洪荒之人族有圣-第115章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
×艘⊥罚笔彼司扰唇榱θ枇顺鋈ィ墒撬裁挥写幼约旱纳砬袄肟淙坏笔倍裥な芰酥厣耍墒且脖绕鹈挥辛榱Φ乃眯谰梢闳坏亩チ松先ィ惨虼酥两窕姑挥行牙础�
救了镇元子，恶肖却是来到了西岐，与姬发不同，伯邑考登基之后把国都设在了西岐，顿时得到了更多的西岐人士的拥戴，可是如今的伯邑考却是没有一丝的喜悦，想着那个人，留在心中的只有苦闷。
看着这空旷的金銮殿，只能让伯邑考心中孤寂。那个人走了，和那个魔尊一起去了，去了那个自己一辈子都结婚触不到地方，没了她便是当上这人皇又有何用，一愤之下，伯邑考直接去了御书房，拉过一道空白圣旨，手上毛笔挥洒而下，上面写着的竟然是退位书。
“仁王，便这么不想当这人皇么！”伯邑考登基后依旧延续姬昌定下的国号，“周”，称自己为周仁王。
“拜见圣者！”见到眼前这人，伯邑考急忙下拜。
“不用多礼，你是人皇，不用对任何人施礼！”恶肖想要扶起伯邑考，而那伯邑考却没有接受，恭敬的叩了三首才站起身来。“你这又是何必呢！”
“圣者是我人族的守护神，是我姬姓祖先的师尊，是我伯邑考拜服之人，任何一条都需我拜上一礼！”伯邑考恭敬的说道。
听伯邑考这么说，恶肖也是话语一软，“伯邑考，你为何写着退位之书！”本来看到这伯邑考竟然刚刚登基，就写上退位书，这明显就是要让人族陷入战乱，恶肖很是愤怒，要是伯邑考不给个解释，恶肖定然会给他的教训，可是见到伯邑考如此也是不好意思再去呵责。
“圣者，伯邑考却是没有几天好活了啊！”恶肖却没有想到伯邑考来了这么一句，仔细看了看那伯邑考，根本没有什么病啊！
“圣者不用看了，伯邑考却是得了那相思病啊！”伯邑考满脸感慨的说道。
恶肖顿时一翻白眼，这小子，真是不知廉耻，一代人皇却说出这种话来，“那要怎样才能治好你这相思病啊！”
听恶肖这么说，伯邑考却是脸上露出了希意，“圣者可否带我去那魔界走上一遭，我知道这不过是举手之劳而已！”
“你这家伙去哪魔界干什么，哪里寸草不生，有什么好去的！”恶肖却是没有马上答应。
“圣者我却是想见那魔尊之妃妲己一面！”眼见眼前这圣者就要爆发，伯邑考急忙解释，“圣者息怒，我只要远远的看看那妲己就好，便是她丝毫不知道我来过也没关系，只要圣者满足我这个愿望，伯邑考必定穷尽一生之力，让我人族光大繁荣！”
听到伯邑考的最后一句，而下却是气笑了，“你这小子，怕是见到我的时候，就打好了算盘，还什么相思病，蒙谁呢！”
“小子就这点心愿，还望圣者成全！”伯邑考直接拜倒，丝毫不顾形象，咚咚咚的，扣起首来。
没想到这次的人皇还是个痴情种子，恶肖翻了个白眼，“妲己你是见不到了，不过狐狸精我这里却是有一个！”说着，恶肖就取出了一个葫芦，而这个葫芦却刻着无数个玄妙的文字，让这葫芦显得神秘非常，寻常修士只要看上一眼，修为就能有不同程度的提升。将葫芦盖子打开，却是将里面的一个小狐狸放了出来，出来后的小狐狸摇身一变，竟然变成了妲己的模样。
伯邑考本还在奇怪，圣者这个时候，说什么狐狸精啊，抬起头却看到了一张熟悉的面孔。
“啪！呀！”伯邑考不敢相信的狠狠的给了自己一个巴掌，打的自己一声惨叫，看着眼前这女子一阵银铃般的欢笑，看的伯邑考泪水直流，他本以为这辈子见不到这张脸了呢。
“邑考，我们相逢，你哭什么啊！”女子嘴上说着，眼角也不由自主的湿润了。
“妲己你怎么……”伯邑考刚想说什么，却被妲己堵住了嘴。
“邑考，其实我骗了你，我不是妲己！”这女子就是被肖华受了的九尾狐，发现了这九尾狐竟然是那只为报恩保护小孩，被自己打死的小狐狸，也便没有出手将其杀死，甚至要信守诺言要收其为徒，可是这小狐狸竟然放弃了成为肖华这圣者的弟子，只为能陪伴如今这人皇伯邑考短暂的一生。
宁拆一座庙，不破一门婚，肖华自然不会那般的狠心，反而成全了他们，本来这九尾狐最后是要上封神榜的，肖华也没什么办法，可是恶肖成圣之后，竟然意外的控制了体内的三道鸿蒙之气，结合肖华的那四道鸿蒙之气，竟然让鸿蒙葫芦再现人间。
这鸿蒙葫芦有着隐蔽天道的能力，恶肖将这小狐狸放进了鸿蒙葫芦中，却是让其避过了那封神。
看到两人抱在一起，喜悦的模样，恶肖不知怎的心中却生了几分异样，随后恶肖却是摇了摇头，自己只是听本尊的命令，可不是做什么好事，不过最后恶肖还是忍不住帮了两人一把。
伯邑考和小狐狸两个一个是妖，一个是人，本就有不相容，时间长了不是小狐狸被伯邑考的皇气杀死，就是伯邑考被小狐狸的妖气害死，恶肖却是将小狐狸的一身修为废去了，但是却为其保留了人性。
如果是别的妖族被废了修为，定要找恶肖拼命，可是这小狐狸见恶肖废了他的修为，竟然下跪拜谢，把地板磕的咚咚作响，原来在恶肖废去他修为的同时，竟然将她身上的妖气也废去了，要知道这去除妖气可不是什么人都能做到的，世间也就拥有这奇妙鸿蒙葫芦的恶肖，和拥有招妖幡的女娲能做到。
如今的人皇伯邑考不比寿王，寿王时大劫将至，气运真龙被削弱到了最低点，而如今却是大劫初走，人皇之气正盛，如果小狐狸一直守在伯邑考身边，必定会…………
第二四二章 孔宣下界
如今的人皇伯邑考不比寿王，寿王时大劫将至，气运真龙被削弱到了最低点，就算是妖孽在身边，只要找一个人族的肉身，就可以躲避气运真龙，可是如今却是大劫初走，人皇之气正盛，如果小狐狸一直守在伯邑考身边，只要小狐狸还有一点妖气来，那气运真龙必定诛之。
恶肖此举却是救了这小狐狸一命，小狐狸自然感激的要命，而恶肖做完这一切，却是不顾两人的感激，直接就消失在了西岐。
离开了西岐，恶肖却是在仙界发了话，下次大劫之前禁止修士下凡，这修士囊括了仙界，阐教，玄教，佛教，但凡有些修为，就不可在人间停留，阐教，玄教，佛教自家圣人都落败了，自然是没有什么意见，但众多散修却是意见很大，他们不像大教弟子，他们没有自己的仙府，不让驻扎人间，他们根本没有地方呆。
不过这些对于恶肖不算问题，恶肖直接找到了那天帝昊天，将那一重天要了来做人族的地仙界，这种直接要了一层天的举动，要不是那肖华圣者的面子大，根本想都不要想，就是所有圣人全到，昊天也绝对会不给面子，有了这地仙界，人界的修士却是直接在地仙界落叶生根。
得知了这件事，最开心的便是那周仁王伯邑考了，俗话说，侠以武犯禁，修士一个个仗着自己高强的物理，人皇根本拿他们没办法，也就造成了人皇没有多大的威慑力，如今这人间一下子没了修士，顿时便让人皇有了绝对的权利。
