黑旗-第26章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
除了康有为这些维新派在政治上的幼稚之外，其深层次的根据在于日本人的兰学薪火传承数百年，始终不曾断绝。
所谓兰学，是指幕府时代时，经荷兰人传入日本的学术、文化、技术的总称，在这两百年间始终有着许多地下学者学习荷兰文字，即使在锁国的幕府期间，这些人始终能接触到最新的西方知识，得以学习欧洲在工业革命中的成果，奠下日本早期的科学基础。
正是凭着兰学，日本人在维新前就可以参阅西洋图书，然后自行制造几乎与西方同一水准的火炮，待开国之后能迅速成功并推进现代化。
而中国不同，士大夫不通西洋文字，不了解西方情况，更不用象日本兰家根据荷兰书籍那样做化学物理试验，引进最先进的医学技术，在电力学上与世界几乎同步，他们只能道听途说地收集一些材料，与事实差距太大，被认为最最精通夷务的林则徐和魏源也是这样的人物。
即使推进这个年代，那些精通夷务的清朝大臣们也几乎没有人能读懂外文文献，更不要说出洋考察。
但是他们办不到的事情，柳宇能办到。
江凝雪小心地打开箱子，轻轻地抚摸着柳宇的书稿，然后说了句：“阿宇写的？”
这个箱子有些她只能看懂几个字的书籍，不过她最看重的是那些手写的文稿，字不怎么好看，但是她就是喜欢：“真阿宇写的。”
“我写的！”柳宇在后世也是算能写材料的，虽然提起毛笔不知道怎么下笔，可拿下海阳，他就拿到自己想要的钢笔，在白纸写下自己的蓝图。
江凝雪认识的文字不多，何况柳宇在里面还夹杂着许多简体字：“这什么字？”
柳宇笑了笑却不明说，他知道一个只认识些繁体字的女孩子，在看一篇简体字写成的文稿会有多困难。
他自己也有这样痛苦的经历，几十年前曾经试行过二次简化字，结果许多军内书籍都是用二次简化字写成，作为一个资深军迷，他读这种书籍也非常痛苦，比他读《钦定平定捻匪方略》这样的石印繁体书籍还要累。
他只是把上面的标题念了出来：“《细柳营攻略海阳之经过》，嗯，这一篇是《细柳营海阳阵中日志》……”
“细柳营海阳攻略之经验检讨，还有这篇新写成的是山西城外战斗详报……”
学习要从自己开始。
柳宇已经把所有战斗的一笔一滴用自己的笔记载下来，这些战斗，他都准备接下去同细柳营的干部们不断检讨，不断学习，从成功与失败汲取经验。
所有这些战斗文书，这些战斗总结经验与检讨，都是这个时代都不曾有的，柳宇看着带着墨香的文稿，脸上不自觉地带着一种自信，让江凝雪醉了：“这一篇又是什么？”
柳宇不用看都念出这一篇的名字：“中国衰亡战史简编。”
这将是他给干部们上的第一课。
正当这对未婚小夫妻在房间情浓蜜蜜的时候，外面又传来了张彪的声音：“管带，管带，有人找！”
柳宇只能在江凝雪脸上轻轻香了一下，江凝雪帮他整理好服装：“张排长，我来了！”
出了门，张排长脸上带着神秘的笑容，他看了一眼江凝雪，然后才说道：“管带真是好福气！”
柳宇随口答道：“凝雪是吾今生之福也！”
张彪却是个俗人，他见江凝雪关好房门，从窗户里还可以看到她正在整理拿出来的书稿，便压低了声音道：“管带，你又有福气上门了。”
“嗯？”柳宇没明白他的意思。
“那个上门找你不是你的相好吗？”张彪一脸坏笑：“管带当真是少年有为，让我都为您这桃花运流口水了！”
“谁？上门是个女人？”柳宇原本以为上门的是黑旗军或越南官方的代表：“什么来历？”
“您不知道？”张彪办事不怎么牢靠：“我还以为是管带你的相好，还说有要事私下相商！不过长得标致，见一见也好！”
该死！我这个身体今年才十三岁，穿越到这个世界两个月都不到，除了江凝雪之外一切都是清清白白。
不过柳宇并不知道，这个丽人会带来什么样的礼物。
第三十四章 雁秋（上）
柳宇会客的房间只是一间普通的高脚竹楼，也没有什么装饰，只是柳宇看到她的时候，只觉得连同这竹楼都变得有生气起来
好一个男装丽人。
眼前这丽人头戴蒙着白纱的斗笠，年约二十，身着一身雪衣，英姿飒飒，神情冷漠如冰，却总带得几分神圣不可侵犯的意味。
柳宇不由把眼神在她身上多逗留了几眼，她长得极美，而是更绝的是那种冷艳的气质，还隐藏着几分让你不得不信服的味道。
按照她的要求，柳宇是同她私下相会，这竹楼中并无其它人，为此这男装丽人打开折扇，神情淡淡地说道：“见柳管带！”
对于她的来到，柳宇保存着很大的好奇心：“见过姑娘，还未请教芳名。”
男装丽人很是大方，她轻轻地打着折扇，声音极是动听：“善女闺名罗雁秋。”
柳宇记下了这个好听的名字：“不知罗小姐有何贵干？”
罗雁秋很有大家闺秀的风度，她直接开门见山：“善女是找柳管带化缘来的。”
柳宇细声说道：“罗小姐想要多少善款？不知道是什么善事？”
他现在也算是颇有家资了，既然想要在山西这个地面上把基业扎下来，平时捐些小钱修好地方未尝不可。
罗雁秋嘴边微微一笑，神情虽然还是那么冷漠，却是美不胜收：“叫我一声罗姐姐便是了，想向柳管带化后门快枪四百六十杆。”
“四百六十杆？”这下柳宇可是蒙了，这可是细柳营内部的最高机密，知道的人不超过二十人，即便许多细柳营的老人都不得而闻：“姑娘想要多少善款？”
他以为这罗雁秋知道了不少细柳营的内情，想上门索要钱财，不由轻轻一摇头，却见罗雁秋打着折扇：“便只要这四百六十杆后门快枪。”
说着，她从银色劲装中取出一本书来，柳宇眼睛倒尖，就在这瞬间看到到那胸部的一抹白腻，又听得她说道：“柳管带初来山西省，对地理民情多有不熟，这便是善女的一份心意。”
柳宇接过她纤手递来的书稿，却见文笔绢秀中带着刚毅，这篇题便是《北圻山西略志》，再细看，正是山西省内情况的介绍。
如若是山林地理倒也易得，可以从地方志摘抄，可是这份略志却让柳宇惊喜不已。
他到山西不止一日，但是省内的情形还是了解不足，早有心加以调查，但是眼下老营刚刚扎好，尚无瑕作这件大事。
这书稿虽言略志，可有些东西却是他最需要的，象里面的情报甚至提及山西总督为何人，其习性如何，有何长处，爱好好何，某某官员出处何处，有何爱好，有何优缺点，其人际交系如何。
这里面详细罗列了山西省内六七十个重要官员的资料，柳宇还特意注意了一下那个说是要招抚细柳营的叶孟然，才知道他祖上也是中国人，明清之际才举家入越，本人也颇有才具，甚有胆略，还在外面养了个姨太太。
所有这些材料，绝对是最宝贵的情报，绝对是千金难求，有此一份，山西省情可以说是尽握在手了。
在另一个时空，**军队是擅长收集这样的情报，他们出色的情报工作可以说是他们击败优势敌军的一**宝，但是这个时代的情报工作，却很少达到这样的高度。
柳宇脸上的喜悦，也被罗雁秋注意到了，她的声音很有磁性：“善女初来山西，人手不足，时间仓促，只得万余字，倒是让管带见笑了。”
“还要谢过姐姐的善意了。”柳宇继续向后翻去，这些材料可真是十分难得。
即便从官方档案里摘抄，也只是抄些类近于籍贯、年龄、出身的材料，可是浮现在柳宇却是一个个活生生的人，他们的爱好，他们的家庭，他们的优点，他们的缺点，他们之间的冲突与矛盾，都展现在柳宇面前了。
这份省情还附有详尽的地理、出产、人口统计，甚至连一些军事要点的情况也一一列出，有些一万数千字，柳宇对山西可以说是差不多就了若指掌了。
虽然从专业的军事角度来说，这份略志还存在着不少的问题，比不得专业的兵志要图，但是已经价逾万金，为此他连连点头：“多谢了！多谢了！”
他舍不得放下这份带着墨香的山西略志，只是抬头看了罗雁秋一眼，才问道：“真要谢过姐姐，有此一卷，省我一年光阴。不知道姐姐在此中费了多少心力。”
罗雁秋清楚地了解这山西略志所耗费的巨大人力、物力和精力，她打着折扇说道：“区区小事罢了。”
她神情始终保持着一种冷漠，但又不会拒人于千里之外，会让人自然而然地心生好感：“管带，这还有我教天书一卷，请君参阅。”
柳宇见她不提善款的事情，也乐得一边闻着丽人那特有的幽香，一边接过她从胸中取出的天书。
这天书似乎也是个手抄本，封面上手书了《无为宝券》四字，似乎也是罗雁秋的手笔，罗雁秋的声音极是悦耳：“管带弟弟，这天书暗藏无尽功德，每日吃斋行善，默念百遍，日后便可享受无限恩泽。”
柳宇却是笑了笑，他这个人一向不信这些牛鬼蛇神，罗雁秋说得再是动听，他不信便是了。
这罗雁秋不知道是出于什么地下宗门，竟然有心引他入教，却是找错了人，虽然穿越之事匪夷所思，但是他却是只相信自己能撕破黑暗迎来光明的人。
只不过怎么处置罗雁秋，柳宇却暂时没有底。
他顺手打开天书，才看了第一页，却是吃了一惊。
第三十四章 雁秋（下）
纸很好，是上好的宣纸，但是纸上一个字也找不到，这所谓的天书，竟然是一本无字天书。
不仅仅是这一页，整本天书都是一本标准的无字天书。
罗雁秋看着柳宇锁着眉头的模样，终于绽颜一放：“这天书暗藏无尽功德，每日吃素行善，默念百遍，日后自可享受无限恩泽。”
柳宇看不懂无字天书，只能看了娇颜如花的罗雁秋一眼：“这教义在哪里？”
罗雁秋风华绝代，举止行动都让人回味无穷：“便在这无字天书之中，在我口中！”
她神情郑重起来：“我既掌本教，那一切教义，自当出于我口，何须到故纸去觅。”
罗雁秋庄重起来，也是极美：“今日风云会聚，洋教入侵，实为历代祖师不曾见的格局，天地流转，教义自当随天地时局而变。”
柳宇原本闻着罗雁秋的幽香，想说上几句，只是听到罗雁秋这句“天地流转，教义自当随天地时局而变”，神色为之微变，在心底暗赞：“好见识！”
这个时代，被李鸿章称为“三千年未有之大变局”，象这些远东的地下宗门也受到极大冲击，各种西方宗教毫无顾忌在东方发展他们势力与信众，挤占他们赖以生存的空间与土壤。
这些地下教派也曾以种种手段进行反击，但和义和团一样，抵挡不过西方宗教背后的洋枪洋炮铁路电报，只不过今天听到罗雁秋此语，他不得不承认，这些地下教门居然还有这样的人材。
这句话换句话便是教义当与时俱进，只要利于教门发展，就可以不再恪守于旧时的经典教义。
果然是好见识。
有这种眼光，这种见识的罗雁秋，纵是女人身，又岂是寻常之人？
柳宇知道在日本，曾经有一个非常小的教门，叫作创价学会，严格来说，他甚至不是一个独立的宗教团体，而是依附于日莲正宗的一个在家信众团体，在二战前只有几千信众。
在二战期间，创价学会因为反强当时的军国主义政权而告以瓦解，战后只能从零开始，但是不过数十载，他已经在全世界拥有一千二百万信众，成为日本第一大宗门，著名的公明党便是创价学会的一个马甲，而他所依附的日莲正宗，信众不过数十万。
创价学会之所以一跃成为日本第一大宗门，原因不过两点，一则是几任教主得人，尤其是三代教主池田大作，那绝对是个惊才绝艳的人物，把教门发展得蒸蒸日上。教门发展与教主本身，关系极深，柳宇觉得这罗雁秋的见识眼光，当世之间亦属绝顶。
二则是教义与时俱进，池田大作眼光极是高明，所以教义能随时代而演进，从反战和平到反对核武器，援助非洲难民，保护环境，创价学会始终是时代的弄潮儿，因此不但长盛不衰，而且还能蒸蒸日上。
柳宇便在罗雁秋的身上看到了这种眼光，这种见识：“罗姐，果真好见识。”
罗雁秋是个极具人格魅力的女人：“柳弟弟，你若有什么真言神义，姐姐便写在这宝卷之上，让四方传颂。”
她可不敢不看这个少年，在越南一国之中，她算是对细柳营，对柳宇了解最深的人，比起那些高高在上的达官贵人，她能清楚细柳营隐藏的潜力。
若非这种了解，她怎么会抛弃在海阳的一点基业，在毫无着落的情况把赌注押在细柳营身上，把教众尽数迁移到山西。
现在她就提出了自己的合作条件，柳宇当真极是意动。
柳宇对宗教的观感尚感，有这么一个教门在地方上支援自己，比起自己纯靠武力经营，那绝对是事半功倍。
两个人谈得很投机。
“罗姐姐想要什么？”
“姐姐想要弟弟那四百六十杆后门枪。”
虽然还是那句话，可柳宇心中雪亮，人家不是上门来威胁的，而是想借自己这四百六十杆后门快枪来传播教义。
“西方人在南国传播教义，还不是依靠他们背后有洋枪洋炮火车轮船，我教亦可。”罗雁秋直接把话挑明了：“阿宇弟弟想经营山西，我教便愿随宇弟一同经营山西，这实为互惠之事。”
好！象这些地下教门或许有其它弱点，但绝不容许西方宗教抢走他们生存的空间，然后再把脸送上去挨打，历史上，这些教门发动到许多反洋教的斗争，义和团事件之中，亦能隐隐看到他们的身影。
至于与宗教牵连太深，他也不担心。
“姐姐，合作之先，我事先说明一句，北圻之地，尽属贵教传教之地，惟我细柳营和黑旗军，请姐姐置身事外。”这算是他的谈判底线，地方上任由罗雁秋折腾，他可以提供一切方便，但是军队是他的命根子，可不许罗雁秋胡闹。
罗雁秋早有准备：“宇弟不说，雁秋自然也明白，只是洋教可恨，到时候可否售卖姐姐几杆快枪，以作护身之用？”
“好！姐姐想要多少？”
罗雁秋倒是开诚布公地说道：“我是倾慕弟弟而来，教中精华本在海阳，听闻弟弟要来山西，特意举家而来，在山西也是下车伊始，现时尚无须售卖。”
“到今日，教中只有精通教义的老人二十三人，新进教徒十个。”
罗雁秋也挑明了自己的弱点：“若非凭借外力，本教根基实在太过薄弱了些。”
柳宇也明白，在原本的世界上，任她罗雁秋何等的眼光见识，但教众太少，加上西方宗教的步步紧逼，她也掀不起太多波澜来。
但是现在不同了，他问道：“还未请教姐姐出自何身？”
罗雁秋起身施礼：“宇弟，我本传罗祖教义，只是以后想传什么微言大义，还请宇弟示下。”
第三十五章 罗教（上）
“罗教？”
罗雁秋很喜欢看到柳宇带上那么一点郁闷的感觉：“弟弟见识真广，姐姐是罗祖嫡传，最得大义。”
竟然是罗教？柳宇有点无语的感觉。
不是他对罗教不了解，而是这个罗教太有名气了。
在旁人眼中，一想到地下教门就首先想到白莲教，可是熟悉明清历史的人，都会直接把白莲教从明清的地下教门中排除出去，理由很简单，白莲教自明季已经衰微，近乎绝传。
而明清新盛教门，几乎全部出自罗教，罗教甚至可以说是明清一切新兴地下教门的始祖，这与日本近世新兴教门，全然出自日莲宗。
许多被旁人认为是白莲教的教门，实际就是罗教旁支，比方说大名鼎鼎的徐鸿儒，旁人以为他是白莲教主，实际他是闻香教的分支，而闻香教又是罗教的旁支。
这罗教的开山祖师叫罗梦鸿，传说他悟道是因为他一场大绿帽，他原本是个明军中的普通军官，奉命去陕西公干，临别之际把妻子托付给朋友，三年后返乡探亲，竟是发现朋友和妻子睡到床上去，罗梦鸿受了这么一场打击后大彻大悟入山求道，创立了罗教。
罗教发源于此，这一教门结合了佛教禅宗、净土宗和道教中的许多教义和传统，而且这一教门教义浅显，又能随时势而变，因此很受下层欢迎，虽然历经官府打击，却始终蒸蒸日上，直至乾隆年间，罗教嫡传一脉才因为被高宗严令禁绝，才告以断绝。
但是罗教分枝众多，余脉至今不绝，甚至连他们所创造的“无生老母”，也变成普通人信奉的神话人物，影响力极大。
柳宇心头已经转过很多念头。却还没下过决断。
罗教绝对算是明清地下教门中极盛地一支。他对于罗雁秋是不是罗教嫡系也没有兴趣。只是权衡这其中地得失。
罗教一脉虽然不少学者将其列入邪教。但是学界渐趋将其称为“地下秘密社会”。这一脉世代相传父子相传。平时较为低调。潜心发展教众积聚财富。甚至有一宗两房。长房宦海沉浮。次房潜心传教。两房心知肚明。互相扶持地例子。
在越南发展。宗教是怎么也跳不出过地问题。天主教可以说是帝国主义地第五纵队。日后中法战争地黄旗军、东京土著步兵、安南土著步兵、红带军、殖民地警察。几乎全部是由天主教徒组成。
他们不但为法国人提供兵员和物资。还是法国人地耳目与前锋。法军几乎所有地情报来源都依赖于他们。甚至于黑旗军与清军地几次重大失利。都是与天主教徒内应起事突然发难有关。
法国人扶植地天主教可以说是极具侵略性地宗教。中国近代史上地教案。与法国相关占了大多数并非是毫无缘由地。这块宗教阵地。自己不去占领。法国人就会去占领。给自己日后制造巨大地损失。
既然想到了这一点，柳宇就微一点头，朝着罗雁秋再次问出那个问题：“贵教能为我营做些�
