玄法变-第98章
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修为到了准圣一级，身体、元神均强的不像话，若无先天至宝，很难瞬间打杀。甚至某些根行深厚或战头型的大罗金仙，本身对于绝大多数先天灵宝的攻击都有很强的抗力。此一级数人物间的战斗，往往只分胜负，难分生死，否则很有可能会演化成一场持久战。
如果真要打杀一个准圣、或者大罗金仙，首先要取得场面上的绝对优势，最好能使其受伤，然后用围困、追杀等手段，慢慢泡制，才能将对方形魂俱灭。
正因为如此，才显出斩仙飞刀的强大；斩仙飞刀的强大，非是因为其威能不可匹敌，而是因为其具有秒杀绝大多数大罗金仙，以及大罗金仙以下仙人的能力，实在太过令人胆寒。其实有不
之术。效果不下于斩仙飞刀。譬如哼哈二将各自地~桂芳地呼人姓名之术。虽然不是以直接地杀伤力为表象。但能瞬间致人昏迷。却也相差不远。
可惜地是。以上诸术均有其局限性。这也几乎是所有左道之术地共同点。如今初见钉头七箭书。事情无有了转机。胡卢很清晰地认识到。左道之术很不简单。亦可大用！元神乃是修道之人地根本。身体没了可以重塑。元神没了一切休提。用物理攻击地形式。达到元神攻击地效果。本身威力就已不容小觑。再加上攻击中附带地某些阴毒能量。尤其是该能量极具隐蔽性。效果更是没地说。简直就是单体灵魂病毒武器。令人防不胜防。
胡卢仔细思忆了一下当时地情况和能量波动。不觉皱了皱眉。寻思：“看来事情并没有那么容易。单凭桑木弓和桃木箭。根本没多大威力。实际上贫道并非简单地挡了一箭。而是用自身替赵公明挡了一灾。那一箭地威能。来历太复杂。似乎牵扯到‘因果线’。不参照秘术原文。根本不可能有所突破。”遂暂且作罢。
次日一早。姜尚等仙前来请安。施礼之后。伯邑考乃道：“禀师叔。老父失陷红沙阵。弟子于心不安。昨日师叔曾言。弟子似能克制红沙阵。今弟子欲往红沙阵一行。救回老父。未知师叔可以示下？”姜尚亦道：“自文王失陷红沙阵以来。西歧群龙无首。阐教诸仙又多有多有挑拔之言。致使姬发殿下心存虑。单方面认为邑考师弟仍有争谪之心。留恋凡间富贵。文武百官亦因此左右摇摆。人心惶惶。两极分化严重。理当尽早迎回文王。以安民心。今邑考师弟欲全孝道。弟子未敢擅专。特来请示。”
胡卢闻言。心中疑虑。寻思：“伯邑考原该损命。即因贫道之故尚存。那么就没道理再使其置身险境。然而旧劫强改。必生新劫。依数理论。伯邑考合该应在红沙阵中。不是东风压倒西风。就是西风压倒东风。破阵之后。方可解脱。”乃道：“邑考即有孝心。贫道亦不便阻拦。何竞汝下山以来。寸功未建。合该应在此阵。然而。敌阵凶恶。贫道身为长辈。自然不能坐视。叫你孤身涉险。今暂赐你二宝。用来护身拿人。速斩敌将。破阵救父。快去快回。归还吾宝。不可久候。”
说话间。胡卢取出一鼎一藤。鼎乃乾坤鼎。藤乃葫芦藤。皆属先天至宝；对于伯邑考。胡卢委实仁至义尽。有这两件先天至宝在手。伯邑考若是不能破阵。简直可以找一块豆腐自裁了。伯邑考虽然不明内情。但也晓得胡卢之宝。威能博大。非同一般。遂接宝领命。
姜尚乃招魔家四将及郑伦等，点兵一万，出城至红沙阵。只见红沙阵阵主张天君作歌而来，大叫道：“来者可是镇元圣人门下，哪个来会吾阵？”伯邑考施土遁出阵，接道：“吾来会你。”张天君问道：“来人是谁？”伯邑考报了姓名，仗剑来取张天君。张天君并不恋战，未足三合，即回阵中。伯邑考随后赶来，径入红沙阵。
张天君立在阵心高台，见伯邑考已至，抓起一把红沙，往下劈面打来。伯邑考不敢大意，忙用乾坤宝鼎护住身形，但见毫光放出，红沙焉能近体？张天君大惊，欲待逃遁；伯邑考又将葫芦藤祭起，绑定张天君，仗剑上台，取了首级。忽见阵中有穴，穴内囚人，正是文王姬昌和弟弟雷阵子。伯邑考施法退去煞气，来扶文王姬昌，却见姬昌昏迷不醒，似已死了。红沙阵即破，雷阵子亦在此时醒来，将身一跃，睁眼看见伯邑考抱父垂泪，不觉心痛如绞。
兄弟两个正自伤心，阵外姜尚见红沙阵已破，遂催骑迎入阵中，同归西歧城。此番动静不小，惊动了阐教众仙，并姬发及文武百官，一齐赶来。见了文王姬昌形容，百官无不落泪，姬发身为人之子，亦不例外；义愤者纷纷口出怨言，指责燃灯道人处事不当。燃灯道人淡然道：“不妨，前日入阵时，有三道符印，让其前後心体；文王该有百日之灾，吾自有处治。”
伯邑考闻言大怒，扬言道：“吾父若有意外，贫道与你誓不两立！”
第三卷 151回 清风明月重塑体 六位娘娘逞凶威
说赤~马猴明理赶至万寿山五庄观，拜见镇元大仙，明月的情况叙述分明，并将储魂之物呈上。镇元大仙听罢，略有伤感之意，乃叹道：“原待他二人跟随姜尚左右，仅是负责些杂事，又不须上阵厮杀，和待在观中并无分别，岂意天数如此，徒遭厄运。”明理劝慰道：“塞翁失马，焉知非福。清风、明月两位师弟原本资质有限，虽遭劫难，真灵却未入封神榜，凭师叔手段，或有补救之法。”镇元大仙点了点头，言道：“贫道欲为他二人重塑道体，汝为他二人来回奔波却也不易，贫道施法之时，汝可旁观，能领悟多少，自凭造化。”明理深知机会难得，急忙拜谢，说道：“多谢师叔恩典。”
二人行至后院，镇元大仙先施法蒙敝了天机，然后将清风、明月两个的魂魄放出，说道：“当日为师将你二人姓名签上封神榜，原想你们长年待在观中，未曾入红尘历炼，与世无争，并无多少因果，只须挨些时日，即可混个神位，受众生供奉，安亨清福。谁想天有不测风云，人有旦夕祸福，竟遭无妄之灾。事已至此，徒悔无宜，如今为师欲为你二人重塑道体，对于修行颇有益处，只是受那封神榜影响，有一样缺点，需向你二人说明。一旦为师施法，从今往后，你二人只能保持童子相貌，空长年龄，不长身体。你二人可有异意？”
清风、明月两人若非镇元大仙点化，根本不可能产生灵识、化形得脱，许多年来成长极慢，早已习惯了童子之身，对于能否长大，全不在意，皆道：“只凭老师作主。”
于是镇元大仙取了两枚人生果，法用先天，功行九转，分离龙坎虎，列天、地、人三才，绰住清风、明月魂魄，往人生果中一推，喝一声：“清风、明月不成人形，还待何如？”只听雷响处，清风、明月已然跳将起来，单看模样，似与原先一般不二，实际上却已得了土木之之体，日后修行，事半功倍，进境极易。
镇元大仙乃是混元之境，得土行之大圆满，有造化万物之能，手段自是高明之极。相较而言，胡卢当日为神农之女女娃塑体，假借外物，全凭乾坤鼎的造化之功和黄钟李自身的灵性，手法实在粗糙的紧。镇元大仙凭的却是真本事，手法更见细腻玄妙。
赤~马猴明理旁观多时，收获非小，再次拜谢镇元大仙，遂请别万寿山，一路走走停停，全心感悟，道行日深。待至西歧城，两军早已形势大变；入相府，见礼坐下，姜尚言道：“师兄来的正巧，日前商军忽添六位仙姑，势大难挡。阐教众仙除了燃灯道人，尽数失利，并杨戬、黄天化等将一齐被困在九曲黄河阵。知事师兄同去探阵，虽仗玄功之妙，脱出险境，但也仅能自保，对于破阵之事，同样无能为力。西歧形势堪忧啊！”
细问之下，赤~马猴明理方知，商军新至的五位仙姑亦是截教门人，分别是云宵、琼宵、碧宵、函芝仙、彩云仙子和石矶娘娘。原来当日赵公明昏睡不醒，闻仲等救之不得，有九龙岛高友乾、李兴霸二圣言道：“闻道兄，吾二人修为有限，自知阵前对战胜算全无。原想请了赵公明道兄出山，大事可定。不意西歧妖人借邪术逞凶，反害了赵公明道兄骤遭此厄。今欲往三仙岛一行，料想岛上三位娘娘与赵道兄乃是兄妹之情，必定不肯坐视赵道兄陨命，未知闻道兄意下如何？”闻仲自无异意，高友乾、李兴霸二人遂离商营。
待三宵等六位娘娘应邀而来，赵公明的情况其实已经好转，只不过早先被钉头七箭书祸害的神智不清、情迷意乱，魂魄遭了损伤，元神自主修复，陷入长眠。三宵等仙不识钉头七箭书厉害，以寻常左道之术经验看待，只道赵公明根行深厚、元神稳固，邪术一时奈何不得，仅仅拜去部分魂魄，因此才长睡不醒。
三宵与赵公明情深义重，此来的首要目的，乃是为了救助赵公明的性命。
待见了赵公明形容，三宵早已急怒攻心；听得闻仲等人的叙述，更是先入为主。以至六位仙姑，竟不曾仔细查看赵公明的具体情况，直接请闻仲出兵列阵，指名叫陆压道君出来答话。
其时。陆压道君早已离开西歧。径往火龙岛寻找火行灵根扶桑古树。自然不可能来见三宵。胡卢自觉钉头七箭书已撤。赵公明性命无碍。从某种程度上讲。已经从根源上断绝了三宵出岛地可能。于是。胡卢放心大胆地命姜尚准备了静室。
关安心参悟钉头七箭书呢。同时。由于十绝阵已破。人助阵。以及西歧内部地某些原因。度厄真人和碧玉子认为劫数已完。任务已了。空留无宜。遂向姜尚请辞。离开西歧城。回万寿山五庄观。向镇元大仙复命去了。若非文王姬昌病危。伯邑考欲留在身边略尽孝心。亦已同去。岂料三宵不但来了。而且还来地这般迅速！
申公豹为了扩大阐教地影响力。一直致力于争夺西歧对外地军事主导权。如今好不容易占了上风。自然不肯再给姜尚机会。即使之前共破十绝阵。前九阵在名义上。亦是阐教占主导地位。唯有最后一阵时。文王姬昌失陷红阵。西歧内部发生了某些微妙地变化。恰逢胡卢亲来。伯邑考和姜尚才事急从权。搞了个突然袭击。
因此。三宵叫阵之时。西歧一方地军事主官乃是申公豹。姜尚一系根本不曾出城。阵前对圆。话不投机。申公豹帐下地一众小辈们。又是个个心高气傲。之前十绝阵没他们什么事儿。早觉受了轻视。如今阵前交锋。安能容忍三宵等耀武扬威？一通乱战下来。各有损伤。
汤营地六位娘娘自认手下留情。不曾想对方不知好歹。最终叫几个后辈围攻。凭白失了面皮。六位娘娘回到营中。治了伤势。愈是回想。愈觉不忿。心中已然动了真火。三宵遂命闻仲挑选勇士六百。大摆九曲黄河阵。
次日。申公豹带着杨戬等将应邀观阵。不想碧宵前日吃亏。心中不忿。故意用言语挑逗杨戬。杨戬仗着玄功神妙。催马来取碧宵。碧宵得了借口。遂用混元金斗。将杨戬囚入阵内。金吒、木吒因哪吒之故。与杨戬交厚。安肯坐视？原想救人。反陷自身。申公豹一并出手。若非有掌教老师元始天尊新近赐下地杏黄旗相护。差点步了三个门下后尘。
待申公豹回转芦篷，见了燃灯道人。燃灯道人知晓混元金斗厉害，寻思：“此一场劫数，安能由吾教独担？少不得要拉些垫辈，最好是那葫芦道人的门下。”乃道：“此宝乃是混元金斗，众位道友逢此劫数，你们神仙之体，有些不详；入此斗内，根深者不妨，根浅者怕是有些失利。前次共议十绝阵，他教道友出力不少，此次亦不可例外，申道友可通知那姜尚，叫他遣几位道友来，一齐观阵。”
于是，六耳猕猴知事作为代表，孤身一个，并燃灯道人及阐教十二金仙，来会六位仙姑。至九曲黄河阵前，说了些场面话；赤精子不忿三宵目中无人，率先发难。碧宵仗剑接住，战不数合，被云宵祭起混元金斗，囚入阵中。随后，广成子等阐教十二金仙无一例外，均步后尘，只剩燃灯道人和六耳猕猴知事两个。
云宵自恃金斗之功，无穷妙法，大叫道：“月缺今已难全，作恶到底。燃灯道人，今次你也难逃。”燃灯道人看见金斗又起，自感不妙，忙借土遁化清风而逃。六耳猕猴知事一直冷眼旁观，此时方道：“道友请了。”云宵不认得知事，问道：“你是那个？”六耳猕猴知事答道：“贫道知事，师从人皇帝师，神农炎帝、轩辕黄帝皆乃贫道师兄。”
云宵见六耳猕猴知事似有傲踞之意，大怒道：“吾敬葫芦老师为人，亦敬两大圣皇功迹，独不须敬你这无名之辈！”六耳猕猴无所谓的耸了耸肩，说道：“敬人者恒敬之，道友敬不敬贫道，贫道并不在意，亦不重要。
重要的是道友你可知自己逆天行事，终有遭报之时，届时神消命损，魂入榜内，悔之晚矣。”
“谁无尊长，谁不念人伦亲旧？赵公明乃贫道之兄，今遭奸邪小人暗算，安能坐视？贫道原乃清静之人，与世无争，此次前来，只为救回兄长性命，阻了西歧大势，原非本愿，逆了谁的天，违了谁的意？何况天机莫测，谁能尽知？吾等修道之人，原该怀了敬畏之心，上尊天，下敬地，岂能似你一般妄言天数，用话压人，以力欺人？”
六耳猕猴知事闻言笑道：“即是如此，列位道友可回山中静修，莫要再染凡间杂事。吾师顾念旧情，日前亲至，与陆压道君说合，已然撤去钉头七箭书多时。赵公明道友理应无碍，至多只须静养数日，便可完好如初，众道友委实没有必要再生事端。若非如此，赵公明道友早已七窍流血，神消魂散而死，焉能拖到今日？”
第三卷 152回 六耳猕猴斗三宵 葫芦道人悟左道（上）
宵闻说，却是不信，插言道：“休要巧言相诳，吾兄，元神稳固，便有邪术相害，亦难轻易坏去性命，此点不足为论。***提*供@阅@读…**道友倒是打得好算盘，接下来是不是要吾等感恩戴德，将那阐教修士及西歧诸将放回？”碧宵性急，更是直言道：“花言巧语，一看就不是好人。”说罢仗剑来取六耳猕猴知事。
画外音：贫道是妖，原本非人。
六耳猕猴知事原乃毛躁之辈，之前好言好语，不过是尊从胡卢吩咐，此时见碧宵不识好歹，怎肯手下容情？碧琼身为女流，若仗法宝之威，或可支撑片刻。奈何非要和六耳猕猴知事近战，以已之短击彼之长，实乃自取其辱。六耳猕猴知事又不懂得怜香惜玉，碧宵岂能得了好去？只一合，便被六耳猕猴知事，一棍打在后心，跌落尘埃。
琼宵见状大惊，忙把先天灵宝金蛟剪祭起，但见毫光放处，金蛟剪已然化作两条蛟龙，来斩六耳猕猴知事。那六耳猕猴知事极擅战斗，再加上本身天赋，有眼观六路、耳听八方之能，即感有异，急运天地玄功，仗变化之妙，化影而走。金蛟剪过处，不过斩了一道虚影而已。随后，六耳猕猴知事挥起一道棍影，照着金蛟剪所化的两条蛟化，就是一通乱打。金蛟剪与琼宵心神相系，金蛟剪即受打击，琼宵亦受牵连，元神激荡之下，尖叫道：“此乃九转元功，贼道与那杨戬原是一路，姐姐还不出手，却待何如？”
云宵闻言，虽有疑虑亦不得不暂施辣手，把混元金斗祭起六耳猕猴知事入阵。碧宵亦在此时从地上跃起，顾不得口中咳血，径直赶上云头，叫道：“贼道凶猛，两位姐姐万不可任其走脱。”琼宵见碧宵似已昏了神智不曾察觉阵前变化，乃道：“妹妹所言不假，贼道修为不凡比那杨戬厉害百倍，金蛟剪竟奈何他不得，不过那贼道如今已被大姐收入阵中，正可慢慢泡制。”云宵却道：“传闻葫芦老师门下传有一门玄功天罡地煞之数，威能远胜**玄功。倘若其所言非虚，吾等错抓好人，却是不妥。”琼宵遂道：“即是大姐心存疑虑，可暂保其五气不消、三光不减，乘此贼势大衰之机往西山一探，再作打算不迟。”碧宵有不服之感而两位姐姐即有决定，亦不复多言。
且说六耳猕猴知事入了九曲黄河阵有玄功之，也被那混元金头迷得昏昏默默。幸而九曲黄河阵非是混元金斗本身虽因借了天地之威，更见博大，但是力道分散，一时又无人主持，针对个体作用反不如混元金斗。过得一时半刻，六耳猕猴知事悠然转醒，但见眼中一片昏黄，只觉肢体生涩难当，元神隐晦不明。六耳猕猴知事不敢待慢，急忙静心安神，运转玄功，方才略有好转，乃思脱身之策。
那六耳猕猴知事与赤~马猴明理情同莫逆，虽不曾刻意研究阴阳玄气、阵法之妙，却也耳濡目染，很有几分见识。依照易理数术，六耳猕猴知事往四下里一看，却见阐教诸仙及杨戬等将横躺竖卧，闭目不睁，天门隐晦无光，庶几尽成凡体。正是：千年修行化流水，万载道行似清风。十二金仙尽失神智，唯独六耳猕猴可以暂保，非是无因。
实在是阐教十二金仙多年修行，只从他人之道，未明自己之心，沉醉于玄功之妙。或仗法宝之利，或倚道术之威，早已自迷了心窍。一味苦修，不悟己道，安能解脱？反观胡卢的诸大亲传弟子，虽然师从一师，但却各有其道。
莫言先习工具制造之法，得之巧，用于剑，技近于道，谓之“墨”。仓创造文字，演化神通，约束万民，制定准则；不必多述。明理自通阴阳，研习数理，悟天地变化之妙，立山河风水之说。
柏鉴出身军旅，通权谋，擅战阵，以兵入道，虽未大成，但也是标志鲜明，前途不可限量。至于应龙、女夫妻，不过是怀了感恩之心，带艺投师，尽管早已定形，却也在胡卢的影响下，各有各的追求，修为精进，惭成特点。相对来说，六耳猕猴知事在弟子中，道行最差，然而却贵在赤子之心未污，追求单纯，一意修行天地玄功，强化自身，不倚法宝，不仗道术，任你手段万千，我只一棍打去。玉鼎真人和杨戬这对师徒，表面上和六耳猕猴相类，奈何心思已杂，玄功不全，正是：时也！命也！运也！
由于前不久胡卢与元始天尊在东海放对。导致他两个地门下关系并不和睦。尽管如此。六耳猕猴知事见了阐教十二金仙地情状。亦是心下恻然。奈何六耳猕猴知事仅是暂
时间若久。只怕也好不到哪里去。委实没有能力因此。六耳猕猴知事唯有视而不见。自救己身。观察许久。六耳猕猴知事倒也看出几分门道。只是迟迟抓不住重点。
就在此时。六耳猕猴知事忽感有
