我有一个小世界-第795章
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“咦……。！”许昌惊咦了一声：“的确实是很有道理，以我们现在的身份，拿着这样一个未知的东西去求见玉石区层，还真是有很大的可能根本见不着，小杰，你厉害啊！”
许昌一脸兴奋的夸奖起许杰来，许杰的话让他的心底犹如拨云见日般，完全敞亮了，现在许昌知道自己应该是怎么选择了。
“呵呵……。”许昌的夸奖让许杰很不好意思的笑了起来，然后，许杰趁热打铁的说道：“大哥，再说了，我们两个毕竟是中国人，这样珍贵的东西不叫给武者部队，交给谁？！
这个东西不管是交给玉石区层，还是交给武者部队，我们家得到的东西，都是天文数字，既然同样都是天文数字，那么我们为什么还要把这个东西交给其他人呢？我们和武者部队可都是龙的传人，都是一家人！”
说到这里，许杰缓了一口气，然后他很是坚定的说道：“大哥，我不想今后在花钱的时候，被人戳着脊梁骨骂，大哥，我们都是龙的传人！”
许杰带着点恳求的语气说完了最后这几个字，在许昌把金矿这个消息告诉他的时候，许杰就已经在心底决定把金矿交给武者部队了。
那么为什么许杰怎么快就决定把金矿交给武者部队，原因其实很简单，那就是他许杰是中国人！是龙的传人！
中国人，又称中华儿女、炎黄子孙、龙的传人等。“中国人”具有多个涵义，具有狭义的国籍属性称呼，也有广泛概念上之称呼，甚至在各种场合或立场上也都有不同的认定。
除了客观的界定外，通常其本人与周围社会的认同价值观因素也占着相当的一环。现在指一切拥有中…华…人…民…共…和…国和以前的中……华…民…国的护照和国籍的人。
以“地理”概念界定：出生或居住在中国境内的人；以“人种”概念界定：以黄色人种为主。
以“宗族”概念界定：指“华人”或“华裔”祖先来自中国，具有中国血统的人，不论是否经过混血或来自中国的祖先是多少代以前。
华人或华裔并不一定拥有中国国籍，早期海外华人多数保留中国国籍。今天多数海外华人通常已取得居住国国籍，一般只认同自己是华人而不是中国人。
中华民族以有多种多样的传统节日而闻名，根据《通胜》的载录，年中最少有9个主要节日、24个节气和14o多个节诞，换言之。一年中平均两天就有一个节诞了。
节日是人们随着季节、时间和物候转移，以开展有特定主题的风俗和纪念意义的社会活动日。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。
它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日。大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气。已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，这些。都融合凝聚节日的里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型。人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来。转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此。节日变得欢快喜庆，丰富多彩。许多体育、享乐的活动出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
农业耕作是古代中国立国之本，农业可说是古时人们营生的命脉，就好比当今的城市生活：倘若停止了经济运作，整个社会就会马上瘫痪。春节和冬节，恰是一年中头尾两个由农耕作息衍生的节日。
对于靠天吃饭的农民来说，立春是很值得庆贺的。
春节又称过年，年原是稔的初义，是五谷丰稔的意思，因禾谷多一年一熟，年乃逐渐由农业生产周期的名称引申成为节日的名称。
源于原始社会的腊祭，春节既是年终庆贺丰收的日子，更是新年农业生活开始的大好时光。
古代一般腊月即农历十二月过半就充满了准备过新年的气息了，真可谓异彩纷陈：从农历十二月二十三日的送灶神，直到正月十五日的元宵节，都是民间喜气洋洋的快乐时光。
至于冬节，就是冬至，也叫长至、短至和至日等，至是到达极点的意思，与古代社会夏至并称为二至。
古代社会极为重视冬至，有冬至大如年的说法，汉代以后又有冬节之称。这一天，家人团聚，置办佳肴，祭祀祖先，庆贺往来，一如过年的大节。
现代社会以后，冬节的性似乎日趋淡化，不过在当今的中国农村，由于冬至是气候转换的起点，农民一到冬节就开始备耕，所以许多传统的冬节习俗，在不同程度上还得到传承，如吃冬节酒、冬至团或冬至饺子。
至于城市市民抓紧冬节的进补，选购各种营养滋补品，则更是司空见惯的事情。
在远古社会人们认为自然界具有生命及神奇的能力，因而每向山川草木、江湖河海表示敬畏，求其保佑和降福，形成原始的信仰。
人们相信，宗教祭祀能保证猎物的捕获、季节的正常序列甚至庄稼的丰收。这种基于原始信仰的祭祀活动，一旦习以成俗。便成了节日的雏形。
常见于各出土礼器上的社祭和祖灵的象征图案，以及人群汇集或歌舞正忙的景象，便反映出这两种深受天公地母影响、向天地祈求丰收或风调雨顺的祈祷仪式，大多演变成后来万民欢腾的节日。
如元宵节是从祭祀天神中最为尊贵的太乙神又写作泰一神演变而来，到汉武帝时基本定型；
中秋节则直接起源于古老的敬天活动秋祀以及拜月秋分晚上祭月；
再如七夕节。亦是以确认天上的王母娘娘的存在为前提：只因为牛郎和织女触犯了天神的戒律，故被阻隔在天河的两边，每年只能相会一次。
值得注意的是，宗教祭祀色彩较浓的中国节日，其演变的过程往往又融合较多的神话传说，因而显得更丰富多彩和富有人情味。
那么为什么我们会说自己是龙的传人呢？
关于这个。有着多种说法，其中相关的神话解释是这样的。
相传，轩辕黄帝经过五十三战，打败了蚩尤，平息了战争。统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。
黄帝打算制定一个统一的图腾类似现在的国旗，或者说是国家的标志。开始，黄帝手下的谋臣建议不再搞新图腾，理由是黄帝功德无量，天底下无人能比得上，就沿用黄帝部落的图腾。一统天下。
黄帝说：“万不可这样作，各大小部落都拥戴我为尊长。我怎么能辜负群民重望，独断专行。以大欺小，以强欺弱呢？”
接着黄帝又说：“蚩尤所干的一切，对兄弟部落的行为，我们万万做不得。”
黄帝叫仓颉写了个通知，要求原来各大小部落把使用过的图腾，全部献出来。再由原来各大小部落选派一个代表，前来黄帝宫。共同商议制定新图腾。
谁知，通知一发出。各个大小部落都送来了本部落原先使用过的图腾，一下子就摆了成百个。
其中蛇图腾、鹰图腾、马图腾、鱼图腾、熊、豹、羊、象、狗等各种各样的图腾，这下可把黄帝难住了，究竟采用哪个图腾好呢？
他一时拿不定主意，黄帝召来身边的谋臣，常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等，征求他们的意见。
大家你一言，他一语，各抒已见，有人同意用这个图腾，有人主张用那个图腾，最后，仍然没有定下来。
大鸿着急地说：“黄帝心思太多了，随便用一个图腾就对了，何必这样挑来选去，太麻烦了。”
黄帝耐心地说：“这是一个新统一起来的大部落，不那么简单，处处都要谨慎从事，绝不能草率。一定要照顾原来各大小部落的情绪，要搞一个有团结象征的图腾，不然，又有分裂的可能。”
众谋臣听了黄帝这一席话，觉得很有道理，连连称赞。
唯有大鸿赶忙纠正他的话说：“我是带兵打仗的，对图腾这些事不懂，刚才说的话全当没说。”
大家一听都笑了。
制定新图腾的事，黄帝几天几夜没有睡好觉。有天夜里，天下暴雨，吼雷闪电，黄帝发现电光一闪，一条明亮的光线，一闪而过，深深映在黄帝脑海里。
第二天，黄帝单独叫来仓颉和风后，把他昨夜看到的霹雷闪电的形象，向仓颉和风后讲述了一遍。
然后，黄帝指着各大小部落的图腾说：“我看照顾各个部落的情绪，咱们参照各部落图腾的特点，应该制定这样一个图腾：蛇的身，鱼的鳞，马的头，狮的鼻，虎的眼，牛的舌，鹿的角，象的牙，羊的须，鹰的爪，狗的尾，组成一个特别的图腾。
把原来各大小部落图腾都分别用上一些，要说照顾，这也算真正照顾周全了。可是，组成这样的图腾像个什么东西，叫个什么名字？”
仓颉说：“黄帝，这个图腾在世界动物中，谁也找不到它，谁也无法伪造。我想，咱们给它取个名字，叫做‘龙’！既能腾云驾雾。又能翻江倒海。”
黄帝捋着胡须，轻轻踏着步子，细细琢磨了半天，然后，果断地说：“好！就叫‘龙’。”
从此以后。龙就成为中华民族吉祥权威的象征物。谁也不能侵害它，就连黄帝也带头崇敬它，这就是‘龙’的来历。
轩辕黄帝逝世后，先民们一致认为黄帝功大无边，应该乘龙升天。
尽管黄帝尸体埋葬在陕………西……黄……陵……县桥……山之巅，人们都习惯认为桥……山只埋着黄帝的衣冠。不忍心把黄帝说成埋在地下。
因此，“古老中国一条龙，龙的祖先在黄……陵”，就成为世代歌颂的民谣。
我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征；中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。
这是‘我们是龙的传人’这句话的神话解释。接下来的则是有关于这句话的科学解释。
科学的解释，是这样的：龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程；而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中；我们常以龙的传人引以自豪。
世界上原本没有龙；而古代的图腾为什么是龙呢？在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先；而他们都是人头蛇身。
历史的发展；部落的联合；特别是炎、黄二帝在保定以北联合后；各部落纷纷加入到这个大家族中。当马图腾部落加入进来；就在蛇头上加马头；鹿图腾部落合并进来；就在马头上添鹿角；鱼部落进来；就在蛇身上增鱼鳞。
于是；龙身上综合体现了多种动物的特征：如兽足；鸟尾；山羊胡子……。
龙的形成体现了民族平等和民主；部落不分大小合并进来就亲如一家；这是优秀民族文化的创举；直到今天；各族人民大团结仍体现了这一光荣传统。
龙的形成过程就是民族团结统一的过程；这种民族大融合到唐尧时基本完成；确定了龙这一形象。
根据《竹书纪年》躲过了秦始皇焚书坑儒；到东晋时；在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简记载；尧…生在伊…祈…山在保……定……市西南4o公里的顺平县境；尧母庆都为陈锋氏部族；生于斗维之野；今保……定…市西…南…唐…县、望…都一带。唐…县有庆…都…山；在县…城东七公里；传为尧母居住之地。望都县城内有尧母坟；北关有尧帝庙。
庆都出生时常有黄云覆其上；及成年常有龙随之……既而阴风四合；赤龙感之有孕；十四月生尧于丹陵（即伊祈山）。今伊祈山尧母洞；即尧出生地。
这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近；更加深了龙与中华民族的血肉关系；也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。
中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中；世界上有不少民族消亡了；其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族，而中华民族数千年来；虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体；并日益繁荣；就是因为她有一个光辉的整体形象；有一个团结奋进的精神纽带；龙起着维系和向心的作用。
龙文化已成为东方文化的组成部分；为人类文明做出了巨大贡献。
希望我们每个中国人成为一条中国龙：“龙能大能小；能升能隐；大则兴云吐雾；小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间；隐则潜伏于波涛之内。龙乘时变化；犹人得志而纵横四海。龙之为物；可比世之英雄。夫英雄者；胸怀大志；腹有良谋；有包藏宇宙之机；吞吐天地之志者也。”
中华大地上；到处可以看见“龙”；从划龙舟；舞龙灯；到龙的绘画；龙的雕刻；龙的旗帜等。龙；深深扎根于中国人的心中；成为中华民族的象征。
龙的传说历史悠久；商代甲骨文中已有结构完备的“龙”字；龙的图案和传说更可追溯到遥远的史前文化。
一般认为；传说中各种各样的龙其实都是远古时代中华名族的族微图腾。人们推测；以蛇为图腾的部落不断战胜；融合其他部落；逐渐形成了华夏大民族；他的图腾也兼取被蛇合部落图腾的特点；以角似鹿；头似牛；嘴似驴；眼似虾；耳似象；鳞似鱼；须似人；腹似蛇；足似凤，最后拼合成中华民族共同崇拜的形象—龙。
龙体现了中华各部落的大联合；大团结；它在人们心目中所具有的强大的生命力；也正是中华民族无可估量的创造的象征。
以龙为图腾；称为“龙的子民”更为准确；中国人是“龙的子民；炎黄子孙。”
ps：注：谢谢谢志修大大的打赏，谢谢！
第一千四百八十五章 龙（）
龙作为我们中国人心里面的图腾，已经存在几千年了，有历史记载一来，龙就作为我们的精神支柱一直存在我们的心中，可以说，龙现在已经和我们是合二为一了，那么，究竟什么是龙？有关于龙又有什么样的详细情况呢？
下面，我们就来说说这个龙，还有龙的相关信息！
龙的定义为：传说中的神异动物，特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物，后来成为中华民族的图腾象征。
龙：中国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像的形象，为兼备各种动物之所长的异类，具体是哪九种动物尚有争议。
传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
封建时代，龙是帝王的象征，也用来指至高的权力和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。
龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”，而西方神话中的，也翻译成龙，但二者并不相同。
从本世纪初到今，面世的有关龙的起源和本质的论著、论文已超过百余种，观点五花八门，莫衷一是。
青龙在化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族。青龙的方位是东，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南。上，代表夏季；玄武的方位是北，下，代表冬季。
在中国二十八星宿中，青龙是东方七星角、亢、氐、房、心、尾、箕的总称。
龙与凤并不配对，凤与凰才配对。
“龙对凤”是人们对传统文化的误读。事实上，凤在传统文化中一直扮演着雄性瑞兽的角色。
上下数千年的封建统治时期，龙在广义上一直是华夏民族的代表，是中国的象征。
中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型。蕴涵着中国人、化中特有的龙的观念。从中国龙的形象中蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；是仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。
龙在中国传统的十二生肖中排列第五位，对应的地支是辰。
龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。
青龙与白虎、朱雀、玄武是的四象。
龙在狭义上是中国帝制时期的皇帝象征物，唯有皇帝能使用五爪的龙当作记或黄袍上的刺绣，其他大臣及皇族只能用四爪的龙又称蟒。
普通老百姓，即平民阶层是不可以拥有龙或与龙相关的物品或形象，否则就是谋反篡逆，可以被直接处决。
“龙”在英文中一般错误翻译为“”，西方文化中的“”与中国传统的龙除了形象有一些相似外。背景和象征意义都分别甚大，本质上不是一个物种，因此龙应该翻译为loong而英文里long的音是狼。
西方的“”一般带有邪恶的意味。与东方的瑞兽完全不一样。让对化不了解的西方人看到中国人崇拜龙的行为会让西方人产生中国人喜好崇尚邪物的负面印象。
避免这种混淆，有学者提出，把“龙”的英文翻译改为发音与汉语接近的“long”。以“犭”或“飞”于“龙”字结合为新字代替现在的龙，但尚未得到广泛认可。
中国龙是中华民族首要的图腾，图腾就是某民族的保护神，华人自称龙的传人。
龙图腾至今约有八千年的历史。除了穆斯林核心文化千古不变，中华民族每个族众都爱龙。龙图腾称得上中华民族统一的文化符。
龙马精神，是奋发开拓又服务大众的精神。
中国龙的生物学化石和标本现各存一个。化石是“新中国龙”中的美丽瓦窑龙，有双角，酷似传说的龙，标�
