梦入西游-第4章
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这一日，张琴正在水帘洞内打坐，忽然外面传来石头的声音：“木头，俺老孙被封仙官了，快，快来拜见俺老孙！”
“拜个屁，你速速随外面传话的天官上天接受玉帝的仙箓，免的失了礼数，孩儿们有我照看”张琴没有理会石头的调笑，心中正为此烦恼，只是催他快去。
“你这人赁是无趣，俺老孙封官你嫉妒了不是？木头你放心，不管我是否为官，我都是你的兄弟石头，待我上天也向玉帝老儿给你讨个官做做”悟空以为张琴的不高兴是因为他封官了而张琴没有，却不知张琴是为了如何帮助他受此灾难而烦恼。
“嫉妒你个头，你又不是不知道，我喜欢清静，不喜欢那些东西，你要是向玉帝给我讨官，你就等着没我这个兄弟吧！”张琴正烦的要死，还挺他说要给自己讨官，这不往枪口上撞嘛，要是玉帝他看不上还好，要是万一一时头晕真给他个官做做，那以后还有自由吗？不成了人家的打手了，想到为兄弟讨官这，张琴忽然计上心来，孙猴子又不是只有他一个兄弟，想到这，他的心里才好点，想起刚才自己的口气，马上对悟空道。
“石头，刚才是我不好，你对我兄弟的好，木头我都醒得，你快上天去吧，莫让玉帝百官说你无理”张琴忙向悟空解释道。
“好吧！那木头我且上天去玩他一玩，过过官瘾”这悟空平时谁都不服，但对张琴的话还是比较听的，他也知道张琴平常拉他练功都是为他好。只是今天这兄弟他到底是怎么了？不过，他来的快，去的也快，他相信自己的兄弟不会有什么事的，一听说天上百官在等着他，那心马上就飞到上面去了。
等到石头走了，张琴又恢复了冷静，仔细考虑起他和石头的未来来。
这西游可是西方两位教主和三清早就约定好的，已经计算了几千年，大概意思是以前准提和接引帮助过三清一个大忙，而三清则答应让西方佛教进入东方传播，这取经就是一个切口，但同时双方也有规定了所传经书的数量，所谓一劫一经书。
这西游的人选，为了公平起见，不能是道家三门的门人，也不能是佛家中人。这么做也是有原因的，如果是道家三清安排的人，那么他肯定会尽量减少劫数。而佛教安排的人则正好相反，那样的结果就是造成东西两方的大拚杀，只是圣人自己不出面，把法宝什么的赐予门下让他们血拼就是了。这样就又把五圣门下陷入了一次比封神榜更加大的劫数当中，五圣门下，定然死伤无数，这是五圣人都不想看到的。
所以这个人选就不好确定了，前些日子悟空去拜菩提老祖为师，刚好为老祖解决了一个难题，只是这悟空的拜师在悟空出生之前就已被老祖算中，这就是菩提老祖每年去方寸山拜师的何止千万，但老祖却只收悟空，而且尽教他一些打斗，逃命的本事的原因。这也是老祖为什么在悟空艺成下山时，老祖又是威胁又是恐吓不让悟空以后在任何时候提他拜老祖为师的原因。
那么老祖他为什么会选悟空呢？
他看中的无疑是悟空的出生，身体变态，打不死，锤不烂，能抗啊！要是别的一般人去，还未经几劫就被充做劫数的妖怪给吃了，那还取个屁经。
但这护送之人也不能太厉害了，若是太厉害了，则显的取经太过容易，只取得经书，却没了那番天大的功德，经书就算取去了东方，也不能光大。所以菩提老祖之传悟空一些神通，等他认为够西行取经之用的时候，他就会想方设法找悟空的茬子赶他走。
这应该也就是俗话中说的越难得到的东西越珍贵的道理吧！
试想，如果现在准提忽然给东方的每个人发一卷经书，那样这经书还会有人努力的去看，去学吗？每被用来擦屁股就不错了。而要是历经千辛万苦，甚至是用生命换回来的，那就另当别论了，不当成是传家宝才怪。
即不是五圣门下，又要能抗的起九九八十一大劫的，纵观三界，唯悟空尔！
这里需要一说的就是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王这六人都是通天教主的三代记名弟子。原始天尊是不收妖怪的，黄龙真人是意外，老君更是只有玄都大法师一个关门弟子，也不喜妖怪中人；只有来者不拒的通天教主才会收下他们，不然也不会出现鼎盛时期的号称万仙。
至于那些下界的妖怪，几乎全部与圣人有关，不是坐骑就是家里养的。三清派下去的妖怪实力都偏高，而且法宝超强，这明显是三清不安好心，想给取经增加难度，最好的就是让取经之人知难而退，如果他们没有那个取经的实力取不到经那能怪三清吗？明显不能。
但是三清也不会让门下的妖怪杀了取经之人，因为那样就等于是他们插手不让取经了，这样的话准提与接引就是不要圣人的脸皮也得和三清理论，那样就不美了。
第一卷：初识洪荒 第十章：东西方圣人比阴，张琴舍身而取义
三清有妙计，准提与接引有何尝没有？
君不见那菩萨没事就去给悟空帮忙吗？你见过谁家菩萨有这么空的？难不成还是菩萨改吃荤了，发情了，对悟空这猴子有兴趣？
至于取经过程中，三清门下也有人去帮悟空的忙，那却是逼不得已，因为他们的门下妖怪凭身手敌不过悟空，靠的都是他们赐下的法宝，这点他们以为是神不知鬼不觉，后来才发现准提与接引早有安排。就算他们不帮悟空，观音菩萨也会上，那样只会让取经变的更加困难，事后观音大师再来帮忙，不是更加增加取经的功德？
加上他们安排人手在先本是理屈，不然早派人去把灭观音给灭了。他们其实很想，只是碍于观音身后的如来（即准提）和接引这两位西方教的圣人罢了。若是再让菩萨帮助悟空，等日后与准提和接引论辩起来也占不得好处，何不一等悟空不敌，马上就派人去收了坐下妖怪，也好给他们取经降低点难度，减他们点功德。
于是，到后来三清开始后悔派下那么多法力高强的妖怪，徒给西方教增加了功德，可是已经晚矣，劫数一旦布下，又岂能随便反悔？那些妖怪可以说是除了门下二代弟子以外修为最高的了，二代弟子都是在大罗金仙左右，那些妖怪哪个不是太乙玄仙以上的水准，各个都是高手啊！
连开始三清这方认为做的最对的就是派下了猪八戒和沙僧这两个配角也成了给西方教增加功德的筹码。原本按三清的计划是派两个废物去，途中的妖怪又都是高手，看你们如何去取经？可他们能派去猪八戒和沙僧这两个路上出人不出力的家伙，怎奈菩提老祖技高一筹找到了孙猴子这么一个高手，猪八戒和沙僧两人的无能刚好衬托出来取经的难，而取经又都成功了，功德更是大大的。
只是这样一来，倒是委屈了猪八戒和沙僧，一个是天蓬元帅，一个是卷帘大将，因为些许小事倍贬下凡，取经一路丢尽了以前积攒下的所有脸面，成了众妖的笑柄，也成就了孙悟空的千古名声。最后，原本一个好好的仙官，却遭准提如来戏弄，封了什么狗屁净坛使者和捞啥子金身罗汉。天庭也因此失去了两位仙官。但是，玉帝虽有不满，但对于三清的暗中安排也是无奈不已！
真要说来，这次取经，西方教的准提与接引可谓是大获全胜，而且是收获大大的。
张琴结合自己前世对西游记的了解总结出这些，知道悟空早被圣人算计，这唐老头的护法是免不了了。西游倒还好，张琴担心的就是不久以后的大闹天宫。
猴子大闹天宫，圣人不出手，玉帝想杀都杀不了他，也不敢杀。
废话，要是这么容易就死了，菩提老祖会选他嘛？就是玉帝手下有人能够杀的死，估计菩提老祖也会出手相助，悟空那是真要想死都难。
可是他张琴什么也不是，但是，等石头大闹天宫下来，会有天兵天将来攻打花果山，他能不出手吗？不出手，他们兄弟之间的情谊还能这样牢固吗？
这几十年和悟空的相处，张琴已经从开始的利用，变成了真正的兄弟之情，真正的把悟空当成了兄弟。也许是因为猴子对他也好，也许是因为在这个世界本来就没有亲人，又都是同类的缘故。但不管怎样，木头和石头已经是不可分开的兄弟了。
何况悟空这人虽然脾气暴躁点，但对兄弟意气那是没的说，不管是花果山称王，去东海取宝，菩提老祖那求师，就是刚才的向玉帝讨官无一不显示着他对张琴的兄弟之情。而且悟空虽然对别人脾气暴躁，但对张琴那是说不出的能忍，张琴说什么，他能做到的，他都尽力去做。一是因为，他也真的把守自己三年直到出生的张琴当成了兄弟，二是他知道，张琴不管叫他做什么，还是说他什么，都是为了他好。
张琴知道，悟空大闹天宫虽然会被压五百年，但他不也在太上老君的葫芦里练出了不死之身和火眼金睛吗？而且因为吃了贼多的仙桃和金丹修为大涨。若是他自己修炼，五百年能做到吗？
明显不能，而且五指山的五百年也刚好去去他天生的戾气，对他来说也未尝不是好事。
要说这个，也算是太清圣人即太上老君的又一个计算失误，太上老君只是他的一个元神分身而已，他的本尊还不知道在哪个洪晃角落溜达呢。他原本已经算出菩提老祖暗中传授了悟空神通，但他自己屁股也不干净，安排了坐下妖怪和八戒沙僧两人，不好明着说，只能在暗中下手。原以为悟空绝对抵不住他葫芦的祭炼的，谁知猴子竟然皮那么厚，命那么硬。
老君大意之下，反而成全了悟空。当悟空出了葫芦，他再想下手已经晚了，准提即如来已经知晓了他的意图，他若再出手，则就当着准提的面违规了。圣人别的可以不要，但面皮不可不要。何况有准提盯着，他也不好下手。
可是他张琴什么也不是，别说大闹天宫就是去闯下南天门估计都得被灰灰了去。这不仅是因为他的修为与悟空相差甚大，最大的还是因为没有抱住大腿，没后台。
只是，如果他不与悟空一起对抗天庭，天兵天将来了他不出头，猴子在仙界被虐待他不出身，他怎么跟悟空解释？就算他找到好的理由，悟空也理解，那么他们的兄弟情谊还会有现在这样好吗？兄弟之间会不会产生嫌隙？
如果一出头，那不是就引起了天庭和众位大佬的注意，以后焉有安宁？生命不随时有危 3ǔωω。ｃōｍ险？
但是，他又不能叫悟空别去闹天宫，至少悟空在取经回来之前，张琴是不能对悟空的生活做太多的干涉的，悟空的五指山被压其实也可以算是去西天取经的一个开头。就像猪八戒和沙僧一样，都是那些圣人们为了脸皮自欺欺人做给别人看的，只是他们都以为对方不知道而已。如果张琴不让悟空去闹下天宫，没有被压五指山，万一惹恼了菩提，估计到时候，菩提老祖连考虑都不用，直接派个二代弟子来渡化自己了。
面对兄弟之情和生死的考验，张琴烦心不已，一连三天三夜不吃不喝不睡觉不修炼的在考虑这个问题：兄弟和生命，他两样都不想丢。
终于，在第四天的时候，花果山水帘洞内忽然传出一声大吼，声音里满是豪气，却是那张琴已经有了办法，做了决定。
想到来这里的几十年一直小心翼翼，虽然低调一直是他的风格，但是他这几十年的作为和想法可以说是胆小怕事了，这不是他的作风。如果真要向他想的那样能随意的来往于这天地间，不怕惹上别人，过着自由的人不犯我，人若犯我，灭他全家的大自在神仙，估计得到圣人级别。有了圣人他的那些想法就不能实现，他可以不犯人，但不代表人就不来犯他，梦想中的逍遥就只是一个空想而已。
但想达到圣人的级别需要多少年？
不知，只知道有无数洪荒时就已存在的大佬们距今已经修炼了无量量劫，但最高的只在准圣人之间徘徊，万年难得寸进。
难道他张琴就一直这样窝囊下去？
难道这诺大神州就没有他张琴一安身之所？
难道他张琴就非得用那份最珍贵的兄弟之情来换自己的安全？
想到这里，张琴忽然豁然开朗。
去他娘的天庭，日他大爷的圣人，兄弟就是在关键时候生死相随的，生命就是用来闯的，神仙可以没有法宝，没有神通，但绝对不能没有激情。
不然，纵然岁月无穷，与世长存又有何欢？
没有神通就努力修炼，没有法宝就去抢，坑蒙拐骗都可以；兄弟要去犯罪，做兄弟的就得去当帮凶；谁要欺我，管它是谁，死也要蜕他一层皮；何况他张琴也不一定就那么容易死，事情总有办法解决的。
想通了，张琴的心里一阵舒坦，身上顿显豪气万丈，水帘洞外的孩儿们感受到这阵豪气，突然感觉这木猴王亲近不少，更有魅力，更让人值得相信。
第一卷：初识洪荒 第十一章：张琴巧收七徒弟，与他一起做怪猴
天上一日，下界一年。
悟空这一去少说几十年，张琴仍在夜以继日的修炼从石头那的来的神通。这期间，他只做了一件事，那就是收徒。
张琴他收的可不是一般的徒弟，第一个就是：“吕布，你号称无敌，但今天落得个如此下场，你可知为何？〃张琴面对着浮在眼前的吕布元神说道。
这吕布新死，张琴就抢在地府阴司之前得其魂魄，且看他要待如何。
〃布懵懂，请上仙告之”吕布元神道。
“你本乃以绝世武将，可你不把心思放在如何带好部下上，却非要到处认父，而且识人不明，找的父亲一个比一个没有品味。又喜猜忌部下，贪恋钱财美色，以致色利冲昏了头脑，才导致近日之结局，汝可知否？”张琴前世早知吕布，吕布号称三姓家奴，张琴却不以为然，历史是由那些胜利者书写的。
何况，抱大腿也没什么错，吕布的作为放在现在就像是那些为了找一好工作而屡次跳槽的打工仔，并没有什么大不了。至于其他的，张琴也在修炼之余观察了一下他，其实并没有三国里写的那样不堪，人一死，以前的那些执念也就没了，反观他对貂蝉则是真爱，怎奈反为貂蝉所害。
“布已知已，然吾已身死，悔之晚矣！”吕布叹道。
“如你肯入我门下，悟可让你还阳，为我徒，然后修炼成仙。若不愿，汝自可投入轮回”张琴此来的目的就是为了收他，要找一个资质好的徒弟困难啊，而这吕布的资质那是没的说，日后定然不凡，张琴的脑子里突然出现了吕布和杨戬大战的场面，一个天庭第一，一个下界第一，要是吕布同修九转玄身，不知结果如何？
“谢上仙抬爱，布不胜感激。然使人皆谓我性情善变，三认他人父，上仙不弃否？”吕布想到外人对自己的称呼，不由悲道。
“我既已谈话与你，定已知你全部，英雄路短，无奈之举，且我早已言你识人不明，想必若是你所寻第一人能让你尽情施展报复，你也不会转投他人，你也有苦衷，何况现你已知悔，料你日后必不会如此待我”张琴本来确实还真有点担心的，不过挺他这么一说反倒放心了，他吕布好歹也是一枭雄，不至于如此不堪。
“谢上仙不弃，布愿入上仙门下，永不背叛，若有违今日之言，愿神魂贬九幽，万劫不得翻身”吕布感动的无以言加，眼前的上仙如此胸怀，如此懂他，士为知己者死，天无眼，伯乐竟然在他死后才来，不然他吕布也不致落到今天这个名声，这个下场。幸好为时未晚，想必上仙必有神通救我。若不是元神无泪，他早已泣不成声，遂发誓以表其心，此生绝不背叛。
“汝既已愿入我门下，为何还称上仙？”张琴听吕布这一发誓，那是百分百的放心了。元神发誓，天道在上，如有背叛，他不用动手，天早就把他灭了，而且张琴也相信吕布这次不会再叛。因为他张琴不是丁原，更不是董卓。
“师傅在上，请受徒儿一拜！”
次日，花果山水帘洞又多了只刚出生就什么都会的灵猴，那就是被张琴以前世已去，今生不留因果为由投入猴胎的战神吕布。其实谁知道他是不是自己一人当猴心里不平衡，非得给吕布也来这么一下。
张琴只教吕布两种功法，一种是七十二般地煞数变化，一种是九转玄身，他的目的是把吕布培养成一战斗狂仙，一个比之杨戬还要狂的狂仙。
要与别人狂，没有自己的班底可不行，张琴又以同样的手法收了几个徒弟。
一人是吕布手下第一高手高顺，高顺与吕布是同一时间死的，高顺的为人自是没的说，武功超绝，带兵练兵作战更是一把好手，在手吕布的同时也一并收了他。准备以后把那些猴崽子都交给他来练，绝对比石头封的那什么四大将军好上万倍。
一人是赵云赵子龙，他人品就更不用说了，武功是三国仅次于吕布甚至有人传言可以匹敌于吕布的绝顶高手，在三国他们两人无缘一战，怎奈现在成了师兄弟。
一个是神射黄忠，人品也是不用说的，他就是靠衷心和箭法出名的。张琴的目标不高，只要他能够和后羿有的一比就可以了。
一人是郭嘉，人品也不错，不仅风流，会变通，脑子特别好使，想要什么歪点子，找他准没错。二十多岁就早早病死的他正是死于想成仙吃的那些有毒丹药，一听可以拜张琴为师修炼成仙，那小子根本不用张琴多废话，就一个人在那跪下磕头了。张琴找他的原因是，以后有什么事就不用自己一个人在冥思苦想了，想阴人了，去找他；有麻烦了，再去找他；想必他是不会让自己失望的，那样的话以后自己就省心了，只要说下行不行就可以了。
一人是诸葛卧龙，我们的亮先生，他也是向往于仙道，尤其喜欢阵法和观星术。张琴没费多少口舌又得到了一个就算他不再也可以做大局拿主意的人。
一人是华佗，神医啊，不能放过，医者往往比别人更怕死，华佗也不能免俗，张琴也没费多少功夫就把它给收了。这样以后的丹药就有人准备了，不用什么都自己动手了。
至于其他的，张琴都没去收，因为那些不是不知变通没头脑的猛汉，比如说关羽张飞；还有就是想自己当老大的奸雄曹操，刘备之流；还有一些虽然不错，但和吕布，赵云等已收的几人比起来就不算什么了。何况，有这七个也够了。
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