我有一个小世界-第915章
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面前的阴雨一戳。
“嗡……。。！”的一声闷响，阴气瞬间从赵朝纲的右手中指里面射出，来到了阴鱼里面，很快的，有了阴气的补充，原本看起来很是生硬的阴鱼发生了很多的变化。
原本黑色的阴鱼渐渐的变得黑灰色，这些黑灰色还开始了旋转，渐渐的，这些旋转旋转的越来越快。最后慢慢的形成了一条鱼的形状，当然了，这条鱼现在还很是模糊，需要仔细的看。才能够猜测这个东西是一条鱼。
阴鱼一旦形成，在赵朝纲他们周围的空气也开始有了变化，李丽萍和柳菁菁突然感觉到了一阵寒意。还没有等她们反应过来，在她们身上带着的法宝开始有了动作。法宝开始发光了，而有了法宝的帮助。李丽萍和柳菁菁刚刚感觉到了那阵寒意直接消失了。
不过，刚刚的那阵寒意虽然消失了，可是李丽萍和柳菁菁知道，她们感觉不到冷，并不是因为那些寒意真的消失了，而是她们身上的法宝在保护着她们，法宝直接隔离的外在的寒冷，也是因此，李丽萍和柳菁菁对于赵朝纲刚刚所说的阴气的力量很强这句话，有了极其深刻的领悟。
要知道，想要激发她们身上带着的法宝，那得是她们受到了伤害才行，而在地球上除了那些热武器之外，还有什么能够伤害的到她们的，但是，现在仅仅是阴气的一些细小的变化，她们两个的法宝就被激发了，那已经充分的证明阴气的厉害了！
“怎么样，萍萍，菁菁，阴气的力量很强吧，看看我头上的这些白霜，这都是阴气的作用！”赵朝纲转过头，李丽萍和柳菁菁很快发现，赵朝纲的头发和眉毛上面满是白霜，显然，这些都是阴气的作用。
“嗯，朝纲，我们已经感受到了阴气的厉害，刚刚我们身上的法宝都自动的开始护身了，这样的阴气，确实是厉害啊！”李丽萍和柳菁菁感叹着阴气的厉害，进过这一次的事情，李丽萍和柳菁菁再不敢小看阴气的厉害了。
“轰……。！”赵朝纲一运法力，身上直接散发出了一阵红光，瞬间，赵朝纲身上的那些白霜都消失的一干二净，刚刚赵朝纲其实是可以不让这些白霜形成的，这些阴气哪里能够伤的到赵朝纲，不过，让李丽萍和柳菁菁对于阴气的威力有一个很直接的了解，所以，赵朝纲直接放弃了抵抗阴气近身了。
现在李丽萍和柳菁菁已经完全了解了阴气的厉害，所以，赵朝纲就不用再显示阴气的厉害之处了，赵朝纲真火一运，那些阴气立马是消失的一干二净。
“朝纲，你真厉害，这么快就消除了阴气袭身的难题！”柳菁菁在一边很是羡慕的夸着赵朝纲，刚刚赵朝纲身上的那些白霜可是有点厚的，看的柳菁菁都心痛了，不过，眨眼间，赵朝纲身上的这些白霜就被朝纲清除了，这让柳菁菁不自禁的夸起赵朝纲来了。
“呵呵，菁菁，这不算什么，真火本来就是阴气的天敌，再加上这些阴气才是刚刚形成不久，所以，我可以很是容易的清除身上的阴气，要是时间再长点，阴阳鱼的数量再多些，那我想要这样容易的清除阴气的袭身，那就不是那样简单的事情了！
所以啊，萍萍，菁菁，以后面对着阴气，不要大意了，否则，后果是不堪设想啊！”
赵朝纲叮嘱着李丽萍和柳菁菁，他不想自己刚刚的行为误导了李丽萍和柳菁菁她们认为阴气的袭身很容易就清除了。
“明白了，朝纲，我们不不会大意的！”李丽萍和柳菁菁很是认真的点点头。
“很好。萍萍，菁菁。你们能够这样想那我就安心了！”赵朝纲心里面松了一口气：“萍萍，菁菁。仔细看阴鱼的变化，想要真正的掌握，控制阴阳鱼，就得了解阴阳鱼的一切，现在阴鱼的形成，正是最好的了解阴阳鱼底细的时候！”
随着赵朝纲的叮嘱，李丽萍和柳菁菁再一次把自己的全部精力集中在阴阳鱼身上，进过这段时间的变化，原本很是模糊的阴鱼现在已经很是明显了。一条牙签大小，淡灰色的小鱼正在不断的游动着，而这条小鱼在不断的游动过程里面，还不断的张着嘴巴呼吸着。
随着小鱼没呼吸一次，李丽萍和柳菁菁可以很明显的看到，在小鱼的嘴巴里面生出了一股吸力，然后，外界的那些阴气开始不断的小鱼的嘴巴里面，接着。小鱼的嘴巴会闭起来，这个时候，小鱼身上的鳞片会越来越明显……。
阴鱼就是通过这样的一种方式在不断的变化着，不过。随着阴鱼鱼身上的鳞片不断的变得鲜亮起来，整个阴阳鱼开始出现了不稳的迹象，这是因为阴阳鱼里面的阴气远远的超过阳气的缘故。到了这个时候，赵朝纲知道。该是时候给阴阳鱼补充阳气了。
“萍萍，菁菁。注意了，我要给阴阳鱼输入阳气了！”说完，赵朝纲的右手中指上面出现了一团橘红色的火焰，这团火焰刚刚出现在赵朝纲右手的中指上面，李丽萍和柳菁菁就感觉到一阵的炎热。
“朝纲，这是太阳真火？！”李丽萍和柳菁菁认出了太阳真火。
“嗯，这是太阳真火，太阳是阳气最充足的，所以，用太阳真火给阴阳鱼补充阳气是最合适的！”赵朝纲一边这样解释着，一边开始把中指向着阴阳鱼里面的阳面伸去。
赵朝纲的手指刚刚靠近阴阳鱼阳面那一边，阳面的那一边好像知道赵朝纲中指上的火焰对它会有很大好处似的，还没有等赵朝纲的中指接触它，整个阴阳鱼阳面很是突兀的飞了起来，毫不犹豫的吞下了赵朝纲中指上的太阳真火。
一吞下赵朝纲中指上的太阳真火，整根金焱木瞬间开始变得通红，金焱木的表面还燃起了一丝丝橘红色的火焰，元看起来，好像是金焱木已经被点着了的样子。
“朝纲，禁烟木着火了！”李丽萍和柳菁菁大喊了起来，因为李丽萍怀着身孕，而阴气对于孕妇很不好，所以，现在李丽萍直接向后后退了一大截，也是因此，远看的李丽萍以为金焱木着了起来。
“萍萍，放心，金焱木并没有着起来，你现在看到的只是金焱木在散发着它的阳气罢了，太阳真火的威力很强，再加上阴鱼里面的阴气逼迫，所以，金焱木直接开始散发出它蕴含着的阳气了。金焱木是在火山里面长大的，所以，它里面蕴含的阳气不是一般的足，也是因此，金焱木才会散发出这样多的阳气，萍萍，不要紧张，这个样子，正常的很！”
赵朝纲嘴巴上面宽慰着李丽萍，不过，手上的动作并没有变化，赵朝纲的中指还是停在阴阳鱼的阳面这一面，阴鱼刚刚生成的阴气很足，现在阳气这一面才刚刚开始变化，不管怎么说，绝对不是阴鱼里面的阴气的敌手，所以，赵朝纲出手了，不断的给阳面补充太阳真火，这样的话，阴阳鱼才不会发生阴阳冲突，从而发生爆炸！
“那就好，朝纲，你还是小心点！”李丽萍还是不放心的叮嘱了赵朝纲一句。
“嗯，萍萍，你放心！”赵朝纲头也没抬的回答着，现在赵朝纲的精神九层九都已经集中在阴阳鱼的变化上面了。
“嗡……。！”一身闷响响起，赵朝纲的脸上露出了笑容，因为，他看到了阳鱼了，一条很是纤细的，只有头发丝那样粗细的阳鱼正在阳面里面不断的形成着，一看到阳鱼形成了，赵朝纲心里面的大石头终于是彻底的放下了。
阴阳鱼里面的阴鱼和阳鱼一旦形成，那就表示阴阳鱼已经完全的启动了，也许现在阳鱼的体积比起阴鱼来相差很多，不过，大自然有时候就是这样的奇妙。因为要遵循阴阳相平衡的条件，所以。阳鱼会很快的开始成长起来，而相应的。阴鱼会停止成长，直到阳鱼变得和阴鱼一样强大为止。
“呼……。。！”赵朝纲呼出一口气，心里面终于是放心了下来：“萍萍，菁菁，你们看，阳鱼已经形成了！”阳鱼形成了，赵朝纲的精神就不用再全部集中在阴阳鱼上面了，所以，他有精神和时间去和李丽萍。柳菁菁说些话了。
“哦，我看”柳菁菁迫不急待的来到阴阳鱼的近前，仔细的看是查看起来，而李丽萍则是因为肚子里面孩子的原因，还是只能够在一边远远的看着，不过，李丽萍的心里面并不着急，因为，再是神奇的东西。都比不上她肚子里面的宝宝。
“哇……，真的是太神奇了，形成的居然都是鱼状的东西，难怪被成为阴阳鱼了！”柳菁菁已经看清楚了阳鱼和阴鱼的模样。和江河里面的鱼是一模一样。阴阳鱼不仅样子和身形和江河里面的鱼一模一样，就连那些鱼的鳞片，这些阴阳鱼鱼身上。也有，而且。还很是鲜亮，就像是活鱼一样。看到了这样的阴阳鱼。柳菁菁当然会很是惊奇了。
“好了，菁菁，你先回到萍萍身边去，我马上就要接着启动另一条阴阳鱼了！”这一个阴阳鱼已经算是启动完毕了，所以，赵朝纲开始启动另外的八条阴阳鱼了。
“朝纲，我想就这样看着你启动阴阳鱼！”柳家有点不乐意了，这样神奇的东西，她想要近距离的看看是怎么形成的。
“菁菁，过来这边，你就不要再去打搅朝纲了！”还没有等赵朝纲说什么，李丽萍已经开口了，她直接叫柳菁菁过去，柳菁菁一听到李丽萍在叫她了，脸上顿时露出来一副苦涩。
“嘿嘿，菁菁，这可是不是我不想让你在这里近距离的观看啊！”赵朝纲带着点幸灾乐祸的模样调笑着柳菁菁，不过，显然赵朝纲忘了这么一句话，那就是千万不要再女人面前得瑟，否则，很快，你就会疼痛难忍的！
“喔……。。！”赵朝纲的嘴巴都变圆了，胳肢窝传来的疼痛让赵朝纲很是后悔刚刚的得得瑟了，没错，柳菁菁直接掐住了赵朝纲胳肢窝里面的肉，足足掐了十几秒钟的时间，在欣赏完赵朝纲的疼痛模样之后，柳菁菁才一脸满足的松开了自己的手，向李丽萍那里走去。
“嘶……。。！”赵朝纲看着已经青紫成一片的胳肢窝，心里面想起了一句话，那就是唯女子和小人，难养也！
相信这一句话大家都是耳熟能详的，在电视上，在电影里面，还有在书上这句话是随处可见，特别是在现代女性的地位越来越高之后，这句话出现的频率也是越来越高了。
这句话出处《论语注疏解经》卷第十七；原文是子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
这里的“女”通“汝”，你们的意思，所以，这句话的真正意思是“你们和小人，这两种人是很难以相处的。亲近他会使他不退让，而疏远他则会被怨恨。”
不过，后来随着“男尊女卑”、“夫为妻纲”等等这些思想的影响，慢慢的被人误解成为‘妇女和小人，这两种人是很难以相处的。接近她吧，她会肆无忌惮，不悦后疏远他，她则会愤怒、怨很你。’这个意思。
“唯女子与小人为难养也”还有着这样的一种解释。
古汉语的定语一般是前置，但也有后置的。定语后置常以“中心词＋定语＋者”形式出现，如《论语？卫灵公》：“有一言而可终身行之者乎？”、《孟子？梁惠王下》：“此四者，天下之穷民而无告者。”、《史记？廉颇蔺相如列传》：“求人可使报秦者，未得。”。。。。。。“一言而可终身行之者”即“可终身行之之一言”，“穷民而无告者”即“无告之穷民”，“人可使报秦者”即“可使报秦之人”，都是以“者”为标志将定语后置。
但没有“者”字标志的定语后置文献也多有之，如《诗？商颂？玄鸟》：天命玄鸟，降而生商。宅殷土芒芒。
从《左传？襄公四年》“芒芒禹迹，画为九州”可知。“殷土芒芒”即“芒芒殷土”。
又《小雅？六月》：侯谁在矣？张仲孝友。
朱熹注：“而孝友之张仲在焉。”也是定语后置。
如《史记？春申君列传》：
于是遂使吏尽灭春申君之家。而李园女弟初幸春申君有身而入之王所生子者遂立，是为楚幽王。
“初幸春申君有身而入之王”修饰“李园女弟”。说明她的历史情况和楚幽王的来历，显然，属于定语后置。
又如《史记？滑稽列传》：其巫老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。这里，“女”是“弟子”的定语，也被后置了。
《论语？雍也》篇也有这样的例子：冉子与之粟五秉。
“粟五秉”即“五秉粟”，这是数量词组做定语被后置了。
上述例子说明。“者”固然是定语后置的标志，但这种标志有时是可以省略的。以此例之，我们完全可以将《论语》此章的“唯女子与小人为难养也”看成是“唯女子与小人者为难养也”或“唯女子之与小人者为难养也”的省略。
有“者”字，“与小人”是定语后置毋庸置疑；没有“者”字，也无碍于“与小人”是定语后置这一事实，因为这是孔子思想的逻辑所导致的必然结果。
由此可知，《论语》此章的“女子与小人”是一个偏正结构，“女子”是中心词，“与小人”则是后置定语。是修饰、限定“女子”的。
因此，这里的“女子”不可能是全称，不可能是指的女性，而只能是特称。特指那些“象小人一样”的“女子”，“如同小人一样”的“女子”。这种“女子”“如同小人”，其实质就是“女子”中的“小人”。就是“女子”中的“无德之人”。
强调，孔子特意在“女子与小人”前加上一个语气词“唯”字。突出强调只有这种“象小人一样”的“女子”才是他视为“难养”的对象。这样，自然就排除了其它的女子。排除了非“如同小人一样”的女子。
孔子视小人一样的女子为“难养”，认为她们“近之则不孙，远之则怨”，亲近了，就会放肆无礼；疏远了，就会埋怨忌恨。这种轻视、这种厌恶，有的放矢，决不是针对全体女性而言的，只能说是对小人、“女子”中的“小人”而言的。
孔子思想的逻辑与语言考证反映出来历史事实是完全一致的，因此，以《论语》“唯女子与法可以休矣。
还有，对于“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”还有这么一种解释。
这里的“，指“下人”，家仆；“女子”也不是泛指女性，而是指妻妾。“难养”的养不是抚养的养，是侍候、将就、相处的意思。
孔子说女子与的家庭问题，夫妻之间，主仆之间，亲近了呢，她他们会端架子；疏远了呢，又会啧有怨言。这不过是孔子个人的经验之谈，没有什么微言大义。
孔子生活在农业社会男权时代，有男尊女卑思想很自然，没有才是怪胎。而且这男尊女卑，是中外皆有的历史现象，男女平等是现代才逐渐实现的。
就是米国，妇女在1920年代才获得选举权。
英文男人man，女人an，意即fromman，来自男人。
按照《圣经》的说法，上帝先创造了男人亚当，然后取亚当的一根肋骨，创造了女人夏娃，女人来自男人，属于男人。
今日欧性，在家从父，从父姓，既嫁从夫，改从夫姓。这种习俗，就是古代男尊女卑观念的孑遗。
但孔子说女子难养难将就，却不是歧视女性，而是感叹夫妻关系的微妙。
女性一般都比较敏感、任性，尤其是林黛玉式的，老公越爱她越亲近她。她越爱使性子，闹别扭。耍脾气，这就叫“近之则不逊”；疏远一点。她又可能疑神疑鬼：老公是不是乎自己了，是不是移情别恋了？这就叫“远之则怨”。
过来人都知道，夫妻关系的微妙就在这里。古今中外，幸福的女人，就是找到了一个乐意将就自己的男人，幸福的男人就是找到了自己乐意将就的女人，孔子可能没遇到这种福分。
再说主仆之间，为何不好相处？旧时代请仆人，上下尊卑。主仆分明。但也有主人家对仆人很谦和很客气的。可有的仆人，以为主人心善，好欺负，就会翘尾巴，这就叫“不逊”。
现代家庭请保姆，讲究人格平等，互相尊重，但毕竟是雇佣关系，不可能平起平坐。很多人感慨：现在好保姆难寻。
因为主仆关系雇佣关系不好协调。主人家客客气气，平人，若遇到服务意识不强的保姆，她偷懒不干活。看电视，你心里舒服吗？
你花钱雇她，是请她来干活服务的。不是来享受的。
孔子发这句感慨，大概就是因为。他家的仆人不好。主人家待他们亲近一点，他们就忘了自己姓什么；主人家若高高在上。他们又在心里埋怨：这家主人好霸道。
孔子是人不是神。既然是人，生活在人间，也要娶妻生子，也要雇仆人保姆。孔子是个干大事业的人，肯定觉得鸡毛蒜皮的家务事太闹心，
说不定，孔子在家里跟夫人闹了矛盾，有仆人偷懒不听话，他一肚子气，忍不住在课堂上发了这句牢骚：“唯女子与小人为难养也！”
学生听老师发牢骚说家常，都会觉得很有趣，就记了下来。这才是有血有肉的孔子，多可爱多好玩嘛。
有人断章取义，说孔子歧视女性，论语收入孔子所说的“女”字都作“汝”译，如果硬是把它译为“女子”，使得前后不连贯，变得矛盾了。
其实华夏族是一个非常自由的民族，儒家更是以“仁德”、“礼仪”为中心，是我们对古时了解的太少，误解、曲解使国人认为中华文化落后，不如西方。
更有甚者，用西方观念看待东方文化，这显得不伦不类。对自身文化的了解不够使得许多人盲目崇拜和引进西方文化和思想，从而使得华夏文化的精髓被埋没。
所以，我们不要再把“唯女子与小人为难养也！”这句话里面的女子和小人理解成的女人和小人，这样的理解是完全错误的！
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当然，赵朝纲说这句话并不是这个意思，他这样说只是一个口头禅罢了，再说了，赵朝纲可是筑基中期的修真者，不说他的法力修为，单单是他的**强度，比起一般的钢铁来，也不遑相让，所以，�
