我有一个小世界-第766章
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赵朝纲不把这些事情告诉给柳菁菁和李丽萍，其实都是她们好。
小世界这个秘密真的是太大了，要是赵朝纲把小世界这个秘密告诉给了柳菁菁和李丽萍，这个事情对于她们而言，绝对不是什么好事情，甚至，这个事情还会害的赵朝纲一家家破人亡。
也许，到了这里，很多人会说，我在说谎，我这样说仅仅只是不想把小世界这个秘密透露出去，不想把这个秘密给别人分享，完全是自私心在起作用。
要是你是这样认为的话，那就完全错了。
是。赵朝纲不告诉柳菁菁和李丽萍小世界的秘密，这里面不可否认是有着一些自私心在起作用，不过。赵朝纲产生这样的自私心相信大家都会理解，就像是你和自己的老婆相处的时候，很多人不是总想着隐藏一些私房钱的嘛。
不要说藏私房钱这样的事情，你没有做过，反正行者是一直在藏着私房钱的，嘿嘿，否则。和自己的朋友出去玩的时候，哪里来的钱付账啊！
赵朝纲把小世界的秘密隐瞒下来，他的心情就和我们隐藏私房钱的心态差不多。而且，这仅仅是赵朝纲不把小世界这个秘密告诉柳菁菁和李丽萍的原因里面的极其小的一个原因，这个原因甚至占据不了赵朝纲不把小世界这个秘密告诉柳菁菁和李丽萍真正原因的千分之一。
赵朝纲不把小世界这个秘密告诉柳菁菁和李丽萍的真正原因，那是因为赵朝纲害怕小世界的秘密泄露出去了。
当然。赵朝纲不是害怕柳菁菁和李丽萍把小世界的秘密泄露出去。要是这样的话，赵朝纲绝对有这个信心在他把小世界的秘密告诉给柳菁菁和李丽萍之后，她们绝对不会把这个秘密告诉给别人。
大不了，到时候赵朝纲在柳菁菁和李丽萍的识海里面下一个禁制就是，一旦柳菁菁或者李丽萍想把小世界的秘密说给别人听了，这个禁制立马会把她们弄晕，然后赵朝纲就有着足够的时间赶过去，阻止柳菁菁或者李丽萍。
当然。这是最坏的打算，要是真的出现了这样的事情。那就意味着赵朝纲不是真心的喜欢着柳菁菁和李丽萍，那赵朝纲到时候，哪里还会把小世界的秘密告诉她们。
赵朝纲其实根本不想对柳菁菁和李丽萍隐瞒小世界的秘密，这从赵朝纲不断拿出一些很是神奇的丹药，还有修炼功法这些事情上面，就可以看出，赵朝纲真心是不对柳菁菁和李丽萍设防。
要知道赵朝纲在拿出这些东西的时候，并没有为这些东西的来源找什么借口，甚至赵朝纲把自己修真者的身份都告诉给了柳菁菁和李丽萍知道，还把柳菁菁和李丽萍带进了修真者的世界里面，帮助她们两个成真正的修真者，所以，赵朝纲其实并不想对柳菁菁和李丽萍隐瞒小世界的事情。
赵朝纲不把小世界的秘密告诉给柳菁菁和李丽萍知道，其实是因为想要保护柳菁菁和李丽萍，还有赵朝纲一家的安全。
小世界可是一个真正的后天至宝，这样的宝贝一旦泄露出去，就算是在九天之外的大罗金仙都会垂涎三尺，他们会不顾身份，不择手段的把小世界这个后天至宝给弄到手。
也许有人会说了，小世界这个后天至宝在赵朝纲手里面，只要赵朝纲、柳菁菁和李丽萍不对着外人说，那就行了，那时候，任谁都夺不走小世界，不是嘛？！
你要是真的这样想的话，那你的结局绝对会很惨，因为，修真者一道了极高的境界，他的能力就会越来越强，有的能力甚至强大对让你害怕不已。
就像是修真者一旦到了仙帝级别的存在，那你要是一旦说出了这个仙帝级别的仙人的名字，那这个仙帝级别的仙人就会马上起到感应，他很快就会知道，是什么人在念叨着他，然后，这些仙人在说着这个仙帝级别的仙人什么事情，这个仙帝级别的仙人都会知道。
这也是为什么在仙界，很多仙人在算计别人的时候，都会布置一个欺天大阵，欺天大阵的作用其实很有限，就算是一般的修真者，像是金丹期的修真者里面了，也不会有什么伤害，做多被欺天大阵里面的幻阵给困住，因为欺天大阵的作用只有一个，那就瞒天过海。
瞒天过海：字面意思是瞒住上天，偷渡大海，比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，而在背地里偷偷地行动。
清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中，并作为“三十六计”的第一计。“瞒天过海”的计策，古时人们早有使用，而“瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。
“瞒天过海”这一词语的最先使用，应不晚于明代末年。
“瞒天过海”的计策。古时人们早有使用。
如：春秋时代，齐姜和狐偃定计，把晋公子重耳灌醉。打发他离开齐国见《左传》；隋代，隋将贺若弼多次大张旗鼓地进行换防，以麻痹敌军，最后在敌军毫无戒备的情况下，指挥大军偷袭并攻克了陈国的南徐州见《隋书？贺若弼传》。
“瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。
“瞒天过海”这一词语的最先使用，不晚于明末阮大铖的《燕子笺？购幸》：“我做提控最有名。瞒天过海无人问。今年大比期又临，嗏，我只要赚几贯铜钱养阿正。”
“瞒天过海”作为“三十六计”的计名。始自清代无名氏编写的《三十六计》。
瞒天过海这个计策，在古代的时候，被运用的很多，古代的很多大事件里面。就有着瞒天过海这个计策。
春秋时齐姜氏乘醉遣夫。就是运用了瞒天过海这个计策。
《左传？晋公子重耳出亡》中的原文：及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之。从者以为不可。将行，谋于树下。蚕妾在其上，以告姜氏。
姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志。其闻之者，吾已杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋。醉而遣之。醒，以戈逐子犯。
译文：春秋时晋公子重耳逃难到了齐国。齐桓公给他娶了个妻子，还给了他二十辆车和相应数量的马匹，重耳在齐国六年对这种生活很满足。根本忘记了复国为君的理想。齐桓公去世后，众公子争权夺位，使齐国陷入内乱之中。及齐孝公嗣位，诸侯多与齐不睦。
跟随重耳身边的狐偃、赵衰等人认为不应这样呆下去，想去别的地方，便在桑树底下商量这件事。有个养蚕的女奴正在桑树上，回去把听到的话报告了重耳的妻子姜氏。
姜氏把女奴杀了，对重耳说：“你有远行四方的打算吧。偷听到这件事的人，我已经把她杀了。”
重耳说：“没有这回事。”
姜氏说：“你走吧！贪恋享受和安于现状，会毁坏你的功名。”
重耳不肯走，姜氏与狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齐国，重耳酒醒之后，拿起戈就去追击狐偃。
这是春秋时期的瞒天过海这个计策的运用，在隋朝的时候，贺若弼换防造势这个著名的故事，也是运用了瞒天过海这个计策。
《隋书？贺若弼传》中的原文：开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而咒曰：“弼亲承庙略，远振国威，伐罪吊民，除凶翦暴。上天长江，鉴其若此。如便福善祸淫，大军利涉；如事有乖违，得葬江鱼腹中，死且不恨。”
先是，弼请缘江防人每交代之际，必集历阳。于是大列旗帜，营幕被野。
陈人以为大兵至，悉发国中士马。既知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及此，弼以大军济江，陈人弗之觉也。袭陈南徐州，拔之，执其刺史黄恪。
译文：开皇九年，隋朝大举攻打陈国，任命贺若弼为行军总管。
大军将要渡江，贺若弼举酒祭奠，祈祷说：“我贺若弼从宗庙里领受了祖宗的指示，将要征讨远方，以振国威，讨伐有罪的人，安抚受苦的百姓，剪除凶恶残暴之徒。上天、长江看着我做这些事。如果能赐福给善人，降祸给恶人，大军就会渡江顺利；如果事情不顺利，被江水吞没死在鱼腹之中，我死了也没有什么遗憾的。”
在这之前，贺若弼要求沿长江布防的军队每次换防交接的时候，必须集中在历阳。于是每次交接，历阳都会有许多旗帜树立起来，军营帐幕漫山遍野。
陈朝人以为大兵来攻，便让国中军队全部开拔出来防御。过后知道是隋军换防交待之后，陈军又散去了。后来多次这样。陈朝以为是平常的事，就不再布置兵力来防备了。
等到此时，贺若弼率领大军渡江。陈朝人竟根本没有察觉。隋朝大军袭击并占领了陈的南徐州，逮住了南徐州刺史黄恪。
薛仁贵是唐朝名将，绛州今山西河津市人，著名军事家，政治家，官至左威卫大将军、安东都护。因终生喜穿白袍，故有“白袍将军”之称。
他保卫大唐社稷。戎马一生，出生入死，创造了“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“一貌退万敌”、“良策息干戈”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”等赫赫功勋。
其撰写的《周易新本古意》。是世界最早以辩证法论证兵法的著作。
“瞒天过海”后来成为兵法上的一种示假隐真的疑兵之计，是著名的“三十六计”之一，用来作战役伪装，以期达到出其不意的战斗成果。薛仁贵初出茅庐。就能出此妙计。着实好生了得！
唐太宗曾这样评价薛仁贵：“朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。”
唐高宗也这样赞誉薛仁贵：“汉北辽东咸遵声教者，并卿之力也。”“古之勇猛者，无一人可敌卿”。唐玄宗也曾对薛仁贵的儿子说过：“卿父勇猛罕见，古之未有。”
能得到这么多帝王如此之高的赞誉。可见薛仁贵何牛之至！
薛仁贵的子孙也都很争气。其子薛讷，官至大元帅、宰相；其孙薛嵩。官至六州节度使、高平郡王；其重孙薛平，官至太子太保、韩国公；其玄孙薛从，也曾官至上将军。
薛仁贵衍传的十二世裔孙四十七人都是朝廷器重的文武官员，为唐朝的二十一位皇帝都立下过汗马功劳。
要说瞒天过海这个计策在历史上面真正被运用到如火纯清的地步，还是在三国时期，在三国的时候，瞒天过海这个计策得到了最大程度的运用！
比方说，望梅止渴提士气这个故事，想先这个故事大家都很熟悉，这其实就是另类的瞒天过海！
东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。
曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。
头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。
每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快不住了。
曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。
再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。
曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？
曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。
他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。
就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。
曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。
可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。
看起来这则故事和瞒天过海好像是没有什么关系，但是，只要你去深思里面的，你就会发现，望梅止渴其实就是瞒天过海这个计策的另类表达，至少在这则故事里面是这样！
不仅仅是三国里面的望梅止渴这里运用了瞒天过海，像是欺袁绍二仕巧语这则故事里面，刘备也运用了瞒天过海这个计策！
话说刘备在栖身于袁绍处的日子里，起初，整日思念失散了的关羽和张飞。后来，当他得知关羽在曹操处落脚的消息，又为无法与关羽相聚而忧愁。
一天，汝南的刘辟，龚都遣刘备的故吏孙乾为使，约袁绍与他们合力共破曹操。袁绍由于不知道汝南方面实力如何，一时踌躇未定。
这时孙乾在探望刘备时献策说：“皇叔不借此机会由此脱身还等什么？”
刘备说：“我离开此地又能何往？”
孙乾说：“皇叔可在汝南发展自己的势力，这样关将军日后也能有其所投之处。不然的话，关将军能冒险来投袁绍吗？白马之战关羽杀了袁绍两员大将，袁绍岂能不忌恨于他？”
刘备说：“卿所虑极是，不过我怎样才能脱身呢？”
孙乾笑道：“这还不容易。明日袁绍与主公议事时，你可主动出使汝南不就得了？”
刘备听罢大悟。
第二天，当袁绍向刘备计议与汝南合力伐曹操大计时，刘备说：“待吾亲往汝南探望考察一番再做决策为宜。”袁绍也觉得这样比较稳当，便遣刘备即刻动身前往。
刘备到了汝南，见刘辟兵力极微，不能立足，遂罢了在汝南留下的念头。于是又回到了袁绍处。
未几天，刘备又听说关羽已从曹操处脱身，且与三弟张飞会合于古城，且招揽了许多兵马。刘备想，现在可是从袁绍处脱身的时候了。于是便把简雍召请来密议脱身之计。
简雍说：“主公明日可去见袁绍，就说前往荆州约刘表共同伐曹。他若应允，我们可以乘机脱身。”刘备问：“卿如何脱身？”简雍说：“主公不必多虑，我自有脱身之法。”
次日，刘备对袁绍说：“刘表镇守荆襄九郡，兵精粮足，我前往约他共同伐曹操如何？”袁绍说：“我也曾遣使去过他那里，只是他不肯与我合作。”
刘备说：“我与他同是汉室宗亲，我去劝他，他必不推辞。”袁绍说：“若能与刘表合力，要比汝南刘辟联合强得多了。”于是便命刘备即日起程。
刘备刚走，简雍又对袁绍说：“刘表在荆州根基牢固，他与刘备又是同宗，我怕刘备说不成刘表反被刘表说服，留在荆州不归。不如我和他同去。一则可以共同说服刘表，二来可以督促他不日即归。”袁绍说：“卿想得很周全，汝可速去。”
就这样，刘备、简雍从袁绍处双双脱身，会合了关羽、张飞、赵云一同到汝南驻扎下来。（。。）
ps： 注：谢谢谢志修大大的打赏，谢谢！
第一千四百六十七章 继承并发扬（）
在三国里面，不仅刘备运用了瞒天过海这个计策，孙策也运用了这个计策，《三国演义》里面的‘回江东孙策质玺’情节就是最好的例子！
孙策自从父亲孙坚死后，率父旧部退居江南，礼贤下士，以图东山再起。*顶*点*小*说。可是，由于徐州牧陶谦与孙策的舅父丹阳太守吴景不睦，又深忌恨孙策，为立身计，孙策只好把母亲及家眷移居于曲阿，投靠了与陶谦为敌的袁术。
袁术得了孙策，见他英勇无敌，遣他攻克了泾县、陆康。并常叹息说：“如果我有孙策这样的儿子，死也不遗憾了。”
孙策在袁术处栖身久了，心中也十分郁闷。一天，他在庭中赏月，想到父亲一世英雄，而自己却沦落至此，不觉伤心落泪，扶栏大哭起来。
这时，忽听背后一人大笑说：“伯符何故如此？先父在时，有事多与我策划，今君有什么难事伤心至此？”
孙策回头一看，原来是先父的从事官，丹阳故鄣人朱治。孙策收住泪水座说：“策所哭的是恨我不能继父之志啊！”
朱治问：“君为什么不向袁公路借兵，佯说去救舅父吴景，而实去江东图大业？”
未等孙策答话，突然一个人闯进来说：“公等所谋，吾已知之。我手下有精壮兵马百余，可助伯符一臂之力。只恐袁公不肯借兵与你。”
孙策抬头一看，原来是袁术的谋士。汝南细阳人吕范。孙策在袁术处与吕范十分交好，此刻见他仗义而来，便让座与其共议。
孙策对二人说：“我有家父留下的传国玉玺在此。以它作为质当，向袁术借兵如何？”
吕范一听，拍案叫好说：“袁术欲得此物久矣！若以此物为质，他必肯借兵。”
三人商议好后，各自回去歇息去了。
次日，孙策去拜见袁术，一见面就哭拜在地说：“臣父仇未报。如今舅父吴景又被扬州刺史刘繇逼迫。我母亲及家眷都在曲阿，若老母再遇兵害，我还有何面目再立于世间？策请求借雄兵数千。渡江去救母难。主公若不肯信，我可留下亡父遗下的玉玺作为质当。”
袁术见孙策竟以玉玺为质来借几千兵马，心中暗自高兴，欣然应允说：“我不是要你的玉玺。而是舍不得你啊！我借三千精兵。良马五百给你，你平定扬州后，可要速回来。你现在官职低微，难掌大权，我现在封你为折冲校尉，殄寇将军，即日领兵便行。”
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