证魂道-第163章
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终于，就在释菩提讲道已经到了第九十八年，有位地仙忽有所悟，手舞足蹈，欣喜至极的哈哈大笑了起来。
在无数仙人惊疑的为之侧目的时候，却见这位地仙哈哈笑着，猛地化为一道青虹，飞出了弥陀山下，消失无踪。
仙人们先前还以为这位地仙有所顿悟，没想到竟是如同疯子一般，离开了弥陀山。
“敢情是疯了？”无数仙人们这时已然发现，这位地仙，是这几十年来，不断尝试进入弥陀山，却屡次失败的人，都以为这仙人必定是眼看释菩提百年讲道之期将尽，却承受不住进入不了弥陀山的打击，从而疯狂了？
然而，就在那位地仙离去没有多久，却见一位玄仙也猛地哈哈大笑，一付欣喜至极的样子，大叫道：“我明白了，我终于悟了，终于知道如何进入弥陀山了，哈哈哈哈……”
这位玄仙的话，顿时让无数仙人惊喜不已，纷纷朝他涌去，欲询问他进入弥陀山的方法！
谁知，这位玄仙却也化成一道青虹，飞出了弥陀山，不过在离去之时，却是留下了一番话：“欲入弥陀山，不该从别人那里问道，而该问自己，唯有自己所悟，才能进入弥陀山！”
看这那位玄仙化成一道青虹，瞬间逝去的身影，无数弥陀山脚下的仙人们纷纷，又嫉妒又怀疑的嘲笑：“搞什么鬼？既然说悟得了入弥陀山的方法，却又为何离开了弥陀山？莫不是也犯了失心疯不成？”
连续两个仙人飞出弥陀山下后，大部分的仙人皆受影响，有的心机灵敏的，更已经在猜测，是否弥陀山，不应该执着于入？而应该出？就好像佛门禅机之说，空即是色，色即是空，有即是无，无即使有？
唯有少数的一部分，不为所动，依旧专心的聆听弥陀山上释菩提传来的众生道大法，继续陷入自身的听道感悟之中。
当大部分仙人跟着飞出弥陀山，想试着行不入即是入的方法时，那少部分依然聆听着众生道大法的仙人，也有几个也都悟得了入弥陀山的方法。
要知道，这众生道大法，玄奥之处，就是集众生感悟之所长，汇集众生之灵，之智，之感，之悟，而重新演化出万千道法玄奥之力，所以，当有一位仙人真的悟到了进入弥陀山的方法时，这份感悟，自然而然的会融入释菩提宣讲的众生道大法中，再重新为仙人们聆听，有缘者自然会更容易感悟到入弥陀山的方法。
若越来越多的仙人感悟了，那么这份入弥陀山方法的感悟之力，便会越强，其他人自然也就会更易感悟了。
只见一个个感悟到入弥陀山方法的仙人，欣喜至极的哈哈大笑，也都一个个化成青虹，离开了弥陀山下。
感悟了的仙人，自然明白，原来入弥陀山竟是如此简单，而没有感悟到的仙人，就好像一叶障目，始终是无法看清楚入灵山的方法。
众仙这时也都知道，那些哈哈大笑着飞出弥陀山下的仙人，并不是犯了什么疯，而是真的感悟了入弥陀山的方法。
有些仙人，已经偷偷的尾随着离开弥陀山的仙人，想去看看这些感悟到入灵山方法的仙人，究竟是怎样入得灵山，却惊异的发现，他们并没有入什么弥陀山，而是回归自己的洞府。
这却是怎么一回事？
难道说，回自己洞府，就是入弥陀山？
许多仙人以为自己也悟了，也都欣喜若狂的飞回自己的洞府中，而一些有耐心，有毅力的仙人，却依旧等在外面。
他们不相信那些说自己悟了的仙人，进了洞府后，会不再出来，也不相信，入自己洞府就是入弥陀山的说法。
这些执着的人的等待是值得的，因为，没过多久，他们就发现，原先回到洞府的仙人，又从洞府中飞出，而且没有多做停留，除了将守护洞府的禁制全部开放外，就不惜法力，立刻化成一道青虹，向弥陀山飞去。
在外窥视的仙人们自然紧跟其上，飞向弥陀山，一路上，一道道青虹，一道道遁光，不停的向弥陀山汇集，显然，那些说自己感悟了，并匆匆回洞府不知道做些什么事的仙人，又都出了洞府，飞回了弥陀山。
出乎所有人的意料之外，无数仙人怎么尝试，都无法飞入弥陀山，但现在，一道道青虹，一道道遁光，这次却轻而易举的飞入了弥陀山，顺着百万级的阶梯向上飞去。
许多仙人心中大喜，也化成青虹或者遁光，向弥陀山飞去，然而，这些人的情形，依然和以前一样，根本就入不了弥陀山。
“怎么回事？为什么他们进得了弥陀山，我们却进不去？”无数弥陀山下的仙人们焦躁万分，望着那一道道不断向弥陀山高处飞去的青虹，真是嫉羡交加。
那些曾尾随在后的仙人，却目光闪动，若有所思。
“啊！我明白了！”忽地，又有个仙人欣喜的大叫起来。
“你到底明白什么啦？”那些本就对飞入弥陀山的仙人，嫉羡不已的人，闻言纷纷围拢了上去，将那位欣喜大叫的仙人围在其中，虎视眈眈的盯着不放。
那位欣喜大叫的仙人，脸色一变，但跟着就镇定了下来，环视围拢于周遭的仙人们，皱眉道：“怎么？在升天弥陀佛讲道的灵山脚下，莫非你们敢放肆？”
那些心里打算从这位仙人口中强行撬出方法的仙人们，闻言纷纷息了念想。
他们对释菩提那是绝对的膜拜和崇敬的，正是因为无比的膜拜释菩提，所以这些仙人们才纷纷想要拜入释菩提的门下，他们不奢求能够成为佛门的伽蓝或者诸天，只要能够入得了释菩提的门下，哪怕是做一名比丘僧，他们也愿意。
这已经不只是膜拜和尊崇，而是一种狂热的信仰，无比崇拜的心理了。
却在这时，又有一位仙人也抑制不住的叫了起来：“我也悟了！佛祖，弟子来了！”
原本静坐的身子兴奋得一蹦百丈高，连续翻了好几个跟头，才兴奋的落了云头，这位仙人，却没有飞出弥陀山，回归洞府的打算，竟是直接盘坐于云上，随后，头顶云光微微迸动，元神竟脱壳而出，舍下肉身，就向弥陀山飞去！
无数仙人愣愣的看着这位仙人元神飞向弥陀山，而肉身因为失去了元神的主宰，瞬间座下祥云散去，肉身猛地跌落虚空。
那位仙人，竟是毫不理睬肉身会被摔个粉身碎骨，支离破碎，元神化成青虹，毫不犹豫的飞入了弥陀山，沿着百万级阶梯，不断飞去。
看到这情形，无数仙人，皆已顿悟。
此时，仙人们方才明白，要入得弥陀山，以肉身之躯，却是进不得弥陀山，唯有以元神之术，方能入得灵山！得听大道。
原来，先前那些感悟了入弥陀山方法的仙人们，之所以回归洞府，乃是要将肉身存于安全地点，好放心的元神出壳，入那弥陀山。
醒悟到这点后，无数仙人，忙不迭的飞回各自的洞府，要藏好肉身，然后再以元神，入这弥陀山！
转眼之间，百万仙人，已经飞走了九成九，但还有一小部分的仙人，也不知道是舍不得浪费，还是信仰太过狂热，竟毅然的元神脱壳，飞入了弥陀山，毫不理会肉身跌落虚空。
许多决定飞回洞府，藏好自己肉身的仙人，看到这一幕，纷纷嘲笑这些人，是不是疯了？竟然一点时间也等不得？为了早点入灵山，而舍弃肉身？
但是，殊不知，这些毅然舍弃肉社，元神飞入弥陀山的仙人，心中却都有着一股对升天弥陀佛释菩提的狂热信仰和无比崇拜，近百年来的听道，他们知道只要信仰释菩提，他们就能必得佛持！必得果报。
既然如此，他们坚信，自己一颗狂热至诚，坚定的信仰之心，是绝不会没有果报，反得业报的！
就算肉身真的粉碎，他们也坚信，升天弥陀佛一定会给他们佛持，为他们塑身的，他们只要有一颗坚定的虔诚信仰之心，就够了。
而这，就是无数内心狂热的信徒，发自灵魂深处的深刻感悟。
释菩提自然不会让这些最狂热的仙人信徒们失望，事实上，在弥陀山下方万丈之处，炼魂鼎化成一座浮空仙峰，只要那些有着坚定信仰之心的仙人，信他释菩提，毅然舍弃肉身，元神飞入弥陀山的话，他们跌落虚空的肉身，自会被炼魂鼎给暂时收取进去，会安然无恙，绝不会有粉身碎骨的下场。
而这些仙人，自然会成为释菩提收的第一批最坚定和最忠诚的弥陀宗佛门护法诸天！
释菩提之所以不直接说出只有元神，方能入得弥陀山，便是要考验众仙，让众仙自己悟得进入灵山的方法，以此来考验众仙的悟性和信仰！好有所甄别！
虽说释菩提的弥陀宗现在急需大批的佛门弟子和信徒，但唯有有一颗坚定不移的信仰之心的人，才能入得释菩提的法眼，否则，收之无益！
第307章 度尽众生
众仙皆得元神入得弥陀山之法后，百万元神，纷纷飞进了弥陀山！
在那座佛峰崖前，众仙元神，终于看到了三座浩大的莲台上，三尊万丈之躯的大佛，菩萨，明王！
近身体会佛的慈悲，佛的庄严，佛的忿怒，众仙心灵更觉震撼不已，虽然百万级阶梯上面，就是一处宽阔平坦的地面，但众仙却无人敢于踏足，纷纷在临近地面的阶梯处停落下来，虔诚的跪地膜拜！然后才盘坐于阶梯上，肃然听讲众生大道。
也是到了此时，众仙方知能在释菩提的座下听道，是一件何等玄妙的美事。
先前，他们在弥陀山下听道，其实听是听了，但听的却不过是意境，悟的也是自己所修的道法，只是在众生道大法的意境中，他们更容易感悟，更容易突破，修炼更容易有成而已。
而如今，置身于弥陀山中，盘坐于大佛座下听道，众仙听道的感受又自不同！
此时，他们听到的道法，不再是纯粹的意境，而是实实在在的道法，众仙很清晰的从释菩提宣讲的众生道大法中，感悟到新的道法的存在。
但是，每个人，听的虽然是同一种众生道大法，但感悟的道法，却是各有不同。小说下载
当然，也不是每个仙人的感悟，都能悟成一门或多门的道法，虽说是有所感悟，但也只是很模糊的捕捉到一种法门的轮毂而已，要想真正成书，还需要众仙自己先把感悟的道法，牢牢记住，而后再慢慢参悟才行。
当然，在众仙的心中，都会以为，他们牢牢记住的就是释菩提宣讲的众生道大法，殊不知，释菩提宣讲的众生道大法，其实不是法，乃是一门非常玄奥的神通，是诱发众仙潜力，各凭天资，各有所悟的神通！
众仙牢牢记住的，自然不会是释菩提宣讲的众生道大法，他们记住的，只是他们自己顿悟的道法而已。
而且，每个人所感悟的道法，都不尽相同，有的是道法，有的则会是神通，有的更会是阵法，甚至是炼器术，乃至是炼丹术。
众生道神通，就是汇集众生之力，而形成的一种良性循环的感悟力场。
众仙越有所悟，释菩提便能收集更多的玄奥道法，宣讲的众生道大法，将会越博大越精髓！
如此一来，众仙所获将会越多，成为一个周而复始的良性循环。
因此，只要能在释菩提的座下，聆听众生道大法百年，众仙绝对会顿悟至少一门玄奥的道法或者神通！哪怕是对天地自然的感悟，都会深刻一些。
有此发觉，试问众仙又如何不心情激动万分，无数仙人，都已经在后悔不迭，为何当初竟会想不到元神脱壳的方法进入弥陀山？如今，升天弥陀佛释菩提的百年讲道之期，却只剩两年，就要结束了。
众仙心中大悔的同时，只能寄希望，能够入得释菩提的法眼，被收为佛门的伽蓝或者诸天护法。
两年之期，几乎转眼即逝，释菩提终于停下了百年来，从不间断的讲道。
霎时间，众仙的心灵都恍若有失。
万丈之身的释菩提宝相庄严，周身佛光盈溢，形成阵阵烟气般的霞光，飘飘袅袅。
“百年讲道之期已满，吾今将从尔等中点化百位伽蓝，千位诸天，为我弥陀宗的佛门护法，尔等可愿意？”
众仙元神皆跪地膜拜，激动得难以自抑，纷纷磕头道：“能入佛祖门下，是我等莫大的机缘，就怕不入佛祖之眼，如何不愿尔？”
释菩提微微一笑，手中轻拈兰花指，向外一挥，只见一道佛光飞出，瞬间散化为百缕，落入众仙元神之中。
得到佛光的仙人，纷纷一脸惊喜和意外的漂浮上了虚空，和真人无异的元神之躯，刹那头发发丝尽落，元神身上的服饰，也瞬间变成月白僧袍！
“赐你们百位为我弥陀宗护法伽蓝！”释菩提说完，一指虚空点出，百道晶莹的佛光，瞬间没入百位伽蓝的眉心之中，这百位刚刚皈依的普通仙人，顿时身上隐现佛光，却是在释菩提的渡化下，成为了佛门的护法伽蓝。
“谢我佛！”百位护法伽蓝双手合十，宝相庄严的俯首膜拜。
众仙看着这百位被释菩提点化为佛门伽蓝的幸运儿，猛地发现，这百名幸运成为弥陀宗护法伽蓝的仙人，赫然就是那些舍弃了肉身，任凭肉身跌落虚空，元神狂热的飞向弥陀山听道的那些仙人。
此时，这些仙人，心中才猛然顿悟，原本嫉羡之心，化成了苦涩和感怀。
却是，他们此时都明白，与这些百位伽蓝相比，他们对释菩提的信仰之心，远不如这些伽蓝坚定。
虽然，他们也是无比狂热的信仰和崇拜升天弥陀佛，但是……
众仙知道机缘曾经就在他们眼前，但他们却错过了，而当时，他们竟然还嘲笑这莫大的机缘，想到这里，众仙就觉得很是讽刺。
众仙们发现，第一个顿悟到入弥陀山方法的仙人，也没有成为那百位护法伽蓝之一，更是明白，一颗对释菩提坚定不移的信仰之心，有多么的重要！
虽说，第一个悟到了入弥陀山的方法，也是第一个入了弥陀山，那又怎样？他并没有在顿悟到方法的时候，狂热到毅然舍弃肉身，直飞弥陀山之心。
也就是说，他的心里，并不怎么相信信仰释菩提，就能得到佛持，能得到果报！还是害怕自己不顾一切的信仰释菩提的时候，肉身会毁坏！不会得到佑护！
如此一来，他们的信仰之心，自然就不够坚定了，就算第一个飞入了弥陀山，也不是就能第一个入了释菩提的法眼。
好在，能够毅然舍弃肉身的狂热信徒，并不算多，也就那么一百几十个而已，当然，这些人，不是成了伽蓝，就是成为诸天，绝无落选者。
百位伽蓝点化后，便是渡化千位诸天了，那几个自己顿悟，而飞入弥陀山的仙人，这次，也都被选中，成为了千位诸天之一，其它入选者，无不是感悟最多，天资最佳，信仰之心，也较坚定的仙人。
当最后的千位诸天都选好了，没有被选中的几十万仙人，纷纷跪地膜拜，哀求释菩提慈悲，收他们入门墙，不求能成伽蓝诸天，只要能成弥陀宗门徒，能有机会侍奉佛祖左右，扫榻去尘，偶尔听得佛祖的讲道，哪怕只是一名普通的比丘，也于愿足矣。
也许，在入弥陀山之前，这极喜地的百万仙人，或许信仰之心，还不够坚定，但就在释菩提座下听道的这两年中，这第一批听道的百万仙人，已经彻彻底底的心归释菩提，对释菩提有着一颗坚定不移的信仰之心！
所以，虽说不能将他们渡化为伽蓝或诸天，释菩提也没有打算放弃他们，既然他们都心甘情愿成为佛门比丘，释菩提身具大慈悲与大宽广之心，自然就成全了他们！将他们收于弥陀宗门下！
这百万仙人，可以说来自极喜地大大小小不同的诸多仙家门派，如今，却都毅然舍弃宗门，以一颗坚定不移的信仰之心，拜入弥陀宗，皈依我佛！由此可见，释菩提的众生道大法，是如何的深入人心了。
被释菩提收为弥陀宗的沙门比丘后，众仙皆是得偿所愿，喜不自胜，而更让他们欣喜的是，释菩提随后说道：“极喜地百年讲道之期已满，吾将于十地仙界之离垢地，同样讲道百年！”
众仙闻言大喜，皆伏地膜拜，求道：“还望我佛垂怜，让弟子等随侍在侧，得听大道，花开见佛，我见菩提！”
释菩提沉默良久，就在众比丘心中惴惴的时候，却听灵慧菩萨微笑道：“我佛，诸比丘弟子，皈依我佛，明心见性，若再听得我佛宣讲百年众生道大法，必可证得诸天，再百年，可证伽蓝！”
释菩提颔首道：“如此，诸比丘，可回去取得肉身，再入弥陀山，随吾同去离垢地仙界！”
众比丘心中大喜，元神纷纷化成一道青虹或遁光，飞出了弥陀山，向各自的肉身藏身地飞去。
而当释菩提讲道停下的时候，极喜地亿万凡人众生皆知释菩提百年讲道之期已满，感恩戴德，纷纷前往各地的弥陀宫，或者庙宇中的升天弥陀佛的金身法相前，敬献香火，虔诚膜拜。
亿万众生发乎心灵的愿力，齐齐汇集，向浩瀚虚空中的弥陀山涌去，感应到的这股浩大的众生愿力，天道也降下了功德，汇入释菩提的头顶泥丸之中。
百年不间断的宣讲众生道大法，百万仙人感悟道法神通的同时，亿万众生更是受到众生道神通的熏陶，心灵涤静，身心祥和，获益匪浅。
可以说，这百年来，因为释菩提宣讲的众生道大法，使极喜地的仇恨，悲伤，冷漠，杀戮，戾气，等等负面因素，都得到了驱除和抑制，使众生享受了百年的安乐和祥和，释菩提可谓教化有功，在受到众生的信仰膜拜的同时，自然也积下了极大的功德。
亲身体会到功德和愿力加身时的那种美妙感受，释菩提和灵慧菩萨，元屠明王，都陷入一种非常奇妙的意境之中，对于天道，似乎也觉得近了许多，清晰了许多。
除了那些当时毅然舍弃了肉身，元神飞入弥陀山的伽蓝和诸天依然身在弥陀山外，其他将肉身藏于各自洞府的诸天和比丘，都飞出了弥陀山，没多久，回到洞府，元神归壳后，立刻离开洞府，纷纷驾起祥云，又向弥陀山赶回。
到得弥陀山下，却见这些诸天和比丘，纷纷毫不犹豫的元神脱壳，飞入了弥陀山，任肉身跌落虚空！
只见弥陀山下，一具具肉身，像雨打的冰雹一般，不断自虚空落下！
每隔元神脱壳的比丘元神，各个都神情淡定安详�
