就会不知不觉在经文中凝结大量的信仰愿力。做为苦药经撰写者的徐长青也没有料到苦药经竟然能够如此容易就令到信仰愿力凝结起来,所以也没有在经文之中增加任何限制。这样一来。就使得所有阅读苦药经的人在沉浸其中的时候,既为经文之中注入了新的信仰愿力,又和经文中凝结的信仰愿力构筑了一种玄妙的联系。从而令到他们能够在关键时候,通过诵读苦药经来借用他力。这种方法和西方教会的降灵、佛门的佛力加持以及石家神打有着异曲同工之妙。

    正是因为苦药经有这样两种神奇功效,方才使得不少仙人称为苦药堂的信众,而仙人所凝结的信仰愿力却有与凡人有所不同,其中对道心元神的作用更为明显。凡人所凝聚的信仰愿力都封存在经文之中,而仙人所凝结的信仰愿力却只封存了一部分,另外绝大部分都已经从天道轨迹转移到了徐长青这个苦药经的撰写者身上。

    对于如今法力修为已经达到返虚人仙巅峰境界,道心修为即将突破到大罗金仙境界的徐长青而言,这些信仰愿力根本无法解决他目前所遇到的瓶颈,对他没有半点用处。唯一有用的就是其中蕴含的各种杂念。徐长青能够通过睡梦心经从信仰愿力之中提炼出这些杂念。并且利用这些杂念来完善自己的梦中虚境。经过八宝琉璃人参果树元神一年的修练。徐长青的睡梦心经也变得更加完美,通过实修他不但能到金仙道心更加稳固,也弥补了睡梦心经之中一些没有被道心境界现的漏洞。此外他也将无数通过睡梦心经构筑而成的梦中虚境融合到了一起,逐渐令其形成了一个完整的梦中虚境,这就像是让乾坤世界多了一个影子似的,也同样令乾坤世界之中多了一条与睡梦有关的天道法则。

    在将信仰愿力之中的杂念提炼出来后,剩下的则是完全精纯信仰愿力。于是徐长青在用年前收走的那根玄碰神柱为包显等仙妖炼制本命法宝的同时,也用这些信仰愿力为李永丰炼制了一件传宗法宝,�

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