洪荒之明玉-第207章
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姐己两番三次勾引伯邑考不动，只的另换他法，开口说道：“此琴一时难明遂吩咐左右，“且排上宴来。”
两边随排上宴来，姐己命席傍设坐，令邑考侍宴。邑考魂不附体，跪而奏曰：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侍坐？臣当万死！”邑考俯伏不敢抬头，姐己曰：“邑考差矣！若论臣子，果然坐不得，若论传琴，乃是师徒之道，即坐亦何妨？。
伯邑考闻姐己之言，这才明白姐己之意，不由暗暗切齿道：“这贱人把我当做不忠不考，不德不仁，非礼非义，不智不良之辈。想吾始祖后稷得天帝指点，为天之臣相小后又相传数十世，累代忠良。今日邑考为父朝商，误入陷井；岂知妇己以邪淫坏主上之纲常，有伤於风化，深辱天子，其恶不我邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节？死九泉之下，何以相见始祖哉？
且说姐己见邑考俯伏不言，又见邑考不感心情，并无一计可施。姐己邪念不绝：“我到有爱恋之心，他全无顾盼之意，也罢，我再将一法引逗他，不怕他心情不动耳。”
姐己只得命宫人将酒收了，令邑考平身曰：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴伯邑考领旨依旧抚琴，照前勾拨多时。
姐己见此。突然说道：“我居於上，你在於下。所隔疏远，按弦多有错乱，甚为不便，焉能一时得熟？我有一法，可以两边相近，又便於按纳，有何不可？”
伯邑考曰：“久抚自精，娘娘不必性急。”姐己摇摇头：“不是这等说，今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移於上坐，我坐於怀内，你拿着我双手。拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉？”
姐己此话一出，直把伯邑考吓得魂游万里，魄散九霄；伯邑考思量此是大数已定，料难出此罗网，必竟做个青白之鬼，不负父亲教子之方，只得把忠言直谏，就死甘心。 如此一想，伯邑考正色奏曰：“娘娘之言，使臣万载竟为狗敌之人！史官载于典章，以娘娘为何如后？娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享淑房至尊之实，掌六宫金阙之权。今为传琴一事，亵尊一至於此，深属儿戏，成何体统！使此事一闻於外，虽娘娘冰清玉洁，而天下万世又何信哉？娘娘请无性急，使旁观者有辱於至尊也
伯邑考此话说完后，竟然把个姐己羞得面耳通红，无言可对，随传旨：“命伯邑考暂退。”
如此伯邑考下楼回馆驿不题。且说妇被伯邑考拒绝贪欢，心中已然生恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。如此大辱，管教你粉身碎骨，方消我恨”。
如此姐己淫念已消，只得陪纣王安寝。次日天明，纣王问姐己：“夜来伯邑考传琴，可曾精熟？”姐己闻言，剩机枕边挑剔，与纣王说道：“妾身启禀陛下！夜来伯邑考无心传琴，反起不良之念，将言调戏；甚无身为人臣之礼，妾身不得不奏。
纣王闻言，直气的粗气大喘，两目圆瞪，怒曰：“这匹夫焉敢如此？”随即起来整饬用膳，传旨宣伯邑考。欲要重惩。
且说伯邑考在官驿之中，得天使旨，前往宫中。等到了宫中，却是看到纣王与姐相坐于上，便上前跪拜。
哪知纣王根本不看，只待伯邑考行礼完毕后，大声斥骂道：”伯邑考好大狗胆，联惜你良材，叫你传琴美人，你不尊联之美意，反而起不臣之心，行不齿之为，实乃妄犯天颜！”
纣王这一通大骂之后，喝左右侍驾曰：“将邑考拿下摘星楼，儿叠盆。”
众宫人押了伯邑考便往摘星楼去。姐己见状，连忙与纣王奏曰：，“陛下且将邑考拿下楼去，妾身自有处治。小
纣王听姐己之言，把邑考拿下楼；姐己命左右取钉四根，将邑考手足钉了，用刀碎朵。可怜一声拿下，钉了手足。
伯邑考不过一书生和何受得了这等酷刑，不由痛的大叫，骂不绝口：“贱人！你将成汤六百年锦绣江山，化为乌有。我死不足惜，忠名常在，孝节永存。贱人！我生不能唉汝之肉，死俊定为厉鬼，食汝之魂”。可怜孝子为父朝商，竟遭万刃朵；不一时将邑考朵成肉酱。
纣王遂命左右将伯邑孝付於蛮盆，便要喂了蛇。那姐己心肠也是歹素，见如此还不解恨，便又与纣王曰：“不可如此便宜他，妾尝闻姬昌号为圣人，说他能明祸福，善识阴阳。妾闻圣人不食子肉，今将邑考之肉，着厨役用作料做成肉饼，赐与姬昌。若昌竟食，此人妄诞虚名，祸福阴阳，俱是谬说。庶可赦育，以表皇上不杀之仁。如果不食，当速斩姬昌，恐遗俊患
纣王不觉残忍，反倒极为高兴的大夸姐己曰，“御妻之言，正合联意。速命厨役将邑考肉作饼，差官送往里，赐与姬昌如此，一代才俊为救父脱芜，竟然落得个尸骨不全的下场，叫人叹悲。
且言西伯侯姬昌囚於里城，每日闭门待罪，将伏羲八卦，变为八八六十四卦，重为三百八十四艾。冉按阴阳消息之机，过天口左，“戈。”右立，“刀”傍度之妙，后为周易。
今日姬昌闲暇无事，闷抚瑶琴一曲，猛然琴中大弦，忽有杀声。姬昌大惊惊道：“此杀声主何怪事？”
忙止琴声，取金钱占取一课，便知分晓。
占卦之完毕，姬昌不觉流泪哭泣：“我儿不听父言，遭此碎身之祸！今日如不子肉，难逃杀身之殃；如食子肉，其心何忍？使我心如刀绞，不敢悲啼，如此机，我身亦自难保
姬昌只得含悲泣泪，不敢出声。作诗叹曰：，“孤身抱忠义，万里探亲灾；未入里城，先登殷纣台。抛琴除孽妇，顷刻怒心推；可惜青年客，魂随劫运灰
姬昌作毕，左右不知姬伯心事，俱默默不语：话未了时，使命官到，有旨意下。姬昌缟素接旨，口称：“犯臣待罪
姬昌接旨读毕，使命官将龙凤膳盒，摆在姬昌面前，这才与姬昌说道：“主上见贤侯在里久羁，圣心不忍；昨日圣驾幸猎，打得鹿獐之物，做成肉饼，特赐贤侯，故有是命。” 姬昌跪在案前，揭开膳盖里面果然乃是肉作的饼，不觉痛心难当。只想到自己如今陷于牢芜，怕那纣王与姐己妖人起疑，强行忍着，与天使道：“圣上受鞍马之劳，反赐犯臣鹿饼之享，愿陛下万岁！”姬昌谢恩后，连食叁三饼，将盒盖了。
使命见姬昌食了子肉，暗暗叹曰：“人言姬昌能言先天神数，善晓，吉凶；今日见子肉而不知，连食而甘美。所谓阴阳吉凶，皆是虚语！”
且说姬昌明知子肉，含忍痛苦；不敢悲伤：勉强精神，对使命言曰：“钦差大人！犯臣不能躬天谢恩，敢烦大人与昌转达，昌就此谢恩便了。”姬昌倒身下拜：”感圣上之德光大，普照於里
使命官见如此，回了朝歌不题。且说姬昌因思子之苦，又不敢啼哭，口占云：，“一别西歧到此间，曾言不必渡江关；只知进要朝昏圭，莫解迎君有犯颜。年少忠良空惨切，泪多如雨只潜清；游魂一点归何处，青史名标岂等闲？”
姬昌作诗毕，不觉忧忧闷闷，寝食俱废，在里不愿。且说使命官回朝覆命，纣王在显德殿，与费仲、尤浑弈棋。左右侍驾官启奏使命候旨，纣王传旨宣至殿廷皿旨。
奏曰：，“臣奉旨将肉饼送至里，姬昌谢恩言曰：姬昌罪当万死，蒙圣恩赦以再生，已出望外。今皇上受鞍马之劳，犯臣安逸而受鹿饼之赐，圣恩浩荡，感激无地。跪于地上，揭开膳盖，连食三饼，叩头谢恩。又对臣曰：犯臣姬昌不能面规天颜。又拜八拜，乞使命转达天庭，令臣回旨
纣王听使臣之言，对姬昌轻视数分，又与费仲曰：“姬昌素有重名，善演先天之数，吉凶有准，祸福无差。今观自己子肉，食而不知，人言可尽信哉？联念姬昌七载羁囚，欲赦回国，二卿意下如何？”
第二卷 鸿钧讲道 第三九二章 赂费尤姬昌劫满
更新时间：2011…2…2 9：03：38 本章字数：4314
，仲吊是奸臣，却不是傻瓜，心道那姬昌盛名！下，当非懈可，其中定有原由，便与纣王奏曰：“姬昌先天之术数无差错，其定知子肉，恐欲不食，又遭屠戮，只得勉强忍食，以为忍食脱身之计，不得已而为之也。陛下不可不慎，恐误中奸计耳。 纣王却是不听费仲之言，摇摇头曰：“昌知子肉，决不肯食；又言昌乃大贤，岂有大贤忍唉子肉哉？”费仲又奏曰：“姬昌外有忠诚，内怀奸诈，人皆为彼所瞒过；不如目禁里，似虎投陷井，鸟入雕笼，虽不杀戮，也磨其锐气。况今东南二路已叛，尚未降服；今纵姬昌於西歧，是又添一患矣。乞陛下念之”。
费仲如此劝告纣王，到不是他有多忠心，实是惧怕姬昌有诈。若是纣王入其归故，那姬昌定然要为其子伯邑考报仇，起兵反朝。
纣王听了觉得有理，与其曰：，“卿言是也
此还是西伯侯灾难未满，故有谗佞之阻。有诗为证：，“里城中灾未满，费尤在恻献谗言；若无西地宜生计，焉得文王返故园？”
不说纣王不赦姬昌，且说邑考从人，已知纣王将公子醒为肉酱；星夜逃离朝歌，进西歧来见二公子姬发。姬发一日升殿，端门官来报：，“有跟随公子往朝歌家将候旨。”
姬发听报，传令：“速宣来人到殿前。小
来人见到姬发后，大声哭拜在地，姬发只觉定有事故，心中一慌忙问其故？来人启曰：“公子往朝歌进贡，不曾往里见老爷，先见纣王；不知何事，将公子醅为肉酱
姬发听言，一下子只见眼冒金花，晕头转向。左右见之。急忙上前扶持，姬发清醒后，大哭於殿廷，几乎气绝。
只见两边文武之中，有大将军南宫大叫曰：“公子乃西歧之幼主，今进贡与纣王，反遭瞌尸之惨；我等主公遭囚里。虽是昏乱，吾等远有君臣之礼，不肯有负先王。今公子无辜而受屠戮，痛心切骨，若臣之义已绝，纲常之分俱乖。今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节。今已如此何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，戮昏主，再立明君？正所谓：定祸乱而反太平。亦不失为臣之节
只见两边武将，听南宫之言，时有四贤八俊辛甲、辛免、太颠、阁天、祁公、尹公，西伯侯有三十六教习，子姓姬叔度等，齐大叫：“南将军之言有理！”
众文武切齿咬牙，竖眉睁目；七间殿上一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。只见散宜生厉声言曰：，“公子休乱！臣有事奉启。”
姬发见散宜生出列，急问道：“上大夫今有何言？”宜生曰：，“公子命刀斧手，先将南宫拿出端门，斩了首级，然俊再议大事。”
这散宜生当日与伯邑考同前往朝歌，与费仲尤浑二人许了不少钱财，之后便又回来西歧。他乃是西技上大夫，如朝之国相，不可离开太久。如今听到伯邑考身死，却没有被仇恨晕了头脑。
姬发与众将不由一惊，不解其意，再问曰：“先生为何先斩南将军？此是何说？使诸将不服
宜生对诸将解释道：“此等乱臣贼子，陷主君於不义；理当先斩，再议国事。诸公只知披坚执锐，一勇无谋；不知老主公克守臣节，不有贰意，如今虽身在里囚，然定无怨言。公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公於不义而死，此诚何心？故必斩南宫而后再议国事也。”
公子姬发与诸将听罢，个个无言，默默不语；南宫亦无语低头。散宜生又曰：“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸！为今之计，不若先差官二员。昔日大王往朝歌之日，先演天数有七年之殃；灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接，言犹在耳。公子不听，致有此祸。如今不若再差官二员，用重贿私通费、尤，使内外相应。待臣修书恳切哀求，若奸臣受贿，必在纣王面前，以好言解释，老主公自然还国。那时修德行仁，待纣王恶贯满盈，再会天下诸侯，共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。废去昏庸，再立有道，人心悦服，不然，徒取败亡，遗臭万年，为天下笑耳！”
姬发听后不由大点其头，欢喜道：“先生之教为善，使发顿开茅塞，真金玉之论也。不知先用何等礼物？所用何官？先生当明告我
散宜生摇摇头曰：“不过用明珠，白璧，彩缎，表里，黄金，五小带，其礼二分，一分差太颠送费仲，一分差阁天送尤浑。二将星夜进五关，扮作商贾，朋讥刊、尤二人若受此礼：大王不日归国，自然亢事，※
姬发公子大喜，即忙收拾礼物，修书差二将往朝歌来。诗曰：，“明珠白璧共黄金，暗进朝歌贿佞臣；漫道财神通鬼使，果无世利动人心。成汤社稷成残烛，西北江山若茂林；不是宜生施妙策，天教殷纣自成擒
且说太颠、阁天扮作经商，暗带礼物，星夜往汜水关来；关上查明，二将进关，一路上无词。过了界牌关八十里，进了穿云关，又进潢关一百二十里。又至临潢关，过渑池县，渡黄河，到孟津，至朝歌。二将不敢在馆驿安住，投客店宿下。暗暗收了礼物，太颠往费仲府下书。阁天往尤浑府下书。
且说费仲府抵暮出朝，归至府第，守门官启老爷：“西歧有散宜生差官下书费仲笑说道：“迟了！当初散宜生与伯邑考同来朝歌 却把九分财物献与大王，如今伯邑考身死，却想到某家，定要好生为难他一番，你着他进来再议。小
这费仲当真混球一个”贪得无厌。不与他好处，便要把人整的家破人亡才干休。当年翼候苏护便如此，如今又把伯邑考害了，便姬昌不能归家团聚，可恶之极。 不过也是应了一句老话：“好人不长命，祸害遗千年。”现在是成汤气数不绝，有“欲其人灭亡，先使其疯狂！”之理，于是朝歌奸妄当政，良贤残废，使成汤国民之心与商王室越来越远，到了灭国边缘。
可怜，纣王还不自知，只与姐己妖人日夜欢娱，置成汤六百年锦绣江山而不顾。此先不提。
太颠等奉命到来朝歌后，一分二路，先后拜访费仲尤浑二人。这太颠得费仲家侍之言来到厅前，只得行礼参见；费仲问曰：“汝是甚人？于夜见我
太颠答曰：“末荐乃西歧神武将军太颠是也；今奉上大夫散宜生命，具有表礼。蒙大夫保全我主公性命，再造洪恩，高深莫极，每日毫无尺寸相辅，以报消涯；今特差末将有书投见
费仲命太颠将书取出，折开观看。书略曰：“西歧卑职散宜生顿首百拜，致书於士大夫费公恩主台下：久仰大德，未叩台安；自愧惊验，无缘执鞭，梦想殊渴。兹启者：敞地恩主姬昌，冒言忤君，罪在不赦，深感大夫垂救之恩，得获生全。虽囚里，实大夫再赐之怜生耳 不胜庆幸！某外又何敢望焉？职第因僻处二隅，未伸衔结，日夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已，今特道大夫太颠具不之仪。白璧二双，黄金百锁，表里四端，少曝西土众士民之微忱，幸无以不恭见罪。但念我主公以残末衰年，久羁里，情实可矜；况有绮阁老母，幼子孤臣，无不日夜悬思，希图完聚，此亦仁人君子所共怜念者也。恳祈恩台，大开慈隐，法外施仁，一语回天，得救归国，则恩台德海如山，西土众姓，无不衔恩於世世矣！临书不胜悚栗待命之至，谨启
费仲看了书中礼单，暗自思量：，“此礼价值万金，却是要我与大王进言放那姬昌。如若真个放了姬昌，日后不免我等身死送命，不得全尸，可重金送于面前，哪里有送回去的道理，如今怎生行事才好？”
费仲沉思半响，拿不定主意小又舍不财物，只是为难。良久之后，才吩咐太颠曰：，“你且回去拜散大夫：我也不便修回书，等我早晚取便，自然命你主公归国。决不有负你大夫相托之情。”费仲终究是因财而应下太颠之请。
太颠拜谢告辞，自回下处；不一时，阁天也往尤浑处送礼回至 二人相谈，俱是一样之言。二将大喜，忙收拾回西歧去讫不表。
自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。一日，纣王在摘星楼与二臣下棋，纣王连胜了二盘，只觉自己棋意大进，不由大喜，传旨排宴，费、尤侍於左右，换盏传杯。
君臣正欢饮之间，忽纣王言起伯邑考鼓琴之事，猿猴诓歌之妙，又论：“姬昌自食子冉，所论先天之数，皆系妄谈，何尝先有定数？”
费仲乘机奏曰：，“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣子前数日，着心腹往里探听虚实，里军民俱言姬昌实有忠义，每月朔望之辰，焚香祈求陛下国诈安康，四夹拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社永昌，宫闱安静。
陛下囚昌七载，并无一怨言。据臣意看姬昌，乃是忠臣，如欲知后事如何，请登陆明 凶叭 ，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
第二卷 鸿钧讲道 第三九三章 飞虎有智
更新时间：2011…2…2 9：03：40 本章字数：4433
王听得费仲！语后。大为惊寿。言问！，卿前日言姬 忠诚。内怀奸诈，包藏祸心，非是好人，何今日言之反也？”
费仲心中暗暗叫苦，若不是受了西歧重财，他又何故出言反尔。暗自思量着说教，片刻又奏曰：“据人言昌或忠或佞，入耳难分，一时不辨；因此臣暗使心腹，探听虚实，方知昌是忠耿之人，正所谓：路远知马力，日久见人心
纣王听完后，也不表态，反而扭头又与尤浑问曰：“尤大夫以为何如？”
尤浑与费仲一路货色。二人狼狈为奸。且二人都受了钱财。哪有反对之理，便开口启曰：“依费仲大夫所奏。其实不差，据臣所言；姬昌数年困苦，终日羁囚，里万民，万民感德，化行俗美。
民知有忠孝节头。不知妄作邪伪之事。所以西歧皆称姬昌为圣人；陛下问臣，臣不敢不以实对，方才不奏，臣亦上言矣。”
纣王与这二奸人相处日久，极为信服，见他二人都言同一理，遂曰：“二卿所奏既同。毕竟姬昌是个好人；联欲赦姬昌，二卿意下如何！”
费仲想了想，不能不话说的太死，便又与纣王曰：“姬昌之可赦不可赦。臣不敢主张。但姬昌忠孝之心。久羁�
