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第3章

中国古代神鬼志怪小说-第3章

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    于是男的就放开了她,跟她一同睡下了。

    半夜他心里反复想着,心说:“我老婆说她不跟我睡的,今天这个肯定是妖魅,不是我真正的妻子!”

    于是就隔着被子抓住了她,大喊着要火照亮,随后就感觉被子里的人变小了,最后揭开被子一看,竟然是一条大鲤鱼,足有二尺多长!【一尺大概33。3厘米,好大一条鱼。】

    彭城有男子娶妇,不悦之,在外宿。月余日,妇曰:“何故不复入?”男曰:“汝夜辄出,我故不入。”妇曰:“我初不出。”婿惊,妇云:“君自有异志;当为他所惑耳!后有至者,君便抱留之;索火照视之为何物。”后所愿还至,故作其妇前却未入,有一人从后推令前。既上床,婿捉之曰:“夜夜出何为?”妇曰:“君与东舍女往来,而惊欲托鬼魅以前约相掩耳!”婿放之,与共卧。夜半心悟,乃计曰:“魅迷人,非是我妇也。”乃向前揽捉,大呼求火,稍稍缩小,发而视之,得一鲤鱼,长二尺。《天平广记》

却火雀 履水珠() 
顺宗皇帝即位那一年,拘弭国进贡了却火雀一对、水珠、常坚冰、变昼草几样宝贝。

    却火雀,纯黑,大小跟燕子差不多,叫声清灵,跟寻常的鸟类很是不同,把它们放进火里,火不久就熄灭了(没东西烧了,火自然就灭了,说明这鸟的羽毛不会燃烧,反衬的手法)。皇帝也觉得很赞!(亲,点个赞吧!)于是就装在水晶笼子里,挂在了自己的寝宫里。夜里的宫女太监不相信,就偷偷的拿蜡烛去烧这两只小鸟,最后还是连它的羽毛都点不着。

    履水珠,颜色有些发黑,摸上去像铁一样硬,比鸡蛋稍大点,表面有纹理褶皱,中间有小孔。传说(使者说)拿着它就能横行于江河湖海,可以随意在波涛中上下来去。皇帝先开始觉得不可信,(太科幻了!什么技术?)随后就命令擅长游泳的一个人,用五色丝(应该也是一种宝物)拴着履水珠,绑在这个人的左臂上,(毒龙畏五色丝,这句不知道什么意思,好像是一个伏笔,但是太突兀了,暂时不翻译。)

    就让他潜入了龙池(是个地名啊,还是养龙的大湖?古时候鳄鱼是不是就叫龙?)。这个人就开始在水面上行走,就像在平地一样:也可以潜到水底去,过了很长时间才出来,但是全身没有一处被水浸湿的!皇帝觉得很奇异,就用御膳招待了使者!(相当于国家首领的用餐啊。)但是到了长庆的时候,后宫的嫔妃想要试验它的神奇,就拿到大湖边,履水珠就变成了一条黑龙钻入了水中,(跟前文的五色丝有点关联),不久湖面上水汽像云一样就轰然而起,黑龙(履水珠)再也找不到了。

    常坚冰:使者说他们国土境内有一座大凝山,山中有千年不化的寒冰(传说中的千年玄冰),就是运到了京师也还是和原来一样冰冷透亮,就算是盛夏酷暑,它也不会融化,嚼在嘴里跟我们自己这里的冰块没什么不同。(…_…|||这是让吃的吗?还是运来很多冰块。)

    变昼草:有点像芭蕉;有三尺多高;但是一根茎上面长有数千片叶子;(从宝匣子)拿出来;立在那里;百步之内;(**十平方米的范围)就会像晚上一样漆黑看不见东西。刚开始变昼草是被封在一个宝箱中,并且上面贴着写着胡文的封条,皇帝见了就十分恼怒:“一件(背明向暗,这四个字不太会翻译,)背弃光明制造黑暗的(有个成语明珠暗投可以参考,)东西,反倒成宝贝了?”随后就叫人带着宝箱一同焚烧了!

    使者最初不能理解,很不高兴,等到他回到了住处,跟鸿胪(读音,ng 露,感觉像是鸿儒)谈论道:“我们国家把这能变白天为黑夜的东西当做异宝,现在你们皇帝却认为这种变黑暗不好,可以说是英明有德啊!(使者这是在拍马屁?不过玩物一件,皇帝才不会心疼!)

    【原文】顺宗皇帝即位岁,拘弭国贡却火雀一雄一雌、履水珠、常坚冰、变昼草。其却火雀纯黑,大小似燕,其声清,殆不类寻常禽鸟,置于火中,火自散去。上嘉其异,遂盛于水精笼,悬于寝殿。夜则宫人持蜡炬以烧之,终不能损其毛羽。履水珠色黑类铁,大于鸡卵,其上鳞皴,其中有窍。云持入江海内,可行于洪波之上下。上始不谓之实,遂命善浮者以五色丝贯之,繋于左臂,毒龙畏五色丝。遣入龙池,其人则步骤于波上,若在平地。亦潜于水中,良久复出,而徧体略无沾湿。上奇之,因以御馔赐使人。至长庆中,嫔御试弄于海池上,遂化为黑龙入于池内,俄而云烟暴起,不复追讨矣。常坚冰,云其国有大凝山,中有冰千年不释。及賷至亰师,洁冷如故,虽盛暑赭日终不消,嚼之即与中国者无异。变昼草,有类芭蕉,可长三尺,而一茎千叶,树之则百步内昏黑如夜。始藏于百宝匣中,其上缄以胡书。上见而怒曰:背明向暗之物,是何贵也?遂命并匣焚之于使前。使初不为乐,及退,谓鸿胪曰:本国以变昼为异,今皇帝以向暗为非,可谓明德也。《杜阳杂编》

九尾蛇2() 
九尾蛇的由来

    殷纣王受听谏,往女娲宫降香。既至,正观此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽起狂风,卷幔帐,现出女娲圣像,容端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。古语云:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心。自思:朕贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,并无有此艳色。王曰:“取文房四宝。”侍驾官忙取将来,献与纣王。天子深润紫毫,在行宫米分壁之上作诗一首:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”诗作亵渎圣明,毫无虔敬之诚,是获罪于神圣,非天子巡幸祈请之礼。女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回,下得青鸾,坐于宝殿。娘娘见米分壁上题诗,大怒骂曰:“殷受无道昏君,不想修身立德以保天下,今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!成汤伐桀而王天下,享国六百余年,气数当尽;若不与他个报应,不见我的灵感。”即唤碧霞童子把后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下;揭去芦盖,用手一指。葫芦中有一道白光,其大如线,高四五丈有余。白光之上,悬出一道幡来,光分五彩,瑞映千条,名曰“招妖幡”。不一时,悲风飒飒,惨雾迷漫,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫听候法旨。娘娘吩咐彩云:“着各处妖魔且退;只留轩辕坟中狐妖伺侯。”狐妖进宫参谒,口称:“娘娘圣寿无疆!”这狐妖乃千年狐狸精,生有九尾,性情机巧乖张。娘娘曰:“狐妖听吾密旨:成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。你狐妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。事成之后,使你亦成正果。”娘娘吩咐已毕,狐妖叩头谢恩,化清风而去。九尾狐投生有苏氏名苏妲己,貌美倾城妖艳风骚。时纣王降有苏氏,苏氏献妲己求自保。纣王迷于妲己美色,言听而计从。妲己喜歌舞,纣王令乐师师延创作靡靡之音、下流健蹈,朝夕欢歌。纣王荒理朝政,日夜宴游。设“酒池”,“肉林”,每宴饮者至三千人,男女裸逐其间,不堪入目。女娲未料妲己贪恋人间荣华,本性凸发,辱没使命,狼狈为奸涂炭百姓,悔之莫及,与元始天尊相商,天尊遣子牙下山助周灭纣,又念及子牙根慧但法力不殆,与九尾狐相敌恐力有不济,遂再令蓝鹤仙子投生九侯之家,以待天期助力太公。子牙以钓公之策终成武王辅佐,即促武王攻纣。其时,九侯之女初长成,美丽非常,应召入宫,故以言语激怒妲己被杀。蓝鹤虽死,妲己尚不解恨,命将其分尸九块抛于九地,九侯亦遭“醢刑”,肉酱分与诸侯。 此暗合天尊与女娲定下之道法,蓝鹤分身即能合璧元气牵制九尾狐,致其妖术难出。牧野之战,周武王一举灭商,纣王鹿台**,妲己术不能施,亦焚死,其魂归灵界。时蓝鹤本待合一元灵复命天尊。未料九尾狐虽死而戾气未息,化为九尾巨蟒欲吞灭武王之师。蓝鹤回身下界抵击巨蟒,然法力尽出而势难匹敌。欲脱身请援,若时所不及,则生灵有涂毒之患,遂决意舍身成义,以元气镇摄九尾巨蟒,双方纠缠力尽缩身九尾蛇形游荡于丛野。

    (出《偶闻杂忆》)

    百度上偶然看到的,前面都是封神榜的故事情节,只有最后几句是九尾蛇的由来。

    轩辕坟的千年九尾狐狸精,最后被姜子牙杀了,元神不灭,又变成的九尾巨蟒(极为巨大,可以发挥想象力)想要吞灭武王的大军,蓝鹤这个神,最后也整不过巨蟒,只好来个同归于尽的战术,但是后来没有成功,巨蟒变成了小蛇,跑了。

九尾蛇() 
茅八这个人,年轻的时候曾经去江西买卖纸张。

    当地深山里面很多造纸厂,那些厂子里的人一看太阳就要下山,立刻就把家门关上,还告诫他没事不要乱出去走动,意思是深山中有很多怪兽(但愿这里也有奥特曼)甚至比老虎和狼还要凶恶。

    这天晚上月亮十分皎洁。茅八看天色不错,于是就不想睡觉,想开门到外面去欣赏一下月色,但是想到山民的嘱咐,犹豫再三,自以为自己这身功夫和胆气还算可以(经商的练家子,可见平时路上也没少遇见事),于是就开门走进了山里。刚走了还没几十步的路,就看见一群猴子有几十个之多,一边狂奔一边号泣着就朝他这边过来,随后猴子们就找了一个大树爬了上去,茅八不知道发生什么事,于是自己也找了一个隐蔽的高处躲起来,静观其变。

    没多久,就看见有一大蛇从树林深处游了出来,它的身围足有柱子粗细,(大半夜的,这家伙,巨蛇,太甚人了!)两只眼睛灼灼发光,身体表面的鳞片看上去比鱼鳞还要硬,在它身下,竟然有九条蛇尾!它的尾巴相互纠缠着摇曳而行,发出像是铁器撞击一样的吭吭声。(感觉跟做一个惊险的梦一样)一会儿的功夫,巨蛇就到了树下,跟着它就把所有尾巴竖了起来,随后(蛇身)旋转起来,就像在跳舞。九条蛇尾上都有小孔,随后从里面就弹射出了液体,飞溅到树上去。那些猴子有被这些液体打中的,立即就悲号着掉在了地上,肚子都摔烂了(究竟是毒液毒死的,还是摔死的?)。不一会儿,巨蛇吃了三只猴子,就摇着尾巴离开了。

    茅八很是恐惧,回到住处,从此黄昏过后就再也不敢出来行走了。

    【原文】茅八者,少曾贩纸入江西。其地深山多纸厂,厂中人日将落即键户,戒勿他出,曰山中多异物,不特虎狼也,一夕月皎甚,茅不能寐,思一启户玩月,瑟缩再四,自恃武勇尚可任,乃启开而出。行不数十步,忽见群猴数十,奔泣而来,择一大树而上,茅亦上远窥。旋见一蛇,从林际出,身入栱柱,两目灼灼,体甲皆如鱼鳞而硬,腰以下生九尾,相曳而行,有声如铁甲。然至树下,乃植其尾,旋转作舞状。每尾有小窍,窍中出涎如弹射树上。猴有中者,者叫号堕地,腹裂而死。乃徐啖三猴,曳尾而去。茅惧,归,自是昏夜不敢出。袁枚《续子不语》:

雌雄陈宝() 
秦穆公在位的时候,陈仓人在挖地的时候得到了一件奇异的东西,(没事胡乱挖,还是盗墓的?)这件东西的外形,像是狗但不是狗的特征,有点羊的样子,但看上去又不是,所有人都不知道它是什么,(后文理解好像还是活的!)于是就拴住它准备去进献给秦穆公,但是路上就遇见了两个童子,(没有外貌描写,应该是和一般的小孩不同,童子不是谁都能当的!)童子告诉这些人:“这个东西叫做蝹,经常在地下吃死人的脑子,想要杀了它的话就用柏树的枝a进它的头里面!(估计这蝹的生命力极强,一把的武器都整不死它!)”

    然后这个蝹也说话了:“这两个童子,叫做陈宝;得到雄的就能称王天下,得到雌的就能雄霸一方,”

    于是陈仓人就舍弃了蝹去追两个童子,两个童子转瞬件变成了野鸡,就飞到了广阔的山林里面,(传说中的鸡飞蛋打,)于是他就把这些禀告了秦穆公,秦穆公就发兵大肆捕猎,最后终于得到了雌的那一只。

    雌的陈宝有变成了石头,于是秦穆公就把它放在了汧渭之间(qian wei地名)。到秦文公的时候,就立了个祠堂,叫陈宝。雄的那一只飞到了南集这个地方,现在的南阳雉县就因此得名。秦朝想要表彰陈仓人,整个县就用他的名字命名了,每当陈仓祭祀(或者理解为是每年祭祀的日子)的时候,就看见有几十米的红光从雉县哪个方向传来,进到陈宝祠堂中,还有像是雄鸡的叫声夹杂其中。(千里传音)

    【后半段基本一样,就是多了个雷声。天下异宝,得之称王!】

    秦穆公时,陈仓人掘地得异物;其形不类狗,亦不似羊,众莫能名。牵以献穆公,道逢二童子。童子曰:“此名为媪,(御览蝹音a 袄)常在地下食死人脑。若欲杀之,以柏插其头。”

    复曰:“彼二童子,名为陈宝;得雄者王,得雌者霸。”陈仓人舍媪逐二童子,童子化为雉,飞入平林。陈仓人告穆公,穆公发徒大猎,果得其雌。又化为石,置之汧渭之间。至文公,为立祠,名陈宝。雄飞南集,今南阳雉县其地也。秦欲表其符,故以名县。每陈仓祠时,有赤光长十余丈,从雉县来,入陈宝祠中,有声如雄鸡。

    陈仓人得异物,以献之。道遇二童子云:“此名为媦,在地下食死人脑。”媦乃言:“彼二童子,名陈宝;得雄者王,得雌者霸。”乃逐童子,化为雉。秦穆公大猎,果获其雌,为立祠。祭则有光雷电之声。雄止南阳,有赤光长十余丈,来入陈仓祠中。

    曹丕《列异传》

桓恭饲鬼() 
桓恭当桓安民参军时,住在丹阳这个地方。

    在他的所住的官邸里,某天突然床前出现了一个塌陷的洞穴。

    仔细看,(估计不是仔细看,还有可能是下去看了!)才发现下面是个古墓,在拿来灯火往里面照(这么翻译比较合适),又露出了破败的棺木。(这要是半夜,正睡觉,夸嚓,床底下出现一古墓,棺材,还有个死人躺在里面?恐不电影!下铺的兄弟是僵尸?)

    从此桓恭每餐用饭前就先往洞里扔些饭食,(死尸会吃饭?这人也够奇怪的,天天跟死尸睡上下铺,也不怕死尸半夜出来喊他起来尿尿?)他就这样做了好几年(这是养宠物的节奏啊?)。有一天忽然有一个人来到床前(这哥们儿终于吃饱出来了,要是半夜站床头,披头散发的。。。咦,尿憋回去了!),说:“我已经在这七百多年了(这年头够长的!),子孙香火已经断绝了,一直都没有人祭祀过,吃不到任何东西。你经常分餐给我,我也十分感激你的恩德。现在特别来报答您的恩情,您将会当上宁州刺史。”过了不久桓恭果然升任宁州刺史(升官也可以靠鬼路了)。

    【原文】桓恭与桓安(安字原空缺,据明钞本补。)民参军,在丹阳,所住廨(四声,ie;官署,旧时官吏办公处所的通称),床前有一陷穴。详见古冢,视之果有坏棺。恭每食,常先以饭投穴中。如此经年,忽见一人在床前,云:“吾没已来七百余年,嗣息绝灭,烝尝莫及。常食见餐,感君之德,报君以宁州刺史也。”未几果迁。《幽明录》

弘能识鬼() 
夏侯弘说自己能看见鬼,并能和鬼谈话。(要么都说精通一门外语很重要啊!而且是能看见鬼,这是阴阳眼?不过从后文看大多数人应该是觉得他在吹牛!)

    这天镇西将军谢尚平时所骑的马突然死了,他十分的伤心烦恼,就找来了夏侯弘,对他说:“你如果能让我的马起死回生,这才能证明你确实能看见鬼。(激将法,这人不善啊,明明是自己有求于人,反倒用这种方法,让他帮忙。)”于是夏侯弘就出去了大半天,回来以后对谢尚说:“原来是庙里的神喜欢您的马,所以就把马捉了去。我能让它活过来!”(他出去干什么了,找小鬼儿打听?)谢尚就坐在死马跟前,不一会儿,就看见自己的马(魂魄?马魂?)从大门外跑了回来,到了马尸体跟前就消失了,随后那匹马就站了起来还能走动。谢尚(这时候相信了!)还对夏侯弘说过:“我一直没有儿子,这是我自己犯了什么鬼神的忌讳,而受到的惩罚吗?”夏侯弘却很长一段时间没告诉他没有儿子的原因,(又问起来)夏侯弘才说:“我所遇见过的小鬼儿,都问过了。他们谁也说不出来个缘由。”后来,夏侯弘忽然遇见一个鬼,它坐着新牛车来的,还带着十多个随从,他身上穿着青丝布袍(有身份的鬼)。夏侯弘就上前牵住了牛鼻子,车里的鬼就问他:“为什么拦住我?”夏侯弘说:“只是想打听件事,镇西将军谢尚没有儿子,他为人风流潇洒很有名望,可别让他断了子孙香火。”这时车里的鬼很脸色就变了,说:“你说的谢尚正是我的儿子。他年轻时曾和一个丫环私通,并向她发誓说绝不再结婚,后来他却违背了自己的誓约。现在那丫环死了,在天上状告他,是这个原因才没有儿子的吧?”夏侯弘把这些话如实转告谢尚,谢尚说:“我年轻时确实有过这件事。(虽然是个泡妞高手,但是背信弃义,确实不是什么好人,怪不得要绝后!)”

    有一次夏侯弘在江陵看见一个大鬼(这个就叫是哪种大?个头大,还是排场大?想象吧。),它提着矛戟(有武器,或者叫鬼器?),后面还跟着几个小鬼。夏侯弘害怕,就躲在了路旁。

    这个大鬼过去以后,他就抓住了个小鬼(他还能抓住小鬼儿?肯定也有东西或者是方法!不简单。),问大鬼手里拿的是什么东西,小鬼就说:“这矛戟是杀人用的。如果用它刺中人的心脏或者肚子,人们没有不死的。(杀人专用武器)”夏侯弘又问那小鬼:“这东西有没

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