如此人间也进入了暂时的平静，所谓是天下大势分久必合合久必分，周仁王伯邑考在位之时虽然贤明，可是他的子孙后代却差之甚远，忙忙碌碌的一生，伯邑考做到了他答应恶肖的事，天下黎民百姓过得安稳，过得至少比以前富足，可是这样积攒起来的气运，依旧不够子孙后代败坏的，大周十任人皇过去，周朝的气运便被毁的一干二净。
周幽王过后，更是让整个大周名存实亡，天下变成了诸侯的天下，大小诸侯国见诸经传的有一百七十余个，然而能做到会盟、征伐的，不外齐、晋、楚、秦、鲁、宋、卫、燕、陈、曹、蔡、郑、吴、越等十数国。其他的却是只能达到勉强自保。
然而就是这样，人教轩辕阁也没有出手结束这乱世，不是不想，而是没有那个人的命令，众多长老不敢随意出手，不然眼见着自己的族人自相残杀，湛乐他们如何会袖手旁观。
恶肖自从上次出现，完成了肖华交代的几件事后，就再也没有出现过，本来突破之前，恶肖以为自己突破后打算直接去找善肖，了结两人千年的善恶之争，然而成了圣人后，恶肖的心却悄然发生了变化。
此时肖华为救于他重伤昏迷，而他现在圣人修为远超善肖，绝对是灭掉善肖的最佳机会，可是如今的恶肖不知怎的，对此完全失去了兴趣，竟然直接寻了个地方闭关去了。
那善肖重伤之后，好像是受了那恶肖的刺激，也消失在了众人的眼球中，本来这善肖和恶肖在人界很是出名，可是随着销声匿迹几百年，终于还是被人们遗忘了。
至于身为人族圣者，人教教主的肖华，却依旧在天外天紫霄宫昏迷不醒，身边几个女子守着他。
经过这么长时间的信仰空白，人族大多数已经开始不相信神仙，崇尚的东西也变得千奇百怪，而恶肖的话也没有持续太长时间，因为有人找到了钻空子的方法。
那个人就是老子，老子没有直接降临洪荒，因为就是老子对于肖华也犯怵，毕竟因为肖华老子直接损失了一个善尸，战力落了不止一层，如今肖华已经俨然高出圣人一个境界，肖华的令旨便是圣人在没有必要的情况下也不敢随意违抗，老子这次却是钻了个空子，竟然以圣人之尊落了轮回，以没有修为的人身，在人间传道，而且老子在人间得道了很大的成果。
在人间留下了一本《道德经》后，老子也算是功德圆满，恢复了圣人金身，归去天外天，因为上次大劫圣人对洪荒的破坏，所以圣人直接被禁止进入洪荒，所有的圣人如今都在天外天开辟了自己的道场，不过没有人入肖华一般，能建立一个如同紫霄宫那么大的道场，就算勉强建立起来了，他们也维持不起，不是每个人都有肖华那般的灵力。
随着《道德经》的传播开来，人界竟然大多数开始信仰老子和那玄教，如此一下，一些人就坐不住了。
其中便有众多人教长老，可是他们不比圣人，人家老子虽然入了轮回，可是圣人道果不会被泯灭，什么时候想回归圣人金身都可以，但众多人族长老却不同，湛乐他们虽然有准圣的修为，可他们要是没能明了自我，那直接就会迷失在轮回之中，直到他们明了自我，甚至永远回不来。
也是因此虽然羡慕老子，众人教修士才没敢行动，随着老子在人间的影响力越来越大终于还是有人站了出来，那便是肖华的弟子孔宣，肖华的亲传弟子，三皇要镇守火云洞，杨戬成了司法天神，本身的事物一大堆，根本不可能做这些，哪吒也是如此，只有孔宣闲着。
本来湛乐等人听了完全是不同意的，毕竟要是孔宣迷失了，那对于人教的打击可是伤筋动骨的，可是孔宣却是劝服了众人。
孔宣投生在‘鲁’以孔为氏，名丘，字仲尼，然而孔宣不愧是先天无色神光的继承者，孔丘十岁时候记起所有事情，明了了自我，为了更好的了解人族的一切，小孔丘花了５年时间观察大家的生活。
孔丘慢慢的传出名气，少而知之，已经记起所有事情的孔宣原来是想走上仕途，想要辅佐人皇，孔宣想通过鲁国国君传下教义，上形而下效，但是１７岁时候他的母亲去世。
虽然孔丘恢复了记忆，但是长年的教育，他对于孝道看得很重，他为母亲守孝三年，二十岁的孔丘想出任仕途，由于身处乱世，孔丘所主张的仁政没有施展的空间，政治上的不得意。
孔丘想到乱世始终会过去，乱世过去后，百姓需要的是仁政，而自己的的生命也是有限的，他还要回去复命，经过思考他决定，精力用在教育事业上，好好教导弟子，传下他的思想，也不枉他下来传道一场。
孔丘却是打破了教育垄断，开创了私学先驱。由于他少有名气，不少人愿意跟随他，还有不少人前来讨教，慢慢的到孔宣三十的时候，名气已经不小，他就带着弟子周游列国。
其实孔丘只是受了打击，想要四处游览了一下，顺便收些弟子，结果一路上人越来越多，孔丘一路打听哪里有贤人，一旦知道便前去拜访，就这样从鲁国到了齐国最后回到鲁国。
孔丘再次回到鲁国时候，却是碰见了墨翟，这就是倒霉的玄都，玄都慢了一步，硬生生小了孔宣２０多岁，玄都完全就是赶鸭子上架，老子在人间信仰渐渐拜孔宣挤得偏斜，自然就急急的将玄都派了下来，由于玄都是突然被赶下来反对孔宣的，他恢复记忆后就一直打听孔宣的消息。玄都也是少有的人族天才，不然老子也不敢这么草率的派他入轮回，如此就可见老子对玄都的肯定。
玄都对自己的教义还是不知道，他本来就没有想下来，孔宣见到墨翟也是激动，墨翟和孔丘单独做在屋中，墨翟开口：“孔宣，哦不，孔丘，你的教义是什么？老师说只要反对你就可以，你也知道玄教就我一个亲传弟子，很忙的，我哪里有准备。”
孔丘点头：“师兄我明白，但是既然来了师兄不好好传道？”墨翟叹了口气：“唉！师命不可违，你先说说你的，我再考虑下？”
孔丘脸一红：“师兄说笑！”墨翟开口：“唉！现在看你这张脸，再看我这张脸，怎么听你叫我师兄那么刺耳？你还是说说你的主张。”
孔丘花了二日，总算是说完了他的教义，这时候鲁国国君也请他出仕，他就答应。
不想没有多久发生变故，孔丘现在对仕途是完全失望，只想好好教导弟子，肖华以前常和他说，读万卷书不如行万里路，他又带着弟子们走了。
墨翟和孔丘走后，也整理出自己的学说：主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项，
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。准确就是针对孔宣提出的什么祭师，孝道，礼法。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。
孔丘的弟子经常向孔丘抱怨，处处和他们儒学作对的墨家，孔丘一笑而过：“躬自厚而薄责于人。”
孔宣小时在原始身边长大，对于礼仪是很看重，他一边带弟子游学，一边修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。孔宣冷静的看着一旁大哭的弟子，想到他的一生，在政治上无疑是失败的，他一次次离开那些国家，或多或少都有些遗憾，他的主张现在得不到认可，不过看着他的弟子们，他相信他的学说终有一天，会得到大家认可。
孔宣突然心有所感，脑中一片清明，空中多出一老人，对孔宣一拜：“孔丘见过本尊。”
孔宣点点头：“回去吧！众多长老等着了。”
第二四三章 百家争鸣
孔宣回到玉泉山，发现众人都在，玄都居然也在，湛乐开口：“辛苦了。”孔宣摇头：“哪里，这一趟我收获良多。”说完出现一老者对湛乐一拜：“孔丘见过长老。”
湛乐手抖了一下：“孔宣，你斩出自我？”斩三尸分别斩出，善、恶、自我。善恶好斩，都是修道之人的剧烈情绪，但是自我却不一样，和本尊的关系很是微妙，他就是你，你就是他，又有些许差别。
湛乐斩善恶二尸很久，但是却无法斩出自我，三清也是几万年斩不出自我，最后在功德帮忙下才斩出。今天孔宣善恶二尸未斩，却斩出自我，怪不得湛乐失态。
孔宣点点头：“是的，当时我觉得一阵清明，便斩出自我。真奇怪我并没用有先天灵宝寄托执念。湛乐长老您也知道我用的是无色神光斩尸。”
湛乐高兴的拍拍孔宣，又拍拍孔丘：“不管了，这就是你的造化。孔宣你改三尸证道，这最难斩的斩出，日后还怕什么？”
孔宣楞了下：“湛乐长老，还是再看。看吧！”湛乐点头：“行！每个人的路都是自己选的，我真是太高兴了，孔宣你果然没有让圣者失望。”
玄都开口：“师弟，好福气！”孔丘对玄。都开口：“师兄，后来我寻了你良久，可是没有寻到。”
玄都不好意思：“首阳山就我一人，我不放心，在人间界，我寻到老师当年答应收为门下的伊喜，我看了此人深具慧根，传道就拜托他了，我就先回来了，过些年，他也应该来这了，我首阳山总算多了个人。我也收了几个记名，却是热闹了许多。”原来玄都担心自己玄教的事务，所以将自己的道传了下去，就证道回来了，因此虽然玄都晚了孔宣一段时间，可是却比孔宣还早的回了来。
虽然玄都是玄教的教主，可是玄都和人教这边的关系却很好，特别是湛乐，玄都没事就上他那里逛逛。
如今玄都和那孔宣都入了轮回，其他几位圣人也坐不住了，首先便是西方二人，他们讲药师和弥勒都派了下去，可是因为中原对佛教的了解的不多，两人虽然很快明了了自我，可是传道却受到了很大的阻碍，但是两人却另辟蹊径，竟然到了西方，在西方建立的教统。
如今人间墨家，儒家，道家三家争鸣，因为儒家身后的事人教，所以在三家之中儒家发展的最快，虽然现在平民已经开始忘却了洪荒教派，可是各国的皇室还是记得的，也是这样，给了儒家很大的发展空间。
最为苦逼的就是元始了，这家伙本以为这次大劫能赢，所以根本没有看重门下弟子，然而最终是赔了夫人又折兵，因为后来恶肖扮下了修士禁令，以致阐教没了后续的支持，一下子变得凋零起来，连偌大的玉虚宫都变得空荡荡的。
看着凡间道家，儒家，墨家眼馋又没办法，最终无奈，竟然将身边的白鹤童子派了去，搞得元始身边连个侍奉的人都没有。
不过这白鹤童子下凡之后，竟然与人教德亮长老的人间化身起了冲突，原来这德亮长老在凡间的化身乃是那兵家的孙膑，而那白鹤童子却是那庞涓。
孙膑原名孙宾，与白鹤童子都是鬼谷子的弟子。白鹤童子急于下山出仕，孙宾为其送行，二人流泪而别。次日夜晚，鬼谷子却将失传的《孙子兵法》交给孙宾习诵，三日后孙宾学成。
而这鬼谷子却不是别人，却是恶肖在凡间的化身，恶肖不比孔宣等人，他不是一个完整道心，他只是原本那个轩辕肖华的一部分，以至于恶肖虽然是圣人，可是一直没有明了自我，但他毕竟是圣人�
