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第264章

金古武侠赋-第264章

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是如此的。可就整个局面来说,这是好的,因为大家还保持着规矩,不然修士随意插手人族,不大乱才怪呢。
    道家慢慢在汉朝扩散了开来,佛教也跟在在西方延伸出了一角,站稳了脚步。
    对于势大的佛教,明白背后奥妙的人自然不敢跟他们争。可这个世界大多人是不懂的,所以也有一些道家的人进入九阴山西北之地,进行传道,与佛教争锋。
    你别说。许是受百晓生的影响,那里的人虽多牵走了,可还是留下了一些。在他们与道家有意无意的配合间。佛教竟然被道家打的大败,他们立下的一些寺庙甚至被人被掀了。
    这几乎成为了一个笑话。让许多屈服于佛教大势的人大肆嘲笑佛教。只是佛教也够忍,就是按耐着不动。只是按照自己的计划,一点点传教。没有的地方,我派人去;败的地方,我去夺。这种沉默的抗争,给观看的人带来一种压抑感,让人不自觉对佛教弟子产生了一种畏惧之情。
    俗话说,不再沉默中爆发,就在沉默中死亡。爆发与死亡如何,不用去想,沉默才是可怕的,因为沉默中结果,你无法预测。这就如佛教的传道,他们看似没有露出獠牙,可谁能确定他们不会露出獠牙呢?这种隐忍,是让人无法预测的。
    西方教,大家都知道。佛教,大家也都知道。对许多人来说,两者是一回事,只是门庭换了。可是,东西隔绝,真正了解其中奥妙的,又有几人呢?
    可以说,大多数的人是不懂的,只是因门庭的不同,道家的人自然而然的对佛教升起了排斥感而已。这种排斥感正是佛教不能马上进入东方的原因,那会激起无数人同仇敌忾的心。所以佛教要缓缓传道,先把手伸过来,给大家看,让众人了解佛教。
    只有这样,他们才有传道的基础,不然一个近乎完全陌生的东西,一下子挤了进来,谁不怵啊!
    所以这无数观看佛教传道的人,都在默默的吸收着佛教的知识。也许多数人不会接受,可始终会有接受的人。当接受的人到了一定程度,传道也就自然而然了。
    这是阳谋,无法阻止,除非道佛开战!可惜,道家圣人欠了佛教圣人因果,佛教大兴亦成大势,开战不可行了。
    终南山,七子再次聚集到了一起,一个个神情严肃的看着前面的小人影,她手中捧着一本经书,正在细细观看。
    陡然,精卫合上了经书,道:“这佛家的经书还真有点的意思。怎么样?坊市那些人如何说?”
    七子相继苦笑,道:“许多人都颇为欣喜,奉为微言大义。师父,祖师他老人家放开经书限制,真的好吗?”
    精卫眉头轻皱,一幅小大人模样,道:“师尊他老人家当自有用意,我也无法揣度。你们七个家伙就不要想禁止了,那些看了经书的家伙恐怕也不乐意。与其这样,还不如让他们正大光明的看呢。对了,师尊交给你们七个的事如何了?”
    七子同声道:“已经准备好了!”
    “这样就好。”精卫点了点,露出一个纯洁的笑容。 
    
   

573 经书广传
    道、佛,经久的两大派别,你说谁高谁下,无法判断,可就一些方面来分析,佛家比道家更适合红尘俗世。
    什么高大上的一面就不说了,我们就说传道。在这里,道是口口相传的,更注重师徒间的关系。佛家当然也是如此,可佛家有一点做的很好,那就是经书的传播。不管你是俗人,还是修士,只要入了寺庙,有了这方面的要求,寺庙就可以让你遍览经书。
    这一点,道家做的都不够。道家不可轻传。
    说来,百晓生的学院已经开了先河了,他这是书院,也类似佛家的寺庙,只是没有确认师徒关系罢了。只是,他影响的始终是华夏一地,在更高的层次,他还影响不同,顶多就是就给人传道展现了一条路子。可成果,并不大,因为没有多少人会舍得把自己的东西拿出来给别人看。
    佛家当然也舍不得了,你看武侠小说中,那些典籍少林寺会给别人看吗?当然不会。他们给别人看的,是记载微言大义的经书。一般人想要自经书中悟出修炼法门,根本就不可能。可你也不得不说,就这一条,道家便落于下风了。
    在现代,我们知道很多道家的典籍,可在这里,此时又有几册呢?少的可怜,甚至大家都不曾听过。可你佛家传教的地方,那些经书都铺展了过来了,即便许多人都没有看过,却也听过,这就是进步。
    为了防止佛家对华夏的侵占。百晓生早就思考了一系列针对佛教的办法,其中有一条便是经书的传播。为此。他闭关前让七子去练习那些所谓的全真外门子弟,让他们把自己的感悟一一总结成册。大肆印刷,建造藏经阁,供给天下人遍览。
    而且他比佛教更进了一步,他利用格物致知的手段,来引导众生解读道经,即便不能引导他们走上修炼之路,也会把微言大义揉碎了摆在他们面前,让他们有所领悟。
    这是与佛教争锋相对的手段,百晓生也说不上好坏。可佛教做了,你不做,就落后一步。如此,他也只能做。
    他这样的做法,颇有些震撼性。
    微言大义,对一般人来说根本就没用,他不能当饭吃,也不能当酒喝。可对一些向道的人来说,却是至宝。而对修士言。其中种种感悟,更是引领他们修炼的一种路径。简言之,这是一种经验。你看了,会有所悟。便不能顿悟,也会明悟。
    所以,藏经楼一建起来。华夏国内的修士就一一涌了进去,一册册的典籍被他们随意的翻看。各种声音也开始往四周扩散,引来了诸多外国的修士。
    不过这种风潮也没有持续太久。因为这里的经书并非什么了不得的东西,而是一种浅显的人生道理,是结合了道家理念的人生经验。对一般人来说是宝,可对修士而言,只是一个验证罢了。所以大家看了,会高兴,会有所悟,却又不会计较太多。
    反倒是在普通人中,兴起了比较大的风潮,其连续性也更强。
    昆仑山中,云中子哈哈一笑,对身侧的广成子等人道:“师兄,我这位道兄可是好手段啊。”
    广成子道:“这一手是不错。佛教既然可以广传经书,我道家自然也可以。现在正是我道家兴盛之时,我看我们也可以立藏经阁,广传经书。只要人手一本经书,我看佛教如何传教。”
    他这话有些赌气的意思,让四周几人笑了笑。但不得不说,他这法子不错。若人手一册道经,即便佛教传了进来,大家也会有所对比,那么盲从的人就会减少,等于变向的削弱佛教的传播力。除非佛家利用手段禁道,不然就只能与道家争了。
    “对了,姜子牙师弟如何了?”云中子问了一句。
    这些年他执掌昆仑,看似大权在握,可苦楚也就他自己知道。姜子牙封神,元始许了他仙道,更承若把昆仑山交给他。可这么多年了,那家伙也不争气,一直出岔子。
    广成子摇头道:“他已经准备重新转世了。唉!因果结的太多,许多事都身不由己啊!”说着,广成子竟是忍不住一笑。
    封神中走了一遭,他们这些人也都遭了难,可如今心情却不错。当时,几人是有些接受不了的,不然那几人也不可能叛道入佛了。可这些年了,几人也都有所领悟,自然明白那是因果的关系,便是圣人也无法逆转。
    明白了这些,广成子等人也没有什么好说的,反而只能怪自己不小心,惹下了因果。你看现在,他们一般就缩在洞府中,很少出去惹事,就是怕惹下大的因果,重蹈覆辙。
    “师弟,这事还要与师尊交代一声。”广成子又道了一句。
    云中子点头,道:“我明白!”
    因百晓生的小翅膀,道家经书著作提前出来了,阐教、人教一起发了力,诸多微言大义传入人族之中,不说洛阳纸贵,却也让无数人疯狂。
    面对这种变数,佛教的人都暗自皱眉,只是他们并没有什么动作。天要下雨,娘要嫁人。发生了,便无法阻止,那又何必多事呢?难道你以为只凭这点手段,就能阻拦佛教大兴吗?
    再言,说不得这对佛教是好事呢?
    西城洞内,盘膝打坐的百晓生周身气劲震荡,黑白之色尽显,一幅硕大的太极图在其背后呈现,缓缓而动。
    他的突破在于窍穴凝神,元神化实。他能量耗尽,本是一场灾难,可重新修来,领悟太极阴阳之道的百晓生却想到了一个办法,那就是神在体内,神、法齐动。说白了,就是利用元神的力量,打磨的力量,加快窍穴凝神速度。
    以前,百晓生做不到这一点,因为他的、元神还不是太极模样。可他遭难时,中已然有了元神能量,元神中也有了力量。如此,便可借用这两股力量,达到、元神的反转。
    你看他,周身震动,黑白之内,青光闪动,似一个个点串联到了一起,形成一片光网,笼罩全身。莫名的引力以他为中心,缓缓向外扩散,无尽的灵气汹涌而来,自上而下注入他的身体之内。光点闪烁,一亮一灭,就如天空中眨眼的星辰,变幻不定。
    突然,百晓生周身一震,他整个人清醒过来。疑惑在他脸上一闪而过,他重新闭上眼睛,周身气劲再次震荡,身体内一个个光点闪烁。可很快,他身子一动,四周气劲如旋风般震荡,完全不受控制的散于虚无。
    百晓生再次睁开眼睛,自语道:“怎么回事?”
    窍穴凝神,他觉得自己达到了,你看他周身的光点,那正是被元神之力凝练的窍穴。可为什么,他无法利用这些窍穴?
    “太急了吗?”
    凝眉思考了一刻钟,百晓生再次入定。他吞吐气息,背后虚影显化,凝实的元神此时却显得极为虚弱,似如烟气,会随时飘散。
    他知道,自己元神力量消耗太大了。
    力量反转,一个太极图案在元神身后显化,逆转而行。的力量自太极图传达到元神之上,虚弱的元神慢慢充实了起来。
    可是,这不是百晓生想的啊!窍穴凝神,元神化实,两者不是相辅相成吗?怎么如今有点相克的意思了?
    他借助元神之力发到周身窍穴,点燃其内神力,以吞吐天地灵气。可不知为什么?每次他的元神力量都快速消耗,不仅无法吸纳太多的灵气,还会消耗不少的力量。反过来,他的能量就会补入元神之中。
    这只是一加一等于二,可没有达到他想的地步。
    失败了吗?
    百晓生有些失神的想着,眼中闪过一道道不甘的光芒。
    
   

574 猴子
    走出洞府,百晓生幽幽的看着天空。无尽的白云挡不住他的目光,那漫天的星辰尽皆呈现在他的眼中。他不明白,为什么自己失败了?到底差了什么?
    他没有找到答案,也许答案本来就在那里,可你想不到,也就无法触摸。世间万物,莫不如此了。
    “唉!”叹了一声,百晓生陡然一愣,望向天际的目光燃起一丝诧异的神色。
    天空中,漫天的火焰烧红了天际,无边的云朵换了颜色,滚滚热浪使得整个天地温度都拔高了两分。这是什么?
    一道流光,自漫天火焰中滑落,坠向西方。轰的一声……爆炸声离的很远,可百晓生还是听到了。他不仅听到了,还看到了。在西方茂密的丛林中,一尊丹炉坠落大地,砸出一个巨大深坑,熊熊的火焰瞬间把自己一切吞噬,连山峰都燃烧了起来。
    火焰山……猴子大闹天宫……
    百晓生突然感觉脑子有些空,他似乎把那猴子给忘了啊!眨了下眼睛,他突然大笑了起来,失落的情绪也为之散去。
    眼睛内光芒流转,无尽的空间在他面前折叠,映照出火爆的画面。天宫中,孙猴子大发神威,打的一众仙神屁滚尿流。你看那玉帝,竟然趴在了桌子底下,大呼“快请西天如来佛祖”。这不要脸的既视感怎么回事?
    天宫这些仙神,是真的不要脸面了啊,一个个竟然装的跟孙子一般,这是闹哪班啊!
    修士。最重脸面。可你看天宫的景象,这完全就是不要脸了啊。别的不说。就说那一众仙神,随便提溜一个出来。还打不过孙猴子吗?那家伙,也就一金仙而已。也是,连老君的兜率宫都被猴子端了,别人还管他干嘛。
    随着如来出手,一巨大的佛掌自天空压下,化作层叠山峦,落于岐山之外。那地点,正好把东西隔了开来。
    猴子被压在了五行山下,佛家法咒镇在山体之上。以猴子修为,却是无法破山而出。猴子不敢的大吼,声音凄厉。他却不知,无数人在看小丑一般的看着他。
    闹东海,闹地府,闹天宫,猴子也算是天下第一人了。
    脚下一动,百晓生横跨千里,直接出现在五行山下。他跃过外人看不到的那层屏障。直直出现在猴子面前。
    “什么人?”猴子大惊,一脸不善的瞪着百晓生。
    百晓生有趣的看着他,道:“还真是野性难驯啊。也对,没了野性。你也就不是孙悟空了。”
    孙悟空一听,眼睛瞬间就红了起来,可惜他被五行山压着。用不成力道。
    百晓生摇了摇头,道:“这是你的劫。也是你的运。能否看破,就看你自己了。我希望你可以看破。看破了。你就是变数。”
    莫名其妙的话让孙悟空更是恼怒不已,可百晓生没有给他发怒的机会,人轻飘飘的消失了。
    猴子,绝对是一个变数,可西游却把他变成了定数。
    斗战胜佛与齐天大圣,你会选择哪一个?
    搁在现在,无数人会选择齐天大圣,因为他们反抗的英雄。可在百晓生看来,却也是野性与文明的选择。
    妖,往往代表了野性。这些人不是不懂天道不明天时,可他们更多的选择是逆天而行,不把天时放在眼中。
    都说人定胜天,可谁又看到过。这是目标,却不是你张狂的资本。百晓生也想要胜天,可他不能胜天,那就只能顺应天时,以积蓄力量了。其他的人,像圣人、镇元子、冥河等,无不这般想着、做着。可妖族却早早的表现了出来。
    他们不服当今的天庭,就是一种表现,不然也不会有那许多所谓大圣的称号了。在妖族天庭时期,你让他们这么嚣张看看,保准被人灭了。
    别人是懂装作不懂,猴子却是真的不懂。他就如野性未划的凶兽,一切凭借喜好行事。这是好事吗?是,也不是!
    我们修炼都说赤子之心!赤子之心是什么?不是什么都不懂,而是那种执着,你看周伯通,他对什么都不感兴趣,可对武功,却非常的感兴趣,而这种兴趣又不是入魔般的状态。
    孙悟空的野性就有点类似赤子之心,对修炼是有好处的,因为他什么都不懂,什么都不怕,所以可以随心所欲。
    可修炼讲究出与入。保持野性的孙悟空明显不曾走入道的世界,就如我们说的蛮夷与文明。让我们自己选,你会选哪个?这似乎不用比较,大家都会选择文明。用道家来说,就是走入道的世界,去体悟道。这一点,孙悟空显然还不能做到。
    所以,被驯服的他,看一切都不一样了,他懂得了忍!
    这就是入道了,若能出道,才必有成就!
    西游对孙悟空来说,就是佛教驯服他的过程,也是孙悟空入道的过程。若他可以走出来,天地大为不同啊!
    百晓生是后世人,更加喜欢齐天大圣,所以他留下了那句话,就是希望对以后的孙悟空有所警示,点燃他出道的心灵,让他自斗战胜佛重新走回齐天大圣。
    以他的身份,若成了妖族的齐天大圣,那就更加有趣了。
    纵入天空,百晓生躺在白云之上,随风飘荡。他放下了心事,让自己保持空灵的状态,不思、不想,就这么随云而动,眼观天地,耳听八方,探寻天地间的奥秘。
    咦?百晓生神情一凝,有趣的望向下面。在他目光尽头,一只猴子正翻山越岭,奇特的时,他脑袋两侧挂着六只耳朵。
    这是六耳猕猴!
    “想不到刚见了孙悟空,就看到了你这家伙。”百晓生笑了。
    混世四猴,天地灵物。这是四个奇特的生灵,用正宗术语来说,他们是先天生灵。可不同的是,他们不在五行中,不掌法则,不称神灵,故以混世称之。
    在过去的时代,混世四猴算不得什么了不得的生灵,可在当今,这种先天生灵却极为难得。若非他们那混世的名头,简直就是弟子的首选啊!
    不过穿越者哪里在乎这个。
    微微一笑,百晓生大手伸张,一股莫名的吸力透体而出,那正腾跃的猴子身子陡然一静,猴脸上闪过骇然之色。下一刻,他身子陡然拔高,如炮弹一般,不由自主的射入天空之中。
    六耳猕猴大骇,只是转眼的功夫,他身子再次静止下来。猴子眼珠四转,定在那躺在白云上的百晓生身上,瞳孔中有骇然之色。
    百晓生在打量这猴子。都说法不传六耳,这六耳被套在了六耳猕猴身上。只是如今看来,却也不是这样。
    这猴子他一眼就看破了,明显才诞生没多久。让他觉得有趣的是,猴子虽晓练气之法,可这法子竟是他道家之法,似金丹之道,似他传下的武道,又有一些别家道统的影子,可谓似是而非。看得出,这猴子没有人教导。
    混世四猴各有天赋神通,只是这神通也不好言明,就说那孙悟空吧。同变化、识天时,知地理,移星换斗。
    他武学的表现也就是一个同变化,可那是来自七十二变,其他的又有什么表象吗?没有!所以,这是一种玄之又玄的东西。
    再有赤尻马猴,晓阴阳、会人事,善出入,避死延生。这算什么?算命的,还是心理学?
    通臂猿猴、六耳猕猴当也是如此。小说中,把六耳的神通当作他耳朵的神通了,说他可以聆听声音。可在百晓生看来,这种聆听声音不是当窃听器,而是听自然之音,从音察理,明其前后。说白了,就是对学道有一种天然的优势。
    当然,你要说这六耳猕猴没有顺风耳这种能耐,百晓生也不信,不然他这一身练气之法哪里来的。可想来也不当有小说中写的那般神奇,不然猴子听不了圣人、大能,还听不了那些圣人弟子的讲道吗?
    “有趣的猴子!”百晓生一乐,道:“你这乱七八糟的学了一身,也不怕出岔子吗?”
    猴子眼珠子一转,闪出一抹灵动。他当即双膝一

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