乱清-第295章
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花匠、厨子、车夫、轿班，这些人一般被视为“无足轻重”，不认为会对门户安全造成什么实质性影响，所以，在鉴别这些人的来路底细上，“一级监控对象”们也就不会使什么太大的气力。而亲贵府上，大多仆役众多，像恭王府，好几百口子人，若要一一“政审”过关，也实在是没有这个时间精力。
但在近现代的情治体系中，这些看似不起眼的位子，却各有妙用。其中的车夫、轿班，对摸清档案主行踪，实施“实时监控记录”，尤其有特殊的用处。
现代的人，是很容易理解“司机”这个位子对于领导同志的特殊意义的。十九世纪中叶的中国，领导们可还没有这个“觉悟”，他们当然是不会和自己的司机——地位低下的车夫、轿班“共机密”的；可是，他们的“机密”，“司机们”却常常“门儿清”。
比如说，档案主去自己的外宅；又或者载酒看花，到哪家“清吟小班”，“梳拢”那个红姑娘——这类行踪，大约不会告知家里，也不是什么朋友都晓得。但车夫、轿班，是不可能不知道的，不然，档案主自个儿走了去不成？
有时候，车夫、轿班，还能够提供更多有价值的信息。比如，今儿主人赴某某的宴请，这个同席的，某某都还请了谁啊？主人们在府内饮宴，长随、车夫、轿班们，自然都在府外等候，闲极无聊，凑在一块聊天打屁，你我他是谁谁家的，彼此一清二楚。
宝洌Ш蛺踉谇寤盎崦娴男畔ⅲ褪怯杀︿＇的车夫提供，并经惇王清华园的厨子证实的。
收到“沙子”例行的汇报，军调处北京站必须迅速判断：其中有无有价值的情报？
然后，根据信息的价值的高低，对之进行不同等级的“处理”。
大多数的信息，暂时看不出什么价值，一般对之进行“三级处理”，即“暂无价值，留待观察”，入档了事。
“二级处理”意味着，“有一定价值，但不必即时做出反应，继续跟进观察”。
最有价值的、应做“一级处理”的信息，数量最少。所谓“一级处理”，即“即时做出反应，并立即上报本部”——也就是第一时间向爵帅汇报，请求指示。
关卓凡的指示，也分成三个等级：“红色响应”、“橙色响应”、“白色响应”。
“红色响应”——对档案主进行全面监控，并拟定应变计划。
这个“全面监控”，不仅是对档案主本人的，和相关事件可能产生直接关联的人物，也要纳入监控体系之中。
“橙色响应”——密切监控，随时汇报，暂不打草惊蛇。
“白色响应”——暂时由他去吧。
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很快，关卓凡便给予了“红色响应”的指示。
“待遇”如此之高，是因为宝洌У恼庖淮吻寤爸校谎俺！�
在清朝，为了约束宗室对皇权可能发生的挑战，亲王和大臣的交往，颇多忌讳。没有足够的理由，是不好随便来往来的。
拿惇王和宝洌Я礁隼此担瑦跎砩厦挥猩断裱牟钍拢︿＇作为军机重臣，是不可能有什么公务要和惇王商议的。旗人重礼节，但宝洌窍獍灼斓模瑦醪⒉还茏畔獍灼欤舜思任蕖捌煳瘛笨商福裁挥信胖髯幽且惶桌袷虻恪８慰觯衷谝膊辉谑裁唇谇斓牡愣稀�
如果像恭王、宝洌茄舜怂浇患钜舶樟耍珢鹾捅︿＇两个，没有一星半点儿的私人的交情。
有的宗室，雅善词章，悠游林下，笺召墨客文人，“雅集”、“诗聚”，某大臣躬逢其会，也还说得过去。可是惇王粗疏不文，玩这一套，那不是笑话吗？
这是“文”的，还有“武”的：有时候，某王公召集亲贵子弟，在自家“箭圃”中张靶“较射”——这算是追摹祖宗谟烈，不忘八旗骑射本色，朝廷原则上是支持的。虽然，这种聚会，大多时候，实质上不过一个“游园会”。
这种聚会，惇王倒是可以举办，但若有大臣参与，必定是武职的都统、统领、参领之类，宝洌Э凭俪錾恚敲挥欣碛刹斡胝庵志刍岬摹�
最关键的是，清华园之会，惇王只请了宝洌б桓鋈耍⒃谇寤芭袒噶苏礁霭胧背剑诩涿挥幸桓雠憧汀Ｇ樾沃匾欤八从小�
唯一合理的解释，就是主客二人，有极其重大的图谋要商议。
他们会有什么样重大的图谋呢？
考虑到惇、恭、关彼此之间的特殊关系，以及惇、恭二王和宝洌г凇耙患都嗫囟韵蟆泵ド系奶厥馕恢茫鞔凸刈糠玻挤浅：虾趼呒厝衔荒芘懦龕⒈χ嵴攵约悍降目赡苄浴�
预则立，不预则废。
*（未完待续。）
第一一一章 零头（）
从抵达天津大沽口码头的那一刻起，慈禧就一直处在一种半恍惚的状态中。
车子还没有停定，透过“黄金马车”的玻璃窗，她看见了前方不远处的物事。
侧坐的玉儿，清清楚楚地，听到圣母皇太后倒吸了一口冷气，御容随即变了——那是她从未在主子脸上看到过的一种奇异的神情。
玉儿扭转头，朝着太后视线的方向看去。“啊”的一声，小姑娘不由自主，轻轻地叫了出来。
这算“君前失仪”，但慈禧却根本没有听见——她整个人都被眼前的景象攫住了。
她看见了那艘传说中的巨舰。
这是——船？！
如城如山，高耸入云。
一点也不夸张，巍巍船体，就是崇城峻岭、扑面而来的气势；三根巨大的桅杆，就是接天摩云、刺穿苍穹的感觉！
心跳加速，慈禧听到了自己体内血液汨汨流动的声音。
今儿是“翁贝托国王号”赐名“冠军号”、“杜里奥号”赐名“射声号”的好日子，圣母皇太后銮驾亲临天津大沽口码头，主持其事。
像往常一样，关卓凡拉开车门，“伺候”圣母皇太后下车。可是，软皮长靴却迟迟没有伸出车厢，他不禁有点奇怪——他不知道，御姐正在努力调匀呼吸，平定心情。
闪着光泽的靴子终于伸了出来，关卓凡敏锐地发现，靴子里边的纤足，正在微微颤抖。他瞬间明白了怎么回事，两只手都加上了小心：一只手托住御姐的手，一只手照应她的凤冠——这只凤冠，算上上边的东珠、金凤啥的，足有一尺来高，一个不小心，就会碰到车门的上缘。
圣母皇太后终于“安全落地”，关卓凡拿住着御姐微汗的柔嫩小手，轻轻用力，捏了一捏，然后才换成标准的“挽臂”姿势。
慈禧感觉到情郎的关切和鼓励，勉强微微一笑，然后抬起头，看着不远处的艨艟巨舰，轻轻地、长长地透了口气。
关卓凡站在她的身侧，透过面纱的缝隙，隐约看见，御姐美丽的脸庞上，浮现着一种极复杂的表情：难以置信以致微微恍惚，惊喜交加但是惊大于喜。并且，混杂着一丝关卓凡极少能够在御姐脸上看到的神色——畏惧。
慈禧以为自己已经做好了足够的心理准备，但眼前所见，还是大大地超出了她的想象能力。
慈禧亲身坐过的船，只有两种：一种是运河里的乌蓬船，长不过一丈几尺，乘员不过数人；一种就是圆明园里边的“龙船”了。“龙船”当然比乌篷船大得多，可怎么能跟眼前的巨舰相提并论？不足其什一吧——不，也许不足其百一！
她想起玉儿转述关卓凡说的——这艘船，有两个太和殿那么长！
太和殿，那可是紫禁城最大的宫殿啊——两个太和殿！
还有，太和殿，那毕竟是打了地基，起在平地上的，这个船，可是浮在水面上的，没凭没据的，这……到底是怎么回事？！
这个事儿，御姐稍稍想一想，就觉得心跳、头昏！
单是高、大，也罢了——最要命的是，它是铁做的！
天爷，那要用多少铁啊？！哪里能炼出那么多铁来？
事实上，“勇士级”的“翁贝托国王号”，龙骨是铁制的，船身还是木制的，只是“全装甲覆盖”：先在舷侧铁板外侧，置横、纵两排麻栗树角材，作为衬垫板；然后，在其上敷设锻铁装甲，每块装甲都用双螺母螺栓，固定在舷侧铁板上。
这种工艺，和后世“前无畏级”的“定远号”、“镇远号”那种全钢铁甲舰——船身铁制，还是有本质的不同的。不过，圣母皇太后自然是不晓得这两者之间的区别。不过，就算说给慈禧听，对她来说，两者也不存在什么实质差异，都是天文数字，都在她的想象能力之外。
工业社会，钢铁是一切之根基，虽然顶顶重要，但无处不在，早已被人们视为最寻常物；但在农业社会，钢铁却是地道的奢侈品——对于穷人，一只铁锅就是最重要的家当了。刀、箭、锄、犁……在人们的心目中，钢铁意味着力量和权威——一个普通农人这么看，一国之君也是这么看的。
不过，一国之君和普通农人不一样的地方在于，农人懵懵懂懂惊叹一番就算，没有什么好入脑入心，因为他不晓得这个事情和他自己有啥切身的关联；可国君不同，尤其是有头脑的国君，面对庞然钢铁巨物，不可避免地要想到“国力”两个字上面去。
一支十万人的军队，每名士兵一柄单刀，一柄单刀重约二斤，整支军队用铁二十万斤。
这只巨舰呢？
慈禧记得，关卓凡对她说过，“翁贝托国王号”的“排水量”是“九千一百吨”。
御姐自然不晓得啥叫“排水量”，啥叫“吨”，关卓凡自然也要解释：“回太后，‘排水量’就是说这只船有多重；‘吨’是洋人的叫法，一‘吨’大约相当于咱们的两千斤。”
就是说，二十万斤不过一百“吨”。
刚刚好是人家的一个零头。
十万人的军队啊，不过人家一只船的一个零头！
御姐脑中一阵昏眩。
这当然是一个很粗疏的对比。一支军队的用铁，不止单刀一项；“翁贝托国王号”也远非通体钢铁。但是，这个比较的结论大致不错：农业社会的军队，某种意义上，就是工业化军队的“一个零头”；农业国家，体量再大，就国力而言，也不过是工业化国家的“一个零头”。
狮子记得，某段时间，网上有一种说法，硬扯清末中国的GDP是世界第一——农业社会和工业社会比较GDP？！意淫强国到了这种地步，真是令人无语。
随便吐槽两句，勿怪。
言归正传。
接下来，御姐就开始了她的半恍惚状态。
今儿的第一项日程，是接见海军的高级将领和外国顾问。
码头上搭起了一个大大的明黄帐篷，就是东马圈和大校场的那一个，圣母皇太后就在这儿，接见海军诸将。
*（未完待续。）
第一一二章 碎碎平安（）
参加觐见圣母皇太后的，除了海军提督丁汝昌、中美联合舰队司令官杜立德——这两位是已经见过面的，还有几位来自英吉利的客卿：
乔百伦，海军“总教习”。
柯烈福，海军基地“总监”，辖旅顺基地和威海基地。
海曼奇，福州海军学堂“总办”。
以上三位，都是将官军衔。
以下为校官军衔：
狄克多，海军“助理总教习”。
大爱德华，“翁贝托国王号”管带——就是舰长。
小爱德华，“杜里奥号”管带。
马威达，海军陆战队“教习”。
还有一位平民——毕夏普，福州船政局“总办”，相当于总经理。
为了这次觐见，柯烈福从旅顺赶了过来；海曼奇、毕夏普，则从福州北上天津。
某些我们耳熟能详的人物，比如琅威理，现在中文名字还译做“郎威利”的，此时在庞大的英国顾问团队中，不过一个小小少尉，当然是没有资格觐见圣母皇太后的。
乔百伦、柯烈福、海曼奇三位将官，还有毕夏普，这四位都是单独觐见；狄克多、大爱德华、小爱德华、马威达四位校官，共同觐见。
和戎装在身的中国、美国同事一样，英国人统统行单膝跪礼——这个礼节，同觐见维多利亚女王的礼节是一样的，对于英国人来说，不存在任何问题。
精神上正经受着巨大冲击的慈禧，在接见洋卿的时候，努力保持着平和高贵的仪态。隔着纱幔，另有一番紧张的洋鬼子们，倒也没有发觉中国的圣母皇太后有啥异样。
英国顾问团中位份最高、年龄最长的乔百伦，代表全体在华服役英员，“恭请圣母皇太后的金安”。另外，虽然客卿不是正式的外交人员，乔百伦还是向“太后陛下”转达了“女王陛下”的“崇高敬意”；慈禧亦通过关卓凡，请乔百伦转达对她对“女王陛下”的“美好祝愿”。
整个觐见过程，大体流畅顺当，只有毕夏普觐见的时候，出了点小状况。
这位老兄，犯了和杜立德一样的毛病。一是因为紧张，一是眼中所见，丰容靓饰，端仪万千，不由就目瞪口呆，神魂颠倒，连出状况。先是起身的时候，手足失措，自己别了自己一腿，一个大趔趄，差点摔了一跤，手中的圆顶礼帽也掉在了地上，惹得黄幔之后，一声轻笑。
娇吟入耳，毕夏普愈加失魂落魄，就忘记捡回了地上的帽子。慌慌张张退出大帐的时候，不辨方向，又和在帐外候见的狄克多，结结实实地撞了个满怀。
每一位觐见的洋卿，圣母皇太后都有恩赏。
三位将官，每人锡赐玉如意一柄、翡翠扳指一个、玉柄镀金短刀一把；毕夏普不是军人，金刀换成了蜜蜡佛手。
四位校官，每人锡赐玉如意一柄，玉柄镀金短刀一把。
毕夏普的“失仪”，对于慈禧，多少起到了一点冲淡紧张氛围、减轻心理压力的作用。但是，她并没有很快地从那种半恍惚的状态中走出来。
帐子里边是看不见外面的景象的，可是巨舰的阴影，依然像泰山压顶一般，笼罩在她的心头。
这和之前阅兵时候的感觉完全不同。
阅兵的时候，雄壮严整的队列、排山倒海的“乌拉”，看起来，都在向她一个人表示拥戴和忠诚，这种感觉，迅速把她托上激情澎湃的浪涛的巅峰，使她有睥睨天下、众山皆小之慨。
可是“翁贝托国王号”这种钢铁巨物，在她的意识中，实非人力所能为之，突然面对，她首先感到的，是深刻的渺小感——自以为已经掌握了强大的力量，但天外有天，原来世上还存在着一种远远超出自己想象的强大力量！
同时产生的，是不能与抗的无力感；对于能够制造如此钢铁巨物的力量，她在内心深处，亦产生了难以言说的深深敬畏。
事实上，如果按照慈禧对于阅兵、演炮的逻辑，同那些军容严整的士兵、开山碎石的大炮一样，这只巨舰其实也已“为我所用”——已经买下来了嘛。但在巨大的冲击和震撼之下，一时之间，慈禧还无法在自己和巨舰之间建立起牢靠的心理联系，就是说，她还没有明确意识到：这艘船“是我的”。
更重要的是，慈禧已经隐隐意识到了之前从未真正想过的一个问题：同样利器在手，但这件利器，是从人家那里买来，还是自己制造出来，其实大不相同。就如这只巨舰，我们经已就手，但这是从英国人那儿买来的，我们自个儿造，哪里造的出来？！
别的不说，单说造舰用的铁——到哪儿去找那么多的铁啊？
这个事儿，虽然还远未想透，但慈禧已经感觉到了：这是两种不可同日而语的力量。
觐见之后，检阅海军仪仗队。
这支“仪仗队”，和后世那支大名鼎鼎的“三军仪仗队”还比不了，只好算是轩军海军版的“礼兵队”。当然，在这个时代，也足眩眼目了：雪白的制服、铮亮的皮靴、飘扬的帽带、闪着金光的穗绶、装饰华丽的海军短剑，还有一张张被海风吹晒得黝黑的脸庞，棱角分明，骄傲地高高扬起。
不过，圣母皇太后的注意力，没有办法全部放在这支神气的“仪仗队”上面，因为他们的背后，就是那只小山般的黑色巨舰。
还是乘坐“阅兵马车”，还是关卓凡充任“骖乘”。
当仪仗队领队发出“敬礼”的吼叫声时，慈禧并没有忘记举手示意，但右侧的关卓凡，能够明显感觉到女人微微的躁动和不安。
当然不是因为仪仗队的关系，而是距巨舰愈来愈近，压迫感愈来愈强。
当然，再怎么着御姐也不会失态的，而除了贴身的关爵帅，也一直没有第二人察觉圣母皇太后的异样。
检阅完海军仪仗队之后，就到了“翁贝托国王号”正式更名为“冠军号”、“杜里奥号”正式更名为“射声号”的时候了。
关卓凡高声诵读为两舰“赐名”的圣旨。“钦此”二字刚刚落下，在场所有海军将士齐声高呼：“乌拉——！乌拉——！乌拉——！”
码头上一片山呼海啸。
慈禧微微一震，这阵欢呼声，犹如一阵疾风，呼啸而至，掠过心头，将蒙在上面的阴影，吹走了大半。
她抬起头，望着两只黑色的巨舰，深深地吸了口气。
军乐奏起，关卓凡恭请圣母皇太后移驾典礼台，主持“掷瓶礼”——就是将一瓶香槟酒，掷向船艏，撞成碎片。
典礼台搭在舰艏旁的岸边，“翁贝托国王号”边上一座，“杜里奥号”边上一座。
船舷伸出一根长杆，杆头吊着一支红绸系颈的香槟酒，垂在典礼台的上方。只要将酒瓶用力推出，就会撞到挂在舷身外侧的备用锚的锚爪上。
这个“掷瓶礼”的原含义，其实并不是慈禧理解的“碎碎平安”。
西洋诸国出海行船，有一个习惯，若船只遇难，无以自救，船员会将遗言写下，装入酒瓶，抛入大海，希望能被人发现，辗转传给家人。因此，“掷碎酒瓶”的含义，是希望海上永无这种代表着噩耗的漂流瓶，亦即祈求行船平安。同时，香槟酒洒满船头，也有辟邪消灾之意。
不过，按照汉语的谐音，理
