证魂道-第224章
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、怀疑五盖，这五种障碍能覆盖心性光明，使人坐禅难以入定。不得禅定则智慧不开，没有智慧则难辨对错真伪，不分真假对错则愚昧无知、造作恶业，恶业累积则堕入恶道受无量苦。
但是，纳兰白衣等人是被除盖障菩萨强行渡化，只要他们心中还有情感，执念，还有自主之意，除盖障菩萨，就绝对渡化不了他们，让他们皈依。
所以，强行渡化的结果，就是纳兰白衣等人的意志，情感，善、恶、执，皆被这尊大菩萨，给盖障掉，被封入了除盖障菩萨的佛法之中。只剩下空，净，明，完全就是没有自我思想的空壳！
他们就好像一张白纸一般，除盖障菩萨自然轻而易举的在他们心中，渡入了自身光辉伟大的菩萨形象，让他们完全皈依了自己，这种皈依，是绝对性的，哪怕除盖障菩萨跟他们说，魔就佛，死就是生，他们也绝对相信。除盖障菩萨若让他以死就得解脱，他们也绝对不会犹豫！
他们已经没有自我，没有记忆，唯有除盖障菩萨，及其诸佛，菩萨，罗汉，金刚护法的形象及佛名，以及除盖障菩萨传的一些佛法，让他们修持。
此时，持慧在纳兰白衣等人面前，也不是那个小师妹风雨若，他们也不记得小师妹风雨若，甚至从凡界来到仙界，二十八人一起在祖峰修炼的记忆，也全都不在！
持慧心中是苦涩的，她似乎能看到，已经成就南无阿弥陀佛的释菩提来到南海，要渡纳兰白衣等人回归弥陀的时候，会是什么一番情景。
持慧当然知道，释菩提若来到，绝不是要渡他们皈依自己，而是要救他们脱离除盖障菩萨的掌控，重得真如自我！
但是，要做到这点，必须从除盖障菩萨身上下手。若大慈大悲观世音菩萨祖师欲保除盖障菩萨的话，那么，释菩提必将和大慈大悲观世音菩萨祖师交恶，若大慈大悲观世音菩萨祖师不保除盖障菩萨，而是让释菩提和除盖障菩萨自行解决因果的话，那也得释菩提有那能力从除盖障菩萨身上取出纳兰白衣等人被盖障去的一切真如印记，否则，纳兰白衣等人就只能终生皈依于除盖障菩萨座下，碌碌无为了。
持慧不知道，为什么除盖障菩萨会忽然出现，强行渡化纳兰白衣等人，显然，除盖障菩萨不可能出于自身之意，而是受人指使。
持慧有想过，是不是受观世音菩萨祖师之命？不过，在持慧拜入观世音菩萨祖师座下，从祖师手中取得慧法佛经和法器三叶风柳的时候，她曾询问过观世音菩萨祖师，祖师没有回答她，但是持慧当时却知道，除盖障菩萨所为，并非观世音菩萨祖师的授意。
持慧看不出别的，也想不出别的，毕竟，她修为太低。能够在一万余年，就证得大慧菩萨道果，乃是她的极限，更是十分勉强才办到的。
而且，这证大慧道果，并非持慧自己修到了大慧道果的境界，而是她的佛法修为堪堪达到被观世音菩萨祖师渡化为大慧菩萨道果的境界而已！
虽然持慧现在是菩萨，但还需要经过至少数千年的佛法修持，才能真正成为菩萨之姿，否则，她终究难免要沦落为某尊大佛的座下诸佛的座下菩萨！
其实，若非南海菩萨派系，皆知持慧乃华严尊者青衣侯于凡界华严宗的徒孙，又受观世音菩萨祖师青睐，亲自点化为持慧菩萨的话，持慧也早就被某佛渡化走了，焉能有如此自由？
看到持慧菩萨呆呆的出神，眼神复杂万千，跪伏在地的诸人，也没敢起身。
以他们的身份，和菩萨的地位，那是千差万别，况且，在纳兰白衣等人的心中，祖师，诸佛，菩萨，罗汉，等等的地位无疑都是尊崇无比的，他们绝不能有丝毫不敬或怠慢之心。
持慧叹了口气道：“尔等起来吧！”
听到这话，纳兰白衣，钩破天等人才敢起身。
看着同样扫去三千凡尘丝，一头光洁，身穿灰色僧衣的师姐纳兰白衣，持慧心中更是难过不已。
没有人比持慧更清楚师姐纳兰白衣对令狐师兄的感情了，可如今，纳兰白衣的心中，却又何曾再有令狐的影子？她已经不再记得令狐是谁，甚至都不知道，她自己是谁了。
持慧三叶风柳轻轻拂动，一阵霞光闪动，几个果盘，共计几十个仙果出现于峰顶亭中的石几上。
“这些仙果，你们拿去吃吧！”说完，持慧匆匆驾起祥云，飞出了离意岛，回归她的洞府去了。
纳兰白衣等人呆呆的看着远去的持慧菩萨，面面相觑！
第395章 重入洪荒
此时，太羲宇宙的八宝灵山，释菩提留南无功德新生佛坐镇灵山，他自己，则启程从位于混沌宇宙冥海中的彼界去之门，回那洪荒宇宙，欲将纳兰白衣，钩破天等人，渡回自己座下，唤醒他们的真如。
释菩提既然成就了大觉金仙圣人，又是佛门大尊阿弥陀佛，此去渡回纳兰白衣等人，自然轻而易举，谅那一向和自己较好的观世音菩萨祖师，也不会故意刁难！
至于那两个和令狐有大过节，大因果的元始天尊和圣母女娲娘娘，释菩提更不会怕他们了，毕竟成为圣人之后，除了天道鸿钧，绝无人可以留得住释菩提！哪怕元始天尊请出太上老君，三圣围攻释菩提一人，释菩提也丝毫无惧。
凭借自身道行法力，以及二十三瓣青莲这件无上功德至宝，释菩提足以在三圣围攻之下，立于不败之地！
何况，释菩提身份乃是南无阿弥陀佛，是佛门大尊，背后有庞大的佛教力量，更是南无本师如来释迦摩尼佛认可的师兄，所以，元始天尊和圣母女娲娘娘，只怕躲释菩提还来不及，又岂会自讨苦吃？
再者，那恶尸和令狐是何关系？为何当时会帮助令狐？这也是让元始天尊和圣母女娲百思不得其解的事，更加不敢因为令狐而得罪这么一尊至圣之境的强大存在了。
而在令狐心中，不认为渡回纳兰白衣等人，有何困难之处？以前是因为自己实力不足，没有成圣，无从自立自保的情况下，所以迟迟不敢去渡回陷入佛门的道侣纳兰白衣，仆从钩破天等人。
但如今情况已经大大不同，除了天道鸿钧那一级别的存在，令狐不再畏惧任何人！
在令狐的想法中，纳兰白衣等人乃是被除盖障菩萨以神通谜了心智，陷入了狂热的信奉除盖障菩萨的心境中罢了，只要释菩提以更强大的佛法，净化他们身上的禁制，自然就能让他们从那种狂热的信仰中解脱出来，只要观世音菩萨不故意刁难，相信很快，令狐就可以在八宝灵山见到纳兰白衣等人了。
释菩提走了后，八宝灵山除了五行灵婴化身南无功德新生佛坐镇宝殿，每月宣讲一次大法之外，令狐和中枢宝光上人也在八宝灵山没有外出，倒是地魂道玄，元屠，灵慧穹庐道人，大力天尊，精魄惊神，英魄行云散人，皆已离开了八宝灵山，再入莽荒寻他们各自的道去了。
由于那混沌魔神太金龙魔已被令狐所擒，这么一份大机缘在手，令狐自然不可能放过他。
本来，考虑到太羲宇宙的佛门初立，释菩提座下缺少诸佛，菩萨，便欲渡化太金龙魔皈依座下。
不成想，那太金龙魔见混沌灵宝八宝钟秀山被夺，辛苦了几十亿万年，方才勉强祭练到五十一层的禁制灵光，竟被释菩提强行抹去了元神烙印，自己的证道机缘就此旁落一空，太金龙魔在心哀若死的时候，更是凶性大法，宁死也不肯屈服，终日在那宝中世界谩骂诅咒令狐。
令狐一怒之下，将太金龙魔的灵魂剥夺出魔神肉身，另外封印了起来，在他和释菩提等人百年之间，日夜祭练八宝钟秀山的时候，也同时在祭练着太金龙魔的混沌魔神肉身！
这次，却是中枢宝光上人的机缘至矣，太金龙魔的混沌魔神肉身，将被中枢宝光上人祭练成本命真身，甚至太金龙魔的元神，也将被中枢宝光上人吞噬融合，让中枢宝光上人，彻底化身太金龙魔，入主太金红日龙魔宫，成为混沌神灵！
中枢宝光上人修的是法天象地之道，却一直没有可看匹配的肉身夺舍，虽说曾和灵慧穹庐道人等人用青蛟五兄弟的肉身，分别祭练成了五行真身，却是只合五行逆法之道，不合他自身专修之道。
此次，既然渡化太金龙魔无望，其强大的混沌魔神肉身，及庞大的元神，却是正合中枢宝光上人夺舍所用！
要知道，释菩提已经给了太金龙魔一次机缘，既然太金龙魔自己放弃了，也就是说太金龙魔自绝自身气运，那么就怪不得他了。
当百年后，释菩提离开了太羲宇宙，为纳兰白衣等人，再入洪荒宇宙的时候，令狐和中枢宝光上人就在八宝灵山，继续潜修，而地魂道玄等人，则再入莽荒，寻他们各自的道去了。
中枢宝光上人则是因为要祭练太金龙魔的混沌肉身为真身，吞噬融合太金龙魔的元神为元灵，才留于八宝灵山，等成就太金龙魔混沌魔神之身后，才会离开，并且，今后中枢宝光上人，将入主太金红日龙魔宫，在那龙魔宫中潜修证道，静待千年后，陆压道君玄明宫讲道之期。
却说释菩提，当他来到混沌宇宙的冥海之处，却见混沌宇宙之中，此时徘徊着几尊先天魔神，看样子，都是要从这彼界去之门，入那洪荒宇宙的样子！
话说，当释菩提还未证道，佛门正统位立之前，可让众魔神修得善念之根，扫去恶障，蜕去魔胎，修成真如人仙的佛法，已经从大日如来光明佛和释菩提的手中流传了出去。
大多数资质非凡的魔神，皆已能变化真如人仙，善恶执圆满，有修得大道之机缘。
所以，入洪荒宇宙的魔神，却是越发的稀少，大多数魔神宁愿在自己熟悉的宇宙中，按部就班，默默潜修，或拜入某尊名师门庭，修习仙道妙法。
通往洪荒宇宙的彼界去之门，已经数百年不曾有过魔神通往的踪迹，若有，也是一些大神通者，以游历他方宇宙的心情，入那洪荒，却绝不可能抱着那种杀戮掠夺之心而去。
当释菩提浑身大放光明，结跏跌坐二十三瓣青莲之上，徐徐而来的时候，一股圣人的威压和气象，已经笼罩了混沌宇宙中的百亿万里方圆。
感受到圣人的气象和威压，冥海周围的魔神们，纷纷下拜，口呼圣人释菩提，及南无阿弥陀佛法号！
释菩提微笑着让众魔神免礼，心中却不由惊异起来。
在冥海边缘的先天魔神，共有五位，竟然是十八昆吾先天魔神兄弟中的老大大慎吾，老五大熣吾，老九大荒吾，老十吞吾，老十八风吾。
另有三位，却非太羲宇宙的魔神，而是来自娲皇宇宙的仙人，其中之一，赫然正是至人妖帝裟横婆，以及他座下两个斩了一尸的准圣。
释菩提心中虽疑惑大慎吾等五兄弟和至人妖帝裟横婆等人，似在等人的样子，却也不方便追问，不过，释菩提在进入那彼界去之门之前，却是将大慎吾等人欲入洪荒宇宙的消息，传给了大力天尊！
大力天尊如今却只吞噬融合了大昆吾和大金吾两个昆吾魔神兄弟而已，一直没找到机会对其它人下手，如今，大慎吾等人入那洪荒宇宙，不啻给大力天尊一个可趁之机。
有释菩提这尊圣人在洪荒宇宙算计，此次入洪荒宇宙的大慎吾等昆吾五兄弟，必定会神不知鬼不觉的落入释菩提和大力天尊之手，一旦大力天尊吞噬融合了他们，昆吾之道的道行，必然大涨！
释菩提一边沉思着，下一刻，他已然从这彼界去之门，降临到了洪荒宇宙的星空之中！
一种奇妙的感应，就在释菩提出现于南阎浮提星空的时候，强烈涌现！
隐隐之间，释菩提似乎感应到一种来自灵魂深处的召唤，一种难以言喻的痛苦！
释菩提不知不觉，竟已然泪流满面。
释菩提徐徐转身，他看到的，正是一尊卧睡星空的巨大睡佛。
这尊睡佛周身浮现亿万天道符文，神情安详沉睡，就连气息也此起彼伏，鼾声如雷！
其头顶的梦中世界，此时，赫然已化成一方巨大的双扇之门，乃彼岸来之门！也叫洪荒门！
注：为方便记，无论正逆，以后太羲宇宙往洪荒宇宙来的门，便为洪荒门，洪荒宇宙往大鲲宇宙去的门，则为大鲲门，大鲲宇宙往娲皇宇宙去的门，则叫娲皇门，娲皇宇宙往太羲宇宙之门，则叫太羲门！
看着眼前这尊大佛，释菩提心中之情，难以自已。
他知道，这种来自灵魂深处的召唤，正是阿弥陀佛的肉身，在召唤着曾经属于他的灵魂印记！
释菩提忍不住释放一丝神念，往这尊睡佛抚摸而去，但瞬间，睡佛身上萦绕的亿万天道符文，猛地大炽光芒，一股浩大磅礴不可挡之力，猛地将释菩提探出的这丝神念，给轰杀殆尽。
释菩提忍不住一声闷哼，心神大震，脸色骤然苍白如纸！
这亿万天道符文，乃是天道鸿钧封印阿弥陀佛肉身的强大力量。
其实，天道鸿钧正是在知道令狐的天魂，竟然借阿弥陀佛之法身和报身所聚之无上佛门大法，重证大觉金仙圣人道果，不但化身南无阿弥陀佛，而且在太羲宇宙定立佛门，成为佛门大尊。
天道鸿钧怕释菩提若在洪荒宇宙取得阿弥陀佛卧睡的这尊巨大应身，则会真正的成就南无阿弥陀佛所修的梦中无上大道，得千百亿化身，到时候，只怕真的给释菩提以力证道了。
第396章 西方灵山
正因为这个顾虑，天道鸿钧才不惜大力出手，以他合身天道后，证得无上混元，所修得的亿万天道符文，加持于阿弥陀佛的肉身之上，除非释菩提的法力强于天道鸿钧，否则，绝对无法破除这亿万天道符文，得阿弥陀佛这尊巨大应身！
在四宇通达，四大弟子将争夺四宇天道主宰的大形势下，天道鸿钧，绝不允许出现可能破坏四宇平衡的力量出现！
若非令狐乃是天道异数，是大气运者，天道鸿钧早就出手将令狐彻底灭杀了。
不过，就算不能灭杀，天道鸿钧也不能任由释菩提发展，却是要想办法抑制他。
这阿弥陀佛的巨大应身，就是释菩提可能以力证道，成就混元大罗金仙的大机缘，天道鸿钧自然是无论如何都不能让释菩提得到。
释菩提其实还真没有想到阿弥陀佛这尊卧睡南阎浮提星空的巨大肉身，但此时，释菩提却是恍然醒悟，这尊巨大应身，便是成就自己证得混元大罗金仙的大机缘！
但显然，以释菩提现在的力量，根本不可能破开这亿万天道符文，得到阿弥陀佛的这尊巨大应身。
释菩提也不急，既然知道了自己的机缘所在，自可以后慢慢在想办法。
虽然阿弥陀佛巨大肉身传来的召唤，依旧清晰的涌现灵魂深处，释菩提却已然能置若罔闻了。
没有过多的停留，释菩提就催动座下二十三瓣青莲，浑身大放光明，脑后功德金轮，更是显化出三千婆娑世界，三千极乐净土，以及亿万诸佛菩萨等众生妙相，徐徐往南阎浮提落下。
刹那之间，整个佛门诸佛菩萨，亿万佛门子弟，皆有所感，纷纷下拜，口呼南无阿弥陀佛！
西方灵山，南海普陀山，立刻敲响了浩大的礼佛钟声，迎接南无阿弥陀佛的降临！
释菩提第一站，自然是回归佛门正统山门，西方灵山大雷音寺了。
只见灵山上，以南无本师如来释迦摩尼佛为首，过去佛燃灯，未来佛弥勒，四大古佛，十大菩萨，十八罗汉，纷纷浑身大放佛光，迎接释菩提的降临！
此时的释菩提，完全是阿弥陀佛的法相，身穿白色的亚麻僧袍，袒胸露乳，面色愁苦，结跏跌坐二十三瓣青莲之上，浑身流转功德佛光，徐徐而来！
释迦摩尼虽知此佛非以前的师兄阿弥陀佛，但感应释菩提身上流动着师兄阿弥陀佛的佛法气息，以及那真实法相，释迦摩尼就无法视之为假！
在释迦摩尼的眼中，心中，他的师兄阿弥陀佛，并没有陨落，只是依然沉睡着而已，现在清醒的，只是师兄阿弥陀佛千百亿化身中的一个化身而已，迟早有一天，阿弥陀佛会重新自梦中神醒！
“南无阿弥陀佛，恭喜师兄再证大觉，重登大宝！”释迦摩尼单掌竖胸行礼，微笑道。
过去佛燃灯和未来佛弥勒，领诸佛，菩萨，也都纷纷见礼，诵阿弥陀佛法号。
释菩提证得阿弥陀佛道果之后，对释迦摩尼的感情，也如阿弥陀佛，眼中不由露出柔和慈爱之色，笑道：“却是辛苦师弟了，南无本师如来释迦摩尼佛了！”
释菩提一声佛唱，却见座下二十三瓣青莲佛光大炽，转动了起来，一个个佛法符文自二十三瓣莲叶中飘起，结合成一朵巴掌大小的佛法金莲，飞向释迦摩尼佛！
释迦摩尼激动的任这朵佛法金莲落入掌心，目光湿润的看着慈爱的阿弥陀佛！
这朵佛法金莲，乃蕴含了阿弥陀佛十几亿万年梦中证道的感悟，其中包含了二十三种大道法门！
在阿弥陀佛被天道鸿钧算计，梦中世界被天魔侵蚀，阿弥陀佛好不容易寻得一线生机，逃出了梦中世界，行将陨落，等待寂灭重生之际，阿弥陀佛心中最大的执念，除了对天道不公的愤慨，剩余的就是未能将自己梦中证道之感悟同师弟释迦摩尼共享的遗憾了。
释菩提能够获得阿弥陀佛的认可，可以说，全仗释迦摩尼，若无当日释迦摩尼对阿弥陀佛的情感冲击，也不可能让阿弥陀佛真正接纳释菩提，将自身之道融入释菩提的元神中，让释菩提成就阿弥陀佛元神之道，从而证得大觉大悟，证道而成大觉金仙圣人道果。
此次，释菩提自然要化解阿弥陀佛这一遗憾，毕竟，阿弥陀佛是他，他既是自身，也是阿弥陀佛！却是不能让这遗憾执念，妨碍到自身清净之道。
除了这点之外，成全释迦摩尼和自己的同生手足之情，也是阿弥陀佛之道。
释迦摩尼将这朵佛法金莲收入脑后的功德金轮，待日后再好好参悟，便和释菩提并肩，徐徐的飞入灵山，来到了大雷音寺的大雄宝殿中。
南无阿弥陀佛和南无本师如来释迦摩尼佛，为佛门两大教尊，自然并列同坐，而燃灯佛祖，四大古佛，则降半阶就坐莲台，在往下，依次为弥勒佛祖，十大菩萨，十八罗汉，诸明王金刚护法。
除了这些之外，尚有一人，独自静坐于殿旁，在大殿之中，却不在诸佛之列，这人，释菩提简
