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第4章

丰臣遗梦-第4章

小说: 丰臣遗梦 字数: 每页4000字

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    改易:

    「是指犯了罪的大名或武将,君主将他所赐予的土地或俸禄收回、并取消他现有的工作的一种惩罚。」

    水夫:

    「是指控制海军船只的工作人员,即是伐船的人。他们大多数闲时是从事渔业,在需要时才加入战斗的。」

    过所:

    「是传讯兵用以通过关所的证明物,以及是关所或jǐng岗的通行书。」

    金掘攻:

    「以闲时负责掘金的工作人员在战时开辟一条地底坑道以攻入敌方城池的一种攻城方法。其主要目标是为了令敌方丧失战意。」

    倾奇者:

    「是喜欢奇异的舞的人。在战国时期以前田利大(庆次郎)为首。」

    搦手:

    「是指城的后门,引申而言就是指从敌军背后攻击的军队。」

    起请文:

    「是指军令状。详细内容是记录了关於某件事的约定以及声明不会违反约定的一种文件,誓纸。」京枡:

    「丰臣秀吉在太合检地实施以来,在秀吉政权下的官方田尺。以前主要在京都一带使用。」

    切支丹大名:

    「是指信奉天主教的大名。这些大名会在领国内至力传教以及保护信众。以九州为中心的西rì本较常见,与南蛮贸易(西方贸易)亦相当盛行。闻名的有大友宗麟、有马晴信及高山重友(右近)。」

    军监:

    「在战场上监督军队进退的监军。亦会称为军目付或军奉行。」

    军忠状:

    「是指在合战时大名自己、家臣及部下等等,记录军功及死伤状况等等的报告书。君主承认后会跟据此作为论功行赏的证据。」

    军配。采配:

    「是指指示军队的布阵、进退的命令,以及是为了发出指为而生的道具(军配团扇)。虽然没有严格的规定,但通常是大名或总大将级者使用军配,而军师、武将级数的人会使用采配。」

    化妆料:

    「是君主给予女xìng的领地或俸禄的名称。通常是在女xìng下嫁时与田地(称为化妆田)及嫁妆一并发放的。」

    虎口:

    「在以最细小的目标下而建设的城门。在古时称作城户。」

    后诘:

    「是部署於先锋队和本军后方,在战斗时为了支援所控制的军队。以及在围城战时包围敌军后攻击敌方城池后门的部队亦称为后诘。」

    小荷驮部队:

    「是部队的其中一种、主要是负责自军兵粮之运搬。亦可称为辎重部队。」

    逆茂木:

    「在野战时为了防止敌军的突击,把木头复杂地放置的临时xìng的栏栅。」

    仕置家老:

    「在各大名家中、所有派系中补佐君主的、在家臣中最高位的重臣。亦会称为笔头家老。」

    庶子:

    「在**等等非正室而诞下的子女,以及与农民等等武家以外之女xìng所胡混所生的子女的总称。」

    殿军:

    「在撤退时为了保护主力部队不受到追击,而安排在军团中最后的位置以阻止敌方追击的一种部署。」

    阵钟:

    「在战场中指示军队进退所使用的小型梵钟,这个与号角及阵太鼓等等配合使用以传达命令。」

    阵羽织:

    「在战国时期非常流行的一种衣物。由绢等所织出来的无袖羽织,再配合上铠甲或保护物穿上。亦会称为具足羽织。」

    水薨:

    「是水葬的其中一种,当战死的人既多而身份又低时,把他们的遗体弃置入河流或湖泊中的处理方法。」

    舍弃扶持:

    「是指对一些妇孺等被世俗舍弃的人的维持生活的经济支援。织田家四重臣之一泷川一益在投降给丰臣秀吉后,就是接受舍弃扶持而生活的。」

    战国大名:

    「在战国时代拥有一国(专有名词,等同中国的省),在国内享有独自的支配统治体制的大名。虽然战国大名在形式上是受室町幕府的统治,但实际上幕府亦没有统治他们的能力。」

    奏者:

    「是指负责向大名转达家臣之拜见或人民的请愿等等事项的职位及其在职者的称谓。」

    多闻橹:

    「是一种与仓库、城兵的居住空间以及防卫围墙共同的城堡建筑方式,由松永久秀所创。」

    嫡子:

    「由正室所诞下的第一名男孩,有著承继家督的身份。」

    当世具足:

    「与战国以前的大而无当的铠甲不同,当世具足是以实用xìng作优先的防护铠甲。因为受到南蛮具足强烈的影响,因为多数会备有防御子弹的铁板。」

    陪臣:

    「简单而言,对於大名而言,就是「家臣的家臣」。对於家臣而言,这些人被称为「直臣」。举个例子,上杉景胜的直臣直江兼续,对於丰臣秀吉而言,他就是陪臣了。」

    被官:

    「是在大名支配下的所有人的总称。这包括了臣服了的地方势力。」

    深井:

    「为了取代由泥沼中打水而造出来的井。」

    笔本改:

    「大名之间的军事同盟或是同盟书等等的重要文件中的印鉴、图章等等的署名,再确认一次是由签署本人所记下来的一个程序。」

    奉公构:

    「由秀吉所发表的命令:既犯了罪又背叛了主君的命令的被放逐者,不得再到其他大名接受任何官位的惩罚。黑田长政的猛将后藤又兵卫就是受到这种处分,而落得成为乞丐的下场。」

    棒道:

    「为了有行战事的进行而开辟的军用道路。以武田信玄所作的『武田棒道』闻名。」

    干饭:

    「把米煮熟了,再把米晒干了而成的干粮。如果放入热水中再煮就会成为『汤渍』(泡饭)。」

    棒手振:

    「扛著长长的天秤棒在道路中一边叫卖一边行商的商人。」

    卷攻:

    「将敌城完全包围后断绝城内粮食供应,以降低士气作开城手段的战略,与「兵粮攻」大致相同。」

    面面稼:

    「指在战场中士兵们各自所立的战功。在贱岳之战中所谓『七本枪』之威名就是这种战功之一。」

    烧動:

    「是指烧毁敌方城下的田地和民居的攻城法。这种攻城法的目的是断绝敌方兵粮供给和给予敌方jīng神上(士气)伤害。」

    矢钱:

    「大名或幕府所徵收的军资金。」

    犹子:

    「虽然并不是自己的儿子,但要使其承继自己的家业(家督),而将之当作自己的儿子收养的政治工具。」

    佑笔:

    「在大名家中担当记录及编写官方文件的职务的人。当然地,这些人大多数都是写作高手。」

    横矢:

    「在战争时从敌方左右侧攻击的战法。通常会写成『横矢切入』(进入横矢)。」

    寄骑:

    「也会写作『与力』,在战国时代的寄骑(有谓室町时代及德川时代,从略。)是侍大将等大名部下之直属武士,骑士。举个例说,在织田家中的柴田胜家旗下直属部下前田利家正是所谓寄骑。总括而言,就是大名的部下的直属部下。」

    林梦:

    「当战争完结时阵亡者既多且没有身份地位者时,将遗骸放弃在野外的战后处理方法。」

    胁大将:

    「是一种以协助总大将处理军务形式存在的职务。」

    刀狩:

    「最早由柴田胜家在越前实行,内容主要是没收农民手上的武器,完全的做到兵农分离的目的,但实际上是为了防止一揆的发生,加强对庶民的统治,也因此rì本武士和庶民身份阶级更加稳固。1588年丰臣秀吉向全国发出刀狩令,当时没收的武器都拿去塑造京都东山大佛殿的钉子。」

    公家:

    「亦称公卿;既三位以上朝官」

    御家人:

    「源朝赖麾下的关东地方的五市成为御家人」

    执权政治:

    「北条氏藉机掌权;任政所别当(长官);称之为『执权』。既宰相之意。执权独断的政治称之为『执权政治』」

    守护大名:

    「守护大名既各地诸侯」

    连歌:

    「rì本诗歌的一种体裁;由两人以上分别轮流吟咏上下句;通常以一百句为一首。」

    承和之变:

    「9世纪中叶;摄政藤原良房策划拥立道康亲王的yīn谋。藤原良房为了拥立与其有血缘关系的皇太子;以便控制皇权;遂以叛乱罪名逮捕伴氏以及但马权守橘氏;污告其奉恒贞亲王。yīn谋起事。并迫使朝廷宣布罢掉恒贞亲王;另立藤原良房的外甥男道康亲王为皇太子。」

    关白:

    「原是批览太政官文书;将之禀奏天皇的宫职;但古代的政治;文书是联系上下;传达zhōng yāng与地方的主要手段;因此;关白的权限rì益膨胀。」

    摄关政治:

    「'摄政'、'关白'之词;皆出於中国史籍『成王既幼;周公摄政』及『诸事皆先关白光;然后奏御天子』等句。rì本的『摄关政治』则比中国的外戚专政;重臣执柄更为显要。藤原世袭的摄政、关白;不谨只是擅权专政;甚至cāo纵天皇的废立。」

五万字了,想说点什么

    要不是编辑发来一条短信,我真不知道已经写满五万字了,尽管上背景资料就占了一大半,这几天心里乱乱的,想和大家聊聊。

    最近好多朋友建议我改用第三人称写,就像武田家的那个一样,其实吧,并不是我多么想特立独行,当初用第一人称只是觉得省字数,方便,别的就没啥了,但是写到最近才发现,第一人称是越来越难写了,其实不用朋友们说,我自己就感觉到了,但是我之所以不改,是因为不想影响文章的连贯xìng,但大家要是觉得不行,我会尝试改改的。

    我这人比较固执,大家不要介意,就像昨晚一样,本来都困得要死,可是为了一天一章的承诺我还是码完了,今天早上起来再读,发现真的不尽如人意,还请大家谅解。

    最近事情太多了,又要做实验,又要出差,忙得我脑子都快转不过来了,因此这两天都是挤时间写的,质量难免有些下降。有些朋友可能会问,既然没时间为什么还要写小说呢?其实吧,我并没有把这个当做小说来写,自从看了《土佐》和《武田》后,我脑袋里自然而然地构思了一个属于自己的故事,为了不忘记,我才抓紧时间把它写下来,顺便和大家分享,听听大家的意见,其实挺感谢sh10125的,老是能给我提供一些宝贵的资料和意见,让我的故事能够更加完善和充实。

    我承认,自己作为工科男,文笔并不是很好,因此有些时候会出现词不达意的现象,再加上时间紧迫,错别字有时候有比较多,但是请大家不要太在意,我今后会尽量避免的。

    最后呢,还请大家多多提意见吧,我希望这是属于我,也是属于你们的故事,我会看你们的每一条评论,思考你们的每一个建议,每当这时,才是我感觉最满足的时候吧。

    大家晚安,做个好梦。;

资料八 日本名刀资料一览(转)

    【大典太】

    太刀,刃长66。10CM。平安后期刀工三池典太光世所作,本来为室町将军家(足利氏)所有,在桃山时代落入秀吉手中,后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭为“三池光世”;

    【数珠丸恒次】

    具体情况不明,传说为rì莲上人所有;

    【童子切安纲】

    具体情况不明,传说为源赖光所有;传说大将军“源赖光”

    受天皇征辟去征讨百鬼之王——“酒吞童子”。源赖光乘酒吞童子大醉后乘机切下它的脑袋,成功解救出了被鬼王抓来的美少女,受到了天皇的厚赏,这把刀也因切

    下酒吞童子的脑袋而被命名为——童子切安纲。(似乎全世界都有这种套路的神话故事)

    【三rì月宗近】

    具体情况不明,为山城国刀工三条宗近所作;

    【鬼丸国纲】

    具体情况不明,相传为镰仓北条家家传宝刀,随着北条一门的全灭而散落人间(这里所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干,后者是伊势新九郎长盛冒姓北条,改名为北条早云后形成的家族)。

    (注,以上合称为“天下五剑”,说明有出入,实际都有详细资料和现存地,请查看单独的词条)

    其他名刀:

    (注,以下前五个刀名来自新选组,误传也多,不过名人用的刀称为“名刀”也不为过,但真正的名刀,下面提到的只是管窥一斑而已)

    【菊一文字则宗】

    太刀,刃长78。48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作,一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭为“菊一文字则宗”;

    (注,冲田总司使用菊一文字的传说,仅见于小说中,实际未曾持有,原因是菊一文字在幕末时代已属国宝级,冲田总司不可能弄到这把宝刀,另外皇家御制之兵器多为装饰用,用来显示威仪者居多,菊一文字属于薄刃之刀,不适合用于实战。冲田总司所用之刀为加洲清光。)

    【长曾弥虎彻】

    胁差,刃长45。75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭为“长曾祢虎彻入道兴里”(在街机游戏《吞食天地》的火烧新野那一关,好像可以从木桶里把它打出来……。。。。。);

    (注,特纠正网上误传:近藤勇的虎彻和这个数据是两回事,近藤勇是打刀,而且基本认定为伪物,不过,“虎彻”之名却因为近藤勇更加声名远播,所以,虽然近藤勇的伪物虎彻是使用的人有名刀才有名,但也绝对配的上“名刀”二字。)

    【和泉守兼定】

    太刀,刃长70。6CM。著名刀工之定所作,新撰组剑士土方岁三所有。刀铭为“和泉守藤原兼定”,在刀柄上也刻有铭文:“临兵斗者皆阵烈在前”;

    (注:特纠正网上误传:

    ●“九字兼定”和土方岁三没有任何关系,现存于rì本东京都rì野市土方岁三资料馆的“和泉守兼定”为第十一代和泉守兼定作。资料:土方岁三的“和泉守兼定”刃长:2尺3寸1分6厘(约70。6CM)刀(茎)表铭:和泉守兼定里铭:庆応3年2月rì

    ●而“九字兼定”为2代兼定作,资料:九字兼定(和泉守藤原兼定)刃长二尺三寸(70。56cm)刀(茎)表铭:和泉守藤原兼定作里铭:临兵闘者皆阵烈在前

    ●“九字兼定”和土方岁三的“和泉守兼定”完全是2振刀。)

    【堀川国广】

    太刀,刃长70。6CM。著名刀工九州rì向住国广所作,传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭为“堀川国广”;

    (注,土方岁三的国广也基本被认定为伪物)

    【葵纹越前康继】

    胁差,刃长35。3CM。江户时代著名刀工越前康继所作,作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀:放在神宫中供奉神明的刀,一般不用于战斗)。刀的两侧分

    别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继,据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名,因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭为“葵纹越前康继”;

    【肥前国忠吉】刀,刃长67。3CM。江户刀工肥前忠吉所作,后来为冈田以藏所有。刀铭为“肥前国忠吉”;

    【正宗】刀,刃长64。4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期,战国时为石田三成所有,关原合战后被敬献给德川家康,后来不知为何流落到萨菲罗斯手里(笑)。刀的全称为名物观世正宗。无刀铭;

    (注,同样叫正宗的刀也不只一振,萨菲罗斯虚构的正宗算是野太刀了)

    【长船】太刀,73。63CM。又名名物大般若长光,名刀工长光的作品,在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷,故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有,后来经由三好长庆、织田信长之手而到了德川家康处。长筱合战后,家康将之赐予奥平信昌。刀铭为“长船”。

    【影秀】太刀,是伊达政宗所喜欢用的刀。刀身成红sè,在阳光下照shè出的影子非常修长,所以名为影秀。传说在朝鲜壬辰战争中伊达政宗用此刀将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下,因此也称其『斩鞍』。刀铭:影秀

    【妖刀村正】刀,刃长73。32CM。室町末期刀工势州村正所作,斩切能力出类拔萃。被德川家视为“不吉”的象征,斥之为“妖刀村正”,因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭为“村正”;

    (注,现存村正不只一振,较有名气和代表xìng的如“势州村正”和“妙法村正”)

    村正因为与德川家族的关系而闻名,德川家族几人死伤于村正刀下,家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下,德川家康的

    祖父清康,父亲广忠两人皆被近臣暗杀,而且都是用村正刀。而家康本人幼年也曾被村正刀伤了手指。1579年,德川家康嫡子信康,被织田信长赐死,又是死于

    一把名为势州村正的刀下。这些虽然都是巧合,但是在1600年关原之战中织田河内守长孝的长枪又误伤了家康的手指,而且正是当年受伤的那一手指,更巧的是

    此长枪也是势州村正制。致使德川家康断定:“村正刀是专门作祟德川家的妖物”并下令毁弃所有村正刀。到了江户时期,虽然势州村正的刀工仍然在打制rì本刀,

    但迫于幕府的压力,再无人敢公然携带村正刀,以前铭村正的刀也多改铭。故现存真品村正极为稀少。

    村正被称为妖刀也和其所处历史时期有关,村正产生于动荡的室町中期,对于rì本刀的需求很大,导致产生了大量的劣质刀剑,但是村正仍坚持打制品质优秀的实战刀。事实上,德川家装备村正刀的人极多,而造成德川家死伤的都是家族内部的人,所以巧合其实也就不巧了。

    到了江户时期社会和平,刀剑更由实用转为注重华丽的外表装饰,当时的剑相学以刀的锐利品格判断吉凶,太过锋利的实战刀,被称为“妖刀”、“邪剑”。所以到了江户后期,村正即妖刀的观念已深入人心了。

    真正的村正是作

